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      高校開設(shè)少數(shù)民族體育項目的可行性分析與研究

      2019-09-10 07:22:44蘇榮
      體育風(fēng)尚 2019年12期
      關(guān)鍵詞:體育項目可行性少數(shù)民族

      蘇榮

      摘要:隨著時代的發(fā)展和社會的進步,體育已經(jīng)逐漸的進入了人們的生活。高校體育教育是提升高校學(xué)生身體素質(zhì)的一種十分關(guān)鍵的方式之一,幫助學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余鍛煉身體也能有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。少數(shù)民族一直是我國民族的瑰寶,少數(shù)民族體育相比當(dāng)前盛行的體育鍛煉方式也存在其特有的特點,因此本文主要根據(jù)筆者的實際經(jīng)驗以及相關(guān)的理論分析對高校開設(shè)少數(shù)民族體育項目進行可行性分析與研究。在進行調(diào)查的過程中主要采用了文獻(xiàn)資料發(fā)以及邏輯判斷等方法,對目前開設(shè)少數(shù)民族的體育項目的可行性進行仔細(xì)的分析,希望能夠促進我國體育教育事業(yè)得到進步。

      關(guān)鍵詞:高校;少數(shù)民族;體育項目;可行性

      由于當(dāng)前世界經(jīng)濟交流十分頻繁,區(qū)域性的文化在傳播的過程中也會逐漸的被世界所了解,因此我國中國傳統(tǒng)文化在與世界文化進行碰撞的過程中也被更多國家所了解,而少數(shù)民族體育項目也具有鮮明的中國特征,因此在今后發(fā)展的過程中也必將實現(xiàn)世界化。從實際情況進行分析可知,我國目前還處于社會主義的初級階段,很多設(shè)施還沒有跟上,同時我國少數(shù)民族體育項目由于其種類較多,并且缺乏一定的整理,因此使得在進行發(fā)展的過程中還是存在較多的問題。由于高校是我國體育教育中十分重要的環(huán)節(jié),并且在高校進行少數(shù)民族體育教育在一定程度上也可以彌補當(dāng)前我國少數(shù)民族體育教育的不足,因此在高校進行少數(shù)民族體育教育是十分必要的。

      一、高校開展少數(shù)民族體育教育的可行性分析

      為了使得我國高校體育教學(xué)更加符合當(dāng)前的實際情況,因此進行了新課程改革,在新課改的環(huán)境下,我國大學(xué)體育教育中存在的問題也更加明顯,部分開展了少數(shù)民族體育教學(xué)的學(xué)校在進行實際教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)實行少數(shù)民族體育教學(xué)存在較大的問題,但是在傳統(tǒng)體育教學(xué)和少數(shù)民族體育教學(xué)出現(xiàn)問題的時候恰巧也能從對方身上找到解決問題的辦法,通過這種方式使得自身的發(fā)展更加順利。

      (一)高校體育教學(xué)開展的尷尬

      首先,對其教學(xué)內(nèi)容進行分析,目前學(xué)校開展體育教學(xué)的主要項目一般都是鉛球、跳高以及跳遠(yuǎn)等活動,這些活動基本是從學(xué)生剛接觸體育課程就開始進行的,并且這些內(nèi)容也不是在進行體育教學(xué)過程中的必修內(nèi)容,并且其教學(xué)內(nèi)容在不同的階段也是重復(fù)上演。因此從教學(xué)內(nèi)容上就可以知道其重復(fù)性較高,而對于相同的教學(xué)內(nèi)容,教師所采用的教學(xué)方法以及教學(xué)手段都是重復(fù)的,這就使得學(xué)生的學(xué)習(xí)較為枯燥,降低了學(xué)生對于體育學(xué)習(xí)的積極性。

      其次,學(xué)生本身就是一個個存在極大差異性的個體,而我國大多數(shù)高校在進行體育教學(xué)的過程中往往采取相同的教學(xué)方式,并沒有根據(jù)學(xué)生個人的實際情況而選擇不同的教學(xué)方式,這就使得學(xué)生在進行體育學(xué)習(xí)的過程中其個人的特點不能得到發(fā)揮,在一定程度上使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及特長不能得到發(fā)揮,也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。此外,由于當(dāng)前教學(xué)的主要內(nèi)容就是三大球以及田徑項目,其教學(xué)方式也主要是將教師作為中心,因此使得學(xué)生不愿積極的參與到實際的教學(xué)活動中,也讓學(xué)生進一步產(chǎn)生厭惡的情緒,甚至不喜歡上體育課程。

      最后,要想高校體育課程教學(xué)能夠有較好的教學(xué)成果,就需要將教學(xué)的基本要素進行配置,也就是教師、學(xué)生、教學(xué)場地以及教學(xué)所需的器材,并且應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的人數(shù)對另外的幾個要素進行更加合理的配置,當(dāng)其配置失衡時就有可能造成其教學(xué)質(zhì)量的降低。近些年來,我國高校大量擴招,使得相對應(yīng)的教師以及其他設(shè)施的數(shù)量較少。根據(jù)筆者的了解,當(dāng)前很多教學(xué)活動都是將西式運動作為其主要學(xué)習(xí)的項目,例如籃球以及健美操等,而這些西式運動在進行教學(xué)的過程中一個必不可少的因素就是場地。而當(dāng)高校不能配置符合要求的場地時,教師在進行教學(xué)的過程中就不能進行實質(zhì)性的訓(xùn)練,這也在一定程度上使得其實際的教學(xué)質(zhì)量較差。

      (二)被漠視的少數(shù)民族體育

      與大城市相比,我國少數(shù)民族一般都處于交通以及信息較為閉塞的地方,并且其經(jīng)濟與中心城市相比也存在較大的差距。根據(jù)相關(guān)走訪調(diào)查可知,我國部分少數(shù)民族體育在進行傳承的過程中主要是通過口口相傳的方式,也就是說少數(shù)民族體育的傳播范圍極小,僅僅能夠在當(dāng)?shù)赜缮弦惠吶诉M行教授,只在少數(shù)民族內(nèi)部進行流通,將其想外界進行推廣的難度較大,及時存在一些項目能夠被開發(fā),但是由于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的管理部門存在較多的問題,因此使得其實際少數(shù)民族的體育在進行開發(fā)的過程中利用率較低。

      隨著時代的推移,我國體育事業(yè)也實現(xiàn)了較大的發(fā)展,并且當(dāng)代體育在進行發(fā)展的過程中也不僅僅是將其關(guān)注點放在競技方面,更多的是從科技方面進行研究。因此當(dāng)前情況下要進行體育發(fā)展還需要加入更多的科技的東西,通過現(xiàn)代的先進科技使得少數(shù)民族體育能夠?qū)崿F(xiàn)更大的發(fā)展。但是從實際方面進行分析可知,我國從事于少數(shù)民族體育研究的人員還較少,并且及時有人對其進行研究,其研究水平也還是處于較低的環(huán)境。此外,由于缺乏足夠的基礎(chǔ)理論研究,因此使得其發(fā)展存在一定的滯后。

      二、少數(shù)民族體育進入高校的必然性

      (一)少數(shù)民族體育符合當(dāng)前體育教學(xué)的客觀需求

      由于我國少數(shù)民族體育與我國傳統(tǒng)文化之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此也使得我國少數(shù)民族體育成為了我國傳統(tǒng)文化中的一個十分重要的部分,并且在其發(fā)展的過程中也一直受到我國傳統(tǒng)文化的熏陶。雖然由于客觀條件的影響,使得當(dāng)前開展少數(shù)民族體育教學(xué)存在一定的問題,但是在高校開展少數(shù)民族體育教學(xué)依然存在其必然性。

      由于我國為了加強體育教學(xué)的科學(xué)性,對其進行了徹底的改革,并且在當(dāng)前新課改的條件下,我國的體育教學(xué)理念也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。隨著新課改的提出,我國之前教學(xué)過程中的課程單一性以及教學(xué)枯燥的弊端都得到了充分的暴露。而我國少數(shù)民族體育項目由于來自我國五十六個民族,并且都是從其實際生產(chǎn)中得到的經(jīng)驗,其內(nèi)容與傳統(tǒng)西式體育教學(xué)相比更加豐富,并且教學(xué)形式也更加多種多樣,教學(xué)內(nèi)容方面也更加多樣,這些優(yōu)點都使得在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境下實行少數(shù)民族體育教學(xué)是十分必要的,能夠幫助我國的體育教學(xué)事業(yè)得到更大的發(fā)展。

      (二)少數(shù)民族體育加入我國體育教學(xué)是其發(fā)展的必然出路

      上文已經(jīng)提到,我國少數(shù)民族體育是我國少數(shù)民族人民在進行實際勞作中總結(jié)出來的,并且經(jīng)過長期的演變形成當(dāng)前的鍛煉形式。與傳統(tǒng)西式經(jīng)濟運動不同的是,由于西式運動更加注重技巧以及結(jié)果,對人體的鍛煉效果就可能存在一定的削弱,而我國少數(shù)民族體育運動的目的就是為了提升人體的身體素質(zhì)。在我國實現(xiàn)改革開放之后,我國的少數(shù)民族體育事業(yè)也在國家的重點關(guān)注下實現(xiàn)更好的發(fā)展,然而當(dāng)前我國由于還是處于社會主義的初級階段,并且我國經(jīng)濟發(fā)展雖然快,但是由于人均較少,因此還是需要更長久的發(fā)展。這就使得我國少數(shù)民族體育在進行發(fā)展的過程中還是存在一定的問題,例如當(dāng)前對于少數(shù)民族體育的開發(fā)存在一定的問題,并且還缺乏對其進行全面的管理。上述可知,如果少數(shù)民族體育不加入我國體育教學(xué)環(huán)境中的話,其發(fā)展就會十分被動。

      三、結(jié)語

      隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展,發(fā)展中國家經(jīng)濟的崛起,體育全球化正在侵蝕著民族體育,高校體育教學(xué)不能只停留在課堂上,應(yīng)讓學(xué)生更多地去體驗體育項目,真正從運動中體會到樂趣,最終將其轉(zhuǎn)化為終身受益的體育項目,形成終身體育的意識。學(xué)校在體育運動會上穿插少數(shù)民族體育項目,調(diào)動學(xué)生的參與興趣與學(xué)習(xí)興趣。既可以促進少數(shù)民族體育的開展,同時也豐富了大學(xué)的校園文化生活。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙富學(xué),高明信,張玉豐.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的開發(fā)與民族地區(qū)體育校本課程體系的構(gòu)建[J].希望月報:上,2007(8):45-45.

      [2]安斗.關(guān)于我國少數(shù)民族體育項目進入學(xué)校體育探析[J].中國體育科技,2003,15(3):18-20.

      [3]王云松.高校體育課程中開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項目的可行性研究[J].科技視界,2013(6):84-84.

      [4]王占峰,何海艷.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動項目校園傳承的選擇與適應(yīng)[J].貴州師范學(xué)院學(xué)報,2014,30(12):41-43.

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