王大權(quán)
【摘? ? 要】長期奮斗在一線的教育工作者,我們要不斷反思教學(xué)過程、不斷探究新型策略,并在實(shí)踐中挖掘教材的精髓內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征設(shè)計(jì)出合理的活動(dòng)方案,全方位、多角度啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提升學(xué)生的道德水平,讓學(xué)生成為一名合格的建設(shè)人才,為祖國的繁榮與富強(qiáng)貢獻(xiàn)出最大助力。
【關(guān)鍵詞】初中? 道德與法治 課堂教學(xué)? 策略
中圖分類號:G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.06.012
一直以來,道德與法治教學(xué)都存在著過于傾向理論,與實(shí)際相脫節(jié)的問題,沒有將該門學(xué)科的教育作用充分體現(xiàn)出來,學(xué)生完全處于機(jī)械的學(xué)習(xí)狀態(tài)下,不斷的背誦理論知識,為了考試而學(xué)。這樣的教學(xué)模式在素質(zhì)教育的新時(shí)代下應(yīng)盡快被打破,教師必須結(jié)合課程新標(biāo)準(zhǔn),重新對課堂教學(xué)模式進(jìn)行構(gòu)建,探尋出更有效的教育教學(xué)方法,幫助青春期的學(xué)生走上正確的人生發(fā)展道路。
一、營造“快樂”的教學(xué)氣氛
在課改的新形勢下,教師不僅是授業(yè)者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者。因此,在教學(xué)過程中,教師必須要更新自己的思想,要尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,信任學(xué)生,親近學(xué)生,從而建立和諧的師生關(guān)系。民主平等地對待學(xué)生是非常重要的??墒窃趯?shí)際教學(xué)工作中,部分教師對待學(xué)生,特別是對差等生,還是表現(xiàn)出了“蔑視”。這是不對的,我們要民主平等地尊重每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁,一定要把這句話作為自己的“座右銘”并付諸實(shí)踐,絕不能對學(xué)習(xí)好的就“高看”一眼,對學(xué)習(xí)差的就“不看不管”,這樣會(huì)大大傷害學(xué)生的自尊心,甚至影響正常的師生關(guān)系,從而導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)?,F(xiàn)在的教師是引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者,當(dāng)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解時(shí),一定要表揚(yáng)值得肯定的地方,也不要輕易否定不妥之處,而要允許學(xué)生闡述自己思考的理由,以培養(yǎng)學(xué)生的自我意識,讓學(xué)生感受到參與的快樂和取得成果的喜悅。
二、在初中道德與法治課堂上積極嘗試多媒體教學(xué)
信息技術(shù)的發(fā)展和計(jì)算機(jī)日益普及的同時(shí)也推動(dòng)著教學(xué)方式的變革,現(xiàn)在初中學(xué)校也建有微機(jī)室或電教室,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)高效、敏銳的信息獲取;方便、快捷的操作方式,都為多媒體教學(xué)提供了有力的保障。多媒體教學(xué)能把聲音、圖像等生動(dòng)地展示給學(xué)生,極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。在道德與法治課的教學(xué)過程中,教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn),由于受到學(xué)生認(rèn)知水平、思維能力及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的制約,存在教師難教,學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。信息技術(shù)應(yīng)用在道德與法治課堂教學(xué),可使抽象的概念和說教的理論具體化、形象化,通過展現(xiàn)圖、文、動(dòng)畫、視頻等資料,夠增強(qiáng)學(xué)生的直觀印象,這就為教師解決教學(xué)難點(diǎn),突破教學(xué)重點(diǎn),在技術(shù)上提供了可能。
如在教學(xué)八年級上冊第一單元《相親相愛一家人》一課時(shí),學(xué)生對“如何孝敬父母”這問題展開討論,這時(shí)嘗試運(yùn)用多媒體課件演示《給母親洗腳》公益廣告等,收到了很好的效果,使學(xué)生明白了孝敬父母要從了解父母、關(guān)愛父母開始,要從身邊小事做起,不光要在嘴上說,還要付諸到行動(dòng)中。
三、教學(xué)力爭觸景生情
首先,教師要遵循教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需要,層層設(shè)疑。其次,教師要投入情感,有感染力,緊扣學(xué)生的心弦,吸引學(xué)生的注意力,使教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生、教師融為一體,讓學(xué)生在這種教學(xué)情境中不斷激發(fā)學(xué)習(xí)沖動(dòng),從而以熱烈而高漲的情緒投入學(xué)習(xí)。筆者在實(shí)踐中采用最多的是問題法,創(chuàng)設(shè)問題情境,具有一定的刺激模式,激發(fā)學(xué)生認(rèn)識、分析、解決問題的欲望,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,此時(shí)學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài),就會(huì)積極思考探索解決問題的方案。比如上《讓青春綻放》一課,首先展示情境“以前我不會(huì)和朋友相處,從這學(xué)期開始,我忽然變得愿意廣交朋友了,在各種活動(dòng)中有朋友在場才覺得有趣,總想顯示自己,引起他人注意,這是好的現(xiàn)象嗎?”然后拋出問題,在成長過程中,你認(rèn)為朋友存在的必要性是什么?這個(gè)情境材料的選取是緊扣學(xué)生實(shí)際的,是學(xué)生最有感觸的話題,所以很容易喚醒學(xué)生的真情實(shí)感,在情感上激發(fā)學(xué)生的興趣,引起學(xué)生的共鳴。
四、布置生活化課后作業(yè)
課后作業(yè)是鞏固課程所學(xué)的一種最佳方式,可以強(qiáng)化學(xué)生對知識的理解。它不一定局限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)作業(yè)的形式,教師也可以布置一些生活化的課后作業(yè),讓學(xué)生更靈活地運(yùn)用到生活實(shí)踐中。初中教師在教學(xué)道德與法治中《長大的我,和諧的家》一節(jié)時(shí),可以給學(xué)生布置生活化的作業(yè)。
比如,幫爸媽洗腳、看望祖父祖母等。學(xué)生與家人親密地相處,在其樂融融的氛圍中感受到家人間濃濃的愛意。這種形式的課后作業(yè),讓學(xué)生不再認(rèn)為作業(yè)是一種負(fù)擔(dān),他們反而會(huì)覺得完成這項(xiàng)作業(yè)給他們帶來了很多滿足感和成就感,這些都有助于青少年的健康成長。在初中道德與法治的教學(xué)中,要想獲得更好的教學(xué)效果,必須革新教學(xué)模式,將生活化的教學(xué)理念融入日常教學(xué)中去。教師應(yīng)該結(jié)合生活中的各種案例、各種實(shí)踐來拓展教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)模式。用生活化的授課方式取代傳統(tǒng)“灌輸式”授課方式,吸引初中生的學(xué)習(xí)興趣,集中他們的注意力,拉進(jìn)教材與學(xué)生實(shí)際生活的距離,把學(xué)生家庭、學(xué)校以及社會(huì)的生活經(jīng)歷與道德與法治課堂教學(xué)聯(lián)系起來,幫助初中生克服對道德與法治這門課的抵觸情緒,激發(fā)他們學(xué)習(xí)這門課的熱情,這樣才能更高效地傳授課程知識,讓道德與法治這門課真正回歸我們的生活,從而最大限度地促進(jìn)青少年的健康成長。
總之,只要教師善于鉆研,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)課堂,就能夠使教材中固定的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的、動(dòng)態(tài)的生活,使學(xué)生深刻感受到學(xué)習(xí)這些知識的意義所在,并且將所學(xué)知識反作用于生活,自覺運(yùn)用于生活中,促使學(xué)生能夠感受到學(xué)習(xí)的意義,以及道德與法律在生活中的力量,自覺養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)與法律素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]鄧曉航.初中道德與法治課堂提問有效性的思考[J].新課程(中學(xué)),2015,(12):168.
[2]虞曉波.新課改下提高初中道德與法治教學(xué)有效性的思考[J].新課程學(xué)習(xí)(中),2015,(01):135.
[3]鄧宗友.淺探構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的有效方法[J].數(shù)理化解題研究,2016(29):41.
[4]孫軍.試論初中思想品德課程教學(xué)模式的改革與發(fā)展[J].中國校外教育(基教版),2011(5):118.
[5]張長青.學(xué)科融合背景下初中思想品德課程教學(xué)改革途徑分析[J].中國教育技術(shù)裝備,2012(16):176.