黃群

摘要：習(xí)近平同志在全國教育大會(huì)上提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要論斷，將美育置于重要地位?；诖吮尘跋?，我們從具體的寫生教學(xué)課程設(shè)置出發(fā)，遵循在理念上，創(chuàng)設(shè)美育環(huán)境，打開心靈之門，讓學(xué)生們獲得對生活對自然的廣泛而深刻的感受的原則;在實(shí)踐上，開展美育活動(dòng)，打開思維之門，尊重并喚醒學(xué)生的自主思維意識(shí)，讓學(xué)生形成科學(xué)、系統(tǒng)的美育素養(yǎng)和正確乃至高尚的人格魅力，使學(xué)生成為"內(nèi)涵和諧發(fā)展的人.

關(guān)鍵詞：美育;核心素養(yǎng);寫生課程;審美情趣

我在美術(shù)教師的崗位上工作十多年了，總是在思考這樣一個(gè)問題：如何通過有針對性的實(shí)踐研究，把美術(shù)課的美育價(jià)值充分挖掘出來，使之有利于塑造青少年的美好形象，有助于學(xué)生身心的和諧發(fā)展，推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。要達(dá)到這一目的，我認(rèn)為要倡導(dǎo)美育課程理念，例如寫生課程設(shè)置，以美育美。

美育是對青少年進(jìn)行藝術(shù)美、社會(huì)美和自然美的教育，培養(yǎng)青少年正確的審美觀、高尚的道德情操和創(chuàng)造美的能力、梳理美的理想，培養(yǎng)美的品格，發(fā)展美的情操，從而完善美的人格。

一、創(chuàng)建美育課堂，打開心靈之門，以美養(yǎng)德

在當(dāng)前的教育系統(tǒng)中，一切仍然以學(xué)習(xí)為依據(jù)，一般著重知識(shí)的獲得，但我們非常了解，假如知識(shí)不能為一個(gè)心靈開放的人所活用，就不能對個(gè)人有益，也不能對社會(huì)有所幫助。我們只著重于知識(shí)的傳授而忽略了真正有助于成長的要素，那些對于個(gè)人情感，精神生活以及在社會(huì)中和諧生存的要素。到目前為止，我們雖然在專門領(lǐng)域中取得成就，提高了物質(zhì)生活水準(zhǔn)，但卻遠(yuǎn)離了情感和精神所需要，重視分?jǐn)?shù)的教育使我們忽略了個(gè)人內(nèi)心最重要的東西。

這種重智育而輕美育教育理念的取向，是讓學(xué)生去做違背和壓制自己自由意志和情感的事情，以這種扭曲方式培養(yǎng)出來的人才是畸形的。

其實(shí)，繪畫的心靈感受能力在生命最初的幾年是黃金時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的每個(gè)孩子在某種意義上說都是一個(gè)年輕的藝術(shù)家，所以在0～7歲這個(gè)階段的兒童，老師的任務(wù)是保護(hù)，而不是指導(dǎo).而我面對的初中學(xué)生，則屬于需要老師很好的指導(dǎo)來激發(fā)他們來自心靈的創(chuàng)造靈感，所以，在教學(xué)實(shí)踐中，為青春期前期的孩子打開繪畫心靈的大門至關(guān)重要，而打開心靈大門的方法就是構(gòu)建美的課堂例如美術(shù)寫生課程的實(shí)施，在美術(shù)寫生課程的實(shí)施中，我們分寫生課程的開發(fā)環(huán)節(jié)，以學(xué)校水?；貫橥卣姑佬g(shù)教學(xué)的活動(dòng)地點(diǎn)，展開手繪線條的圖像表達(dá)課程，攝影課程，生物植物敲拓染課，花卉紋樣設(shè)計(jì)等課程;寫生課程的展示環(huán)節(jié)，先已班為單位進(jìn)行分角色的寫生作品展示活動(dòng)，評選出優(yōu)秀作品參加以“歸來三峽魅力奉節(jié)”的主題書畫展;寫生課程的課外拓展——社團(tuán)活動(dòng)，生物社團(tuán)的手工拓印樹葉，花朵，紙盤手工社的花朵紋樣制作。同學(xué)們對于寫生課程的參與感慨良多。譬如，我組織學(xué)生們在學(xué)校的綠化廣場進(jìn)行手繪線條的情感表達(dá)課程的學(xué)習(xí)中，他們學(xué)會(huì)了用線條進(jìn)行情感的紀(jì)錄。我們的寫生目標(biāo)是用詩人的情感去觀察菊花，學(xué)會(huì)用另一種學(xué)習(xí)的語言即繪畫的語言紀(jì)錄下與菊花的“對話”的感悟。通過寫生觀察，在尋找大自然的規(guī)律中體會(huì)秩序美，如統(tǒng)一中有變化，組合中有疏與密的對比，形狀中有大與小的對比，線條中有粗和洗的對比等等，教學(xué)生利用眼睛來感受繪畫形式的美感。同學(xué)們在完成寫生之后紛紛發(fā)表了自己的看法，初一（3）班的劉譯說"畫的時(shí)候感覺身邊的花朵和樹木都有生命，風(fēng)兒是它們的呼吸，它們用深深淺淺和姹紫嫣紅的色彩向我們抒發(fā)春天的美好和溫馨。"陳可意說"畫畫的時(shí)候有種十分享受，十分專注的心情，感覺心靈受到了大自然的洗滌，平和寧靜，不那么疲憊和煩躁了，把自己感受到的東西畫下來，這中感覺很有成就感，很奇妙"……通過構(gòu)建美的“，課堂”打開心靈之門，體悟自然美，人與自然相處的和諧美，培養(yǎng)同學(xué)們對環(huán)境美的保護(hù)欲，將外在美內(nèi)化成美的品德，提高他們的審美情趣，達(dá)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目的。

二、開展美育活動(dòng)，打開思維之門，以美育人

有位思想者說過這樣一句話：人生的苦惱主要來自“想不通”。想不同的原因主要是只關(guān)注答案的結(jié)果，或是心靈的閉塞，跳不出極有限的經(jīng)驗(yàn)范圍。我們的美育活動(dòng)就經(jīng)常會(huì)將畫的內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)歷連接起來，促發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。例如在學(xué)校的水土保持基地里開展寫生活動(dòng)的時(shí)候，老師在輔導(dǎo)學(xué)生畫畫時(shí)，就將學(xué)生畫的內(nèi)容和人的關(guān)系以及情感聯(lián)系起來時(shí)，盡可能能擴(kuò)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，從毫無意義的定型記號變?yōu)楦挥凶兓鸵饬x的表現(xiàn)，從一個(gè)無意義的背景進(jìn)而繪出有意義的空間，這新的背景空間就成為學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的一部分。寫生課程中對美的感受從取景開始，許多同學(xué)面對大自然的青山綠水，鳥語花香，不知道畫哪個(gè)部分，我們有經(jīng)驗(yàn)的寫生輔導(dǎo)老師說，寫生取景和我們拍照片一樣，鏡頭里的景觀如何給人以和諧的感受，景觀的重點(diǎn)在九宮格的中間，于是指導(dǎo)同學(xué)們用硬紙殼只做了取景框，同學(xué)們拿著建議的取景框，對著景物，比一比，比較畫面中的景深，主次景物的排列，激發(fā)了他們的自主思維，這樣的思維作用在他的創(chuàng)作過程里是非常重要的，只有“思維”的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芗訌?qiáng)我們與環(huán)境的關(guān)系。通過我們自己觀察創(chuàng)作出來的畫，不僅在生理上感受到雙手和視覺協(xié)調(diào)的沖動(dòng)，并且通過美感的作品表現(xiàn)了畫者對于自己和環(huán)境的創(chuàng)造和整合，這就是思維的力量。

藝術(shù)和物理學(xué)、化學(xué)、生物等學(xué)科一樣，在其思維過程中同樣嚴(yán)格的存在對問題的思考、發(fā)現(xiàn)、解決等過程和心理活動(dòng)。

目前，我們的美育依然是整個(gè)教育事業(yè)最薄弱的環(huán)節(jié)，盡管許多孩子仍然繼續(xù)參加藝術(shù)活動(dòng)，但若沒有好教師的指導(dǎo)，不能激發(fā)他們的靈感，他們往往缺少一種內(nèi)在動(dòng)力，更多的是尋找一個(gè)模式，進(jìn)行大量盲目的重復(fù)和無意義的模仿，要貫徹義務(wù)教育階段的初中學(xué)生提高審美素養(yǎng)，審美情趣的學(xué)習(xí)的宗旨，教師要從人的發(fā)展的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的需求，整合本地、本校的資源和他人研究成果，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以體驗(yàn)式寫生活動(dòng)為主要方式，以美育美，提高他們的核心素養(yǎng)， 使學(xué)生在美育的環(huán)境下中體會(huì)成功的喜悅，享受學(xué)習(xí)的樂趣，并將這一樂趣內(nèi)化成一種受益終身的品德。這樣才能在經(jīng)濟(jì)文化政治轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洌C合素質(zhì)高的人才。