萬(wàn)鵬 王剛
摘要:校園文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用毋庸置疑。作為偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校,校園文化建設(shè)應(yīng)該緊緊結(jié)合其地方特色,充分利用地域文化來(lái)繁榮校園文化建設(shè),從而搭建校地雙方交流平臺(tái),形成自己的特色校園文化。論文以鄂坪鄉(xiāng)中心學(xué)校為例,以區(qū)域特色“慈孝文化”為基礎(chǔ),以校園文化建設(shè)為平臺(tái),詳細(xì)闡述如何落實(shí)學(xué)校立德樹人育人目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:校園文化建設(shè);慈孝文化;立德樹人
鄂坪鄉(xiāng)中心學(xué)校因避災(zāi)搬遷至小匯教學(xué)點(diǎn)后,囿于環(huán)境限制,學(xué)校硬件條件一時(shí)無(wú)法改善。在這樣的教學(xué)環(huán)境下,如何提高學(xué)校聲譽(yù)?怎樣擴(kuò)大學(xué)校影響?這些現(xiàn)實(shí)問題一直縈繞于鄂坪教育人心間。歷經(jīng)六年,通過不斷的發(fā)展充實(shí),鄂坪鄉(xiāng)最終形成了“質(zhì)量立校、文化興?!钡霓k學(xué)理念。學(xué)校除了用連續(xù)多年獲得“全縣小學(xué)調(diào)研考試優(yōu)勝單位”的驕人成績(jī)來(lái)讓家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿意外,還提出了通過提升文化軟實(shí)力、積極開展校園文化創(chuàng)建,來(lái)助推鄂坪學(xué)校的全面發(fā)展。
學(xué)?,F(xiàn)今所在地大河灣村,與聞名遐邇的國(guó)家級(jí)文物“采皇木摩崖石刻”遺址——慈孝溝毗鄰,僅一橋之隔。經(jīng)過一番思考和探索,我們利用學(xué)校得天獨(dú)厚的地域條件,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,提出了開展“慈孝文化”建設(shè)的思路,自2015年開始,幾經(jīng)修改,敲定了鄂坪鄉(xiāng)中心學(xué)?!按刃⑽幕苯ㄔO(shè)方案,然后按照建設(shè)方案逐步開展系列活動(dòng)。學(xué)校的“慈孝文化”建設(shè)自開展以來(lái),得到了教育主管部門和縣鄉(xiāng)等行政部門的大力支持和肯定,也取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展和階段性成果。
一、慈孝文化建設(shè)活動(dòng)背景
(一)現(xiàn)實(shí)意義
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也 ?!薄按刃⑽幕睔v來(lái)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。學(xué)校結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地把慈孝文化細(xì)分為“當(dāng)慈師、做孝子”兩大方面的內(nèi)容,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。一是倡議教師做“慈師”,在全縣教育系統(tǒng)開展“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)之際,我們提倡做慈厚、慈良、慈仁的“慈愛之師”,這符合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的活動(dòng)要求,符合做人民滿意教師的發(fā)展目標(biāo),符合習(xí)總書記提出的“四有好教師”的殷切期望。學(xué)校號(hào)召教師以真情、真心、真誠(chéng)教育影響學(xué)生,讓每一位教師成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。二是倡議學(xué)生“做孝子”,在全縣中小學(xué)開展以安全教育、經(jīng)典教育、感恩教育、文明教育、健康教育為主要內(nèi)容的“五項(xiàng)教育”活動(dòng)之際,我們提倡做孝順、孝敬的“孝心少年”,可以構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育體系,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成積極向上的健康心態(tài)和健全人格。
(二)有利條件
學(xué)校地處竹溪縣龍王埡山脈南麓的鄂坪鄉(xiāng),鄉(xiāng)內(nèi)有聞名遐邇的采皇木摩崖石刻,而摩崖石刻的所在地名曰“慈孝溝”。公元1558年,明代宮廷第二次修復(fù)故宮時(shí),曾在竹溪鄂坪大量伐用楠木,因此,慈孝溝被人們稱為皇木谷。1986年,慈孝溝采皇木摩崖石刻被確定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2005年被確定為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。自古以來(lái),鄂坪鄉(xiāng)境內(nèi)就有孝老愛親的優(yōu)良民風(fēng),“身處慈孝溝、爭(zhēng)做慈孝人”已成為人們的共識(shí)和價(jià)值追求。
二、慈孝文化建設(shè)系列舉措
(一)制定一套切實(shí)可行的活動(dòng)方案。我們成立慈孝文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,廣泛征求教師意愿,制定出一套科學(xué)有效、內(nèi)容詳實(shí)、切實(shí)可行的實(shí)施方案。以“落實(shí)教育關(guān)愛、踐行上慈下孝、打造慈孝文化、 構(gòu)建和諧社會(huì)”為目標(biāo),引導(dǎo)教師慈愛善導(dǎo),教書育人耐心細(xì)致,關(guān)愛學(xué)生無(wú)微不至;教育學(xué)生自覺接受并踐行孝道準(zhǔn)則。
(二)營(yíng)造慈孝氛圍,利用現(xiàn)有的德育陣地,對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝道方面的宣傳教育。利用國(guó)旗下的講話、政訓(xùn)、班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)等時(shí)間和校外文化墻、校內(nèi)櫥窗、班級(jí)黑板報(bào)、走廊掛圖等媒介宣揚(yáng)、普及“慈孝文化”知識(shí);通過慈孝歌曲教唱、慈孝知識(shí)進(jìn)課堂、慈孝知識(shí)講座等形式讓慈孝知識(shí)深入人心。
(三)開展多樣活動(dòng),使慈孝落地生根。
1、號(hào)召我們的教師當(dāng)慈師。我們提倡做慈厚、慈良、慈仁的“慈愛之師”,先后開展了全體教師參與的“如何做慈師”演講比賽、慈孝歌曲教唱、慈孝知識(shí)進(jìn)課堂、慈孝知識(shí)講座等系列活動(dòng);評(píng)選一批師德標(biāo)兵、師德先進(jìn)個(gè)人、最美鄉(xiāng)村教師等典型模范。
2、激勵(lì)我們的學(xué)生做孝子。秉承“小孝持家,中孝敬業(yè),大孝愛國(guó)”的傳統(tǒng),要求學(xué)生做孝順、孝敬的“孝心少年”,家校聯(lián)手共同營(yíng)造良好家風(fēng),鼓勵(lì)學(xué)生、家庭為構(gòu)建文明和諧新風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的一份力量。為此,歷年來(lái)學(xué)校舉辦了形式多樣的學(xué)生活動(dòng)。如:學(xué)生講慈孝故事比賽;我是父母小幫手活動(dòng);少先隊(duì)尊老敬賢主題會(huì);結(jié)合婦女節(jié)、雷鋒紀(jì)念日、中秋、教師節(jié)、國(guó)慶、重陽(yáng)、春節(jié)等重要節(jié)日,組織師生開展慈孝社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);組織學(xué)生學(xué)習(xí)《慈孝之道》教育讀本,領(lǐng)悟?qū)嵺`《慈孝之道》主要精神;定期開展“鄂坪鄉(xiāng)最美孝心少年”評(píng)選活動(dòng);宣傳動(dòng)員學(xué)生積極參加竹溪縣優(yōu)秀學(xué)生,美德少年評(píng)選,并在全校范圍內(nèi)學(xué)習(xí)獲表彰學(xué)生的先進(jìn)事跡。通過種種活動(dòng),培養(yǎng)和宣揚(yáng)學(xué)生熱愛、尊敬長(zhǎng)輩的孝德、孝心、孝行。
三、慈孝文化育碩果
通過一系列慈孝教育活動(dòng)的開展,從2015年9月至今,學(xué)校共評(píng)選出了四屆共40名最美孝心少年,評(píng)選美德少年6人,十堰市新時(shí)代好少年1人;評(píng)選師德標(biāo)兵3人,最美鄉(xiāng)村教師3人。一系列典型模范人物的產(chǎn)生為全校師生樹立了榜樣。在學(xué)校,領(lǐng)導(dǎo)能做到慈愛善導(dǎo),主動(dòng)關(guān)心教師,服務(wù)熱情周到;教師能做到傾心關(guān)愛學(xué)生,教育教學(xué)耐心、細(xì)心、貼心;孝心少年們尊敬老師,熱愛集體,關(guān)心同學(xué),他們的行動(dòng)催生出尊師重教、樂善好學(xué)的校園風(fēng)氣,漸漸內(nèi)化成優(yōu)良品質(zhì)在校園中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地發(fā)揚(yáng)光大,炫出我們校園文化的一道靚麗風(fēng)景。
“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”,慈孝文化創(chuàng)建工作過程是艱辛的。大家在體驗(yàn)艱辛的同時(shí),也品味著慈孝文化在鄂坪學(xué)校的校園里落地生根,并在短短的三年里開花結(jié)果,這讓我們感受到成功的喜悅。下一步,全校教職工將一如既往地扎根崗位、無(wú)私奉獻(xiàn),以習(xí)近平主席的“四有好老師”講話精神為指導(dǎo)思想,以打造慈孝文化特色學(xué)校為目標(biāo),力爭(zhēng)將“慈孝文化教育”辦成我校的教育品牌,開創(chuàng)出山區(qū)小學(xué)特色教育的新路徑。
參考文獻(xiàn):
[1]彭華興.山水鄂坪慈孝之鄉(xiāng)楠木谷的由來(lái)[j]中國(guó)校外教育2005(05):65