袁華麗

摘要：鄉(xiāng)土文化是一種不可替代的非物質文化，隨著城市和經(jīng)濟的快速發(fā)展，鄉(xiāng)土文化正面臨著沖擊與挑戰(zhàn)，本文主要探析如何在小學語文教學中進行鄉(xiāng)土文化的傳承。

關鍵詞：小學語文;鄉(xiāng)土文化;傳承教育

隨著時代和科技的快速發(fā)展，人們日常生活中接觸的鄉(xiāng)土文化越來越少，對于鄉(xiāng)土文化的了解和認知也趨于片面，不利于繼承和弘揚鄉(xiāng)土文化。在小學語文教學中進行鄉(xiāng)土文化教學，成為當下小學語文教師教學的環(huán)境，小學語文教師應該結合當?shù)靥厣瑢πW生進行語文教學，使鄉(xiāng)土文化得以繼承和發(fā)展。

一、在小學語文教學中傳承鄉(xiāng)土文化的意義

（一）有助于調動小學生的學習積極性

鄉(xiāng)土文化區(qū)別于其他的中華民族文化，它不僅包含民俗風情、傳說故事和古建遺存，還包括名人傳記、村規(guī)民俗、家族族譜和傳統(tǒng)技藝等非物質文化，小學語文教師在教學的過程中結合當?shù)氐泥l(xiāng)土文化資源對小學生進行教育教學，可以把抽象的語文知識靈活化、具體化，既可以提高小學生對于語文教材內容學習的積極性，又可以對本地的鄉(xiāng)土文化進行傳承，從而調動小學生對于語文的學習興趣[1]。

（二）有助于提高語文課堂教學效率

小學生由于年紀較小，在認知、學習狀態(tài)和自控方面都有所欠缺，小學語文教師在教學的過程中會遇到很多問題，小學語文教師在教學的過程中把鄉(xiāng)土文化與語文課堂進行結合，可以借助小學生熟悉的鄉(xiāng)土文化資源，直觀、形象地對小學生進行語文知識的講解和展示，提高小學生對于語文知識的認知，提升小學生的學習效率，從而幫助教師對語文教材中的難點進行突破，提高語文課堂的教學效率。

（三）有助于提高小學生的綜合能力

鄉(xiāng)土文化的內容和形式是多種多樣的，小學語文教師在對小學生進行語文教學時，可以運用本地的鄉(xiāng)土文化資源去設計語文課堂教學內容和教學活動，讓小學生在學習語文知識的過程中，了解本地的鄉(xiāng)土文化資源，感受到本地鄉(xiāng)土文化的魅力，這樣既開拓了小學生的知識面，又可以增加小學生對于家鄉(xiāng)的熱愛，從而提升小學生的綜合能力和素養(yǎng)。

（四）有助于傳承鄉(xiāng)土文化

鄉(xiāng)土文化作為我國重要的非物質文化，在繼承和發(fā)展的過程中不僅受到了時代的沖擊，還受到了外來文化的沖擊，導致很多地區(qū)的鄉(xiāng)土文化遭到了破壞。小學語文教師在教育教學的過程中，對小學生進行鄉(xiāng)土文化的教學，可以改變小學生對于鄉(xiāng)土文化的印象，提高小學生對于鄉(xiāng)土文化的認知，讓小學生感受到鄉(xiāng)土文化的魅力，從而主動去繼承和弘揚鄉(xiāng)土文化，讓鄉(xiāng)土文化得以源遠流長。

二、小學語文教學中鄉(xiāng)土文化繼承的具體措施

（一）拓展語文教學內容

小學語文教師在設計教學內容和教學方案時，要鄉(xiāng)土文化與教材內容進行有機融合，把鄉(xiāng)土文化中的精神、內容和形式對小學生進行傳播，既可以增加小學生的知識面，又可以對本地的鄉(xiāng)土文化進行繼承，從而不斷提升小學生的綜合能力。例如，小學語文教師在講解《我們的民族學校》一課時，這一課重點講解了我國的少數(shù)民族服飾、風情和特色，教師可以把鄉(xiāng)土文化與教學內容進行結合，讓小學生對少數(shù)民族的風俗、特色和發(fā)展情況進行了解，帶領小學生去體會民族小學的美。民族學校中有很多來自我國不同民族的學生，有蒙古族、藏族、土家族、苗族、傣族等，這些民族都有著自己獨特的鄉(xiāng)土文化，教師可以結合各個民族鄉(xiāng)土文化的內容進行本節(jié)課的教學，加深小學生對于我國各個少數(shù)民族的了解，不斷豐富小學生的知識面[2]。

（二）豐富課堂實踐活動

小學語文不僅是一門對小學生傳授知識的學科，還是一門提升小學生感悟、思想和情感的學科。小學語文教師在教學的過程中可以結合鄉(xiāng)土文化設計實踐活動，讓小學生在活動中學到知識、收獲技能，從而促進小學生的全面發(fā)展。例如，小學語文教師在講解《金色的草地》一課時，這篇文章不僅可以對小學生的觀察能力進行培養(yǎng)和鍛煉，還可以幫助小學生養(yǎng)成留心觀察的良好習慣，這是一篇與生活息息相關的文本，小學語文教師可以結合本地的鄉(xiāng)土文化物質表象設計實踐活動，帶領小學生去領會文本所描寫的內容，體會文本所表達的情感，激發(fā)小學生對于自然的熱愛之情。

同時，小學語文教師也可以結合本地鄉(xiāng)土文化中所包含的民俗，對小學生進行民間傳統(tǒng)文化的教學，多角度、全方位的幫助小學生理解鄉(xiāng)土文化中所蘊含的中華精神和智慧，鼓勵小學生繼承和弘揚本地的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)土文化得以淵源流傳。小學語文教師要加強對小學生進行鄉(xiāng)土文化保護意識的宣傳和培養(yǎng)，引導小學生認識鄉(xiāng)土文化是我國不可替代的寶貴精神財富，為鄉(xiāng)土文化的進一步發(fā)展培養(yǎng)接班人。

（三）教學內容與時俱進

小學語文教師在鼓勵小學生傳承鄉(xiāng)土文化的過程中，應該結合時代發(fā)展、實際生活與小學生的接受程度來進行，在突出鄉(xiāng)土文化特色的同時結合教學要求去對小學生進行教學，豐富小學生的精神生活。例如，每個地區(qū)的鄉(xiāng)土文化都有自己的特色和民俗，小學語文教師可以通過多媒體、廣播、實踐活動等方式帶領小學生去感受鄉(xiāng)土文化的魅力，了解各個民俗的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀，從中感受到民俗文化中的精神。小學語文教師可以在中秋節(jié)的時候，讓小學生收集有關中秋節(jié)的起源、故事和習俗，在收集的過程中小學生會發(fā)現(xiàn)，中秋節(jié)始于唐朝初期，它是我國各個民族共同歡度的佳節(jié)之一，在中秋節(jié)中人們會進行祭月、賞月、拜月、吃月餅、飲桂花酒等習俗活動，它不僅包涵著思念故鄉(xiāng)、思念親人的情感，還包涵著祈盼豐收、幸福的寓意。教師可以設計民俗活動，讓小學生在活動中感受中秋節(jié)的氛圍，不斷豐富小學生的視野和情感體驗，促進小學生的全面發(fā)展[3]。

結束語：

綜上所述，在小學語文教學中傳承鄉(xiāng)土文化，不僅可以調動小學生的學習興趣，豐富小學生的知識面;還可以促進鄉(xiāng)土文化的繼承和發(fā)展。因此，小學語文教師在教學的過程中，應該結合本地的鄉(xiāng)土文化對小學生進行語文教學，不斷提高小學生的認知程度、豐富小學生的情感，從而促進小學生人文素養(yǎng)的提升。

參考文獻：

[1]溫從飛.淺談小學語文教育教學中鄉(xiāng)土文化的傳承[J].名師在線，2019（19）：42-43.

[2]馬建弟.小學語文教育中鄉(xiāng)土文化缺失淺析[J].文學教育（下），2019（05）：142-143.

[3]楊芳.語文教學中鄉(xiāng)土文化資源的有效利用[J].甘肅教育，2018（19）：102.