摘要：關(guān)于人文精神含義和用途，在高中語文學(xué)科和高中學(xué)生身上，主要體現(xiàn)為對高中語文學(xué)科自身發(fā)展的驅(qū)動力以及對學(xué)生自身成長過程中的支撐力，在高中語文課堂中占據(jù)重要地位，并且高中語文課堂是教師向?qū)W生傳達人文精神的有效媒介，也是促使學(xué)生和人文精神相互結(jié)合的有效空間。本文探究了人文精神在高中語文教學(xué)課堂中的滲透，并對此提出了解決措施。

關(guān)鍵詞：人文精神;高中語文教學(xué);滲透分析

一、引言

高中是學(xué)生接受知識最重要的階段之一，而語文作為三大基礎(chǔ)學(xué)科之一，在整個高中教育階段中占據(jù)著重要的地位。在新課程教育改革的要求下，目前高中語文課堂要在向?qū)W生傳授基本知識的基礎(chǔ)上推進學(xué)生人文精神的建設(shè)，保證學(xué)生綜合素質(zhì)的全方面發(fā)展，建立正確的價值觀。經(jīng)過幾千年的歷史文化的發(fā)展和沉淀，中華民族已經(jīng)成為一個擁有豐富文明成果和文學(xué)成就的偉大民族，在此發(fā)展過程中，在文學(xué)作品中產(chǎn)生了許多的人文精神，并隨著我國教育的發(fā)展而傳承下來，且在語文學(xué)科的地位越來越高。但在人文精神的落實過程中仍然存在許多問題，需要教師根據(jù)實際情況改變教學(xué)策略和方針，保證人文精神在高中語文教學(xué)過程中更好的滲透。

二、改變語文教學(xué)方法并創(chuàng)建新型課堂

在當(dāng)前的高中語文課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)，過于模式化的教學(xué)方法已然跟不上我國教育的發(fā)展趨勢，課文中文學(xué)作品的人文精神沒有更好的體現(xiàn)出來，教學(xué)方式方法過于單一，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的印象不夠深刻，從而無法將人文精神的內(nèi)容傳達到學(xué)生的內(nèi)心，不利于學(xué)生在文學(xué)作品中人文精神的感受和學(xué)習(xí)。所以教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方針，利用當(dāng)前教育改革的熱潮和學(xué)生實際發(fā)展情況，創(chuàng)建利于學(xué)生學(xué)習(xí)人文精神的新型課堂。

例如，教師在進行人教版高中語文必修三第一單元第一課《林黛玉進賈府》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生以小組為單位的形式對課文進行簡單的分析和討論，讓學(xué)生研究文中的人物關(guān)系，課前對課文有個大體的認(rèn)知，并在課上要求組長發(fā)表組內(nèi)統(tǒng)一的觀點和看法;教師要將學(xué)生表達的觀點進行匯總和點評，帶領(lǐng)學(xué)生對課文內(nèi)容進行理解，體會文中人文精神的表達?？梢愿鶕?jù)文中對林黛玉外貌的描寫，讓學(xué)生根據(jù)自己的主觀印象嘗試描繪出林黛玉這一人物的大致形象;并且要求學(xué)生在小組內(nèi)討論王熙鳳這一人物形象的言談舉止以及她在本文中的地位，讓學(xué)生自由發(fā)表自己的見解，并在小組討論完畢后，跟其他小組進行意見的交流和互通。在此過程中教師還可以根據(jù)這一課文引出我國的四大名著，講述四大名著之間的關(guān)系以及各自所表現(xiàn)的人文精神，激發(fā)學(xué)生對于我國經(jīng)典名著的閱讀興趣，潛移默化的影響學(xué)生關(guān)于對人文精神教育。

三、在高中語文課堂中利用現(xiàn)代信息化技術(shù)展現(xiàn)人文情懷

信息技術(shù)不斷發(fā)展給教學(xué)的方式方法帶來了更好的展示空間，教師可以在教學(xué)過程中利用多媒體來更好的展現(xiàn)人文精神和人文情懷，可以更好的展現(xiàn)出文中的故事，讓學(xué)生更好的去理解文章，從而擴大了學(xué)生的視野以及課上的學(xué)習(xí)積極性。

例如，教師在進行人教版高中語文必修三第一單元第一課《過秦論》的教學(xué)中，可以充分利用多媒體來展示出戰(zhàn)國時期的狀況，播放相關(guān)影視資料，可以讓學(xué)生進行角色模擬，讓學(xué)生根據(jù)自身對文章的理解結(jié)合故事情景來進行情景教學(xué)的創(chuàng)建。結(jié)合多媒體充分的進行情景的展現(xiàn)，營造出當(dāng)時秦國一統(tǒng)天下的盛世，和盛極一時的狀況，讓學(xué)生進行對秦王朝迅速滅亡的原因，以增加學(xué)生對文章的印象與理解。

四、提高教師的人文素養(yǎng)以及實施人文教育的可行性

首先，高中語文教師應(yīng)該更好的做到嚴(yán)格要求自己，提高自身的人文素養(yǎng)。語文教學(xué)就是教師去引導(dǎo)學(xué)生去感受課文中美的存在的過程，吸收文學(xué)世界的精華，領(lǐng)悟文學(xué)世界中蘊含的人文精神，在教學(xué)中讓學(xué)生體會語文學(xué)習(xí)的樂趣建立讀書角，讓學(xué)生愛語文、愛閱讀。老師也應(yīng)當(dāng)在課余時間，多進行關(guān)于人文素養(yǎng)和人文教育方法的相關(guān)資料的搜集，并在此不斷提高自身的書籍閱讀量，豐富自身人文素養(yǎng)，讓學(xué)生感受文學(xué)素養(yǎng)的精神力量，促進學(xué)生更加積極的參與到學(xué)習(xí)語文中的精神內(nèi)容。教師也要積極的反思自己，在語文教學(xué)中的人文精神的滲透不是一種外在簡單的說教，而是一種潛移默化的感染力，反思自己在教學(xué)過程中的方式方法是否存在不足，可以跟其他語文教師進行工作教學(xué)上的探討，不斷地去豐富自己，完善自己教學(xué)的方式方法，在教學(xué)實踐中去發(fā)現(xiàn)教學(xué)課堂中存在的關(guān)于人文精神教育的問題，并在以后的教學(xué)過程中通過自身的努力學(xué)習(xí)和經(jīng)驗累積更好的完成關(guān)于人文精神的教育。

總結(jié)：綜上所述，人文精神和高中語文相結(jié)合，比起傳統(tǒng)的教學(xué)方法來講更加適應(yīng)當(dāng)下的教育改革，更能提高學(xué)生的自身素質(zhì)和文化知識儲備深度。在高中語文教學(xué)活動中體現(xiàn)人文素養(yǎng)教育的重要性，不光是學(xué)生自身對于知識的渴求，還是需要得到教師的重視，不斷豐富自己，提高自身的人文素養(yǎng)，在以后的教學(xué)工作中更好的對人文精神的滲透。

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作者簡介：田雪燕，1991年10月，女，四川省渠縣，四川省巴中市南江縣正直中學(xué) ，中學(xué)二級教師，高中語文