• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      對少數(shù)民族地區(qū)教育現(xiàn)代化發(fā)展的思考

      2019-09-10 10:34:45和慶蘭
      學(xué)習(xí)與科普 2019年21期
      關(guān)鍵詞:教育現(xiàn)代化基礎(chǔ)教育少數(shù)民族

      和慶蘭

      摘要:實現(xiàn)教育現(xiàn)代化是二十一世紀(jì)中國教育發(fā)展的方向,隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施和全面建成小康社會的提出,要實現(xiàn)平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系和各民族共同繁榮的社會現(xiàn)狀,當(dāng)前必須加大力度采取積極有效的措施,努力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的教育事業(yè),縮小少數(shù)民族地區(qū)與全國平均水平的差距?;谶@樣的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該把教育發(fā)展放在怒江優(yōu)先發(fā)展的位置。作為一個一線教師,如何實現(xiàn)怒江基礎(chǔ)教育的教育現(xiàn)代化水平?這值得我們每一個教育工作者深思。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族 教育現(xiàn)代化 基礎(chǔ)教育

      怒江地處云南省的西北部,北與西藏相連,東和迪慶、大理、麗江相連,南面與保山相連,西與緬甸相連,國境線長449公里。全州有傈僳、白族、怒族、獨龍族、普米族、彝族、藏族、漢族等十多個民族。人口五十多萬。怒江地處邊疆少數(shù)民族地區(qū),民族教育發(fā)展不均衡,自然條件惡劣,文化基礎(chǔ)、經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱。人們的觀念意識陳舊等諸多原因,這就給怒江邊疆民族教育的發(fā)展,帶來了特殊的問題好困難。習(xí)近平總書記在十九大報告中提出把教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置,把發(fā)展現(xiàn)代化教育放在優(yōu)先位置,怎樣放?怒江的教育怎么辦?這就個教育工作者提出了嚴峻的思考。現(xiàn)將我對怒江教育的思考闡述如下:

      一、發(fā)展不平衡,基礎(chǔ)教育薄弱

      1、怒江傈僳自治州境內(nèi)自東向西稱云嶺,包括碧羅雪山、高黎貢山、擔(dān)當(dāng)力卡山等。水資源有瀾滄江、怒江、獨龍江。三江四山相間排列,形成了獨一無二的高山峽谷地貌,地勢陡峭,水資源豐富。全州有亞熱帶、溫帶、寒帶立體氣候,有動、植物基因庫的美譽。怒江人口稀少而且居住分散。在過去由于山高路陡,道路不通暢,自然環(huán)境惡劣,造成學(xué)校分布點分散而不足。少數(shù)民族居住地大多在高山,山嶺重疊,平壩稀少,交通滯后,當(dāng)?shù)厝伺c外界交往甚少。有些被大山阻隔的村莊,只能是一村一校,由于財力、物力、教師缺少等條件的限制,這些學(xué)校就連最基本的設(shè)施都配備不齊全。

      2、生產(chǎn)力極其落后,社會發(fā)展層次較低。這由怒江特殊的地理位置所造成的,比如說,怒江州貢山縣的獨龍江鄉(xiāng)解放前還處于原始社會,它直接從原始社會進入社會主義社會,致使怒江長期陷于封閉狀況,城鎮(zhèn)民族居民聚居地教育相對完善。高寒地區(qū)教育基礎(chǔ)依然薄弱,這和當(dāng)?shù)氐淖诮桃灿幸欢ǖ挠绊?,特別是有些村小的入學(xué)率、鞏固率不能有較好的保障。怒江除了蘭坪縣有金鼎鉛鋅礦以外,沒有像樣的工業(yè)企業(yè),水資源十分豐富,但近年來又不能開發(fā)。旅游資源得天獨厚,譽有東方大峽谷的美稱。游客望而卻步。問及原因,那是因為怒江至今無高速公路、無飛機場、無鐵路。老、少、邊窮集于一身,等、靠、要思想嚴重。

      3、州、縣、市黨委政府對教育十分重視,教育經(jīng)費的支出占財政支出的20%-25%。我州少數(shù)民族人口比重大,占全州人口的92%。由于底子薄、基礎(chǔ)差,辦任何事情都要等國家財政撥款才能辦成,教育經(jīng)費還是嚴重不足。近年來教育經(jīng)費對鄉(xiāng)鎮(zhèn)完小和鄉(xiāng)村小學(xué)加大了投資力度,使學(xué)校的硬件設(shè)施和軟件實施都有了明顯的改善,大多數(shù)學(xué)校都蓋了新的校舍,班班通進入課堂。條件有所改善了,但我們的教學(xué)質(zhì)量是否也隨之提高了呢?素質(zhì)教育是否真正的體現(xiàn)了呢?我們的教學(xué)質(zhì)量和內(nèi)地發(fā)達地區(qū)相差甚遠。怒江教育的發(fā)展,要從州情出發(fā),實事求是辦好民族教育,提高全民族的素質(zhì),政府部門要有切實可行的宏偉規(guī)劃。

      4、從怒江州少數(shù)民族教師隊伍素質(zhì)看,學(xué)歷合格率進入二十一世紀(jì)以來比過去有了大幅度的提高。以我們學(xué)校為例,現(xiàn)在入職的都是本科生,但與全國發(fā)達地區(qū)比較仍有很大的差距,學(xué)歷和能力也存在很大的差距。特別是缺乏骨干教師和學(xué)科帶頭人?,F(xiàn)有的教師年齡偏大,逐年退休,青黃不接形勢嚴峻。從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”,再到今日的創(chuàng)新型社會思想。創(chuàng)新教育這就要求我們教育工作者要有堅定的創(chuàng)新思想。不要把創(chuàng)新片面的理解技術(shù),教育也要創(chuàng)新的,如技巧創(chuàng)新,一題多解,構(gòu)思新穎,比這些更重要的當(dāng)然是思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。不斷提高教師少數(shù)民族教師隊伍的理論水平。

      二.邊疆民族教育再思考

      第一、必須克服經(jīng)濟發(fā)展教育要讓的思想。應(yīng)該把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到教育科技和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,否則經(jīng)濟上不去,教育更落后。教育是邊疆少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟落后的根本原因。要振興經(jīng)濟,就要提高廣大群眾干部對教育的認識,樹立“百年大計,教育為本”的思想意識。振興民族經(jīng)濟,必先振興民族教育的思想,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置,擺在全局性的地位。

      第二、“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。教師素質(zhì)的培養(yǎng),直接關(guān)系到教育的成敗,邊疆民族地區(qū)教師的數(shù)量還是質(zhì)量都與內(nèi)地發(fā)達地區(qū)有較大的差距,教師應(yīng)該根據(jù)邊疆民族地區(qū)學(xué)生的實際情況,創(chuàng)造性的開展教學(xué),教師要切實學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對少數(shù)民族教育的論述,根據(jù)現(xiàn)代化教育理念,學(xué)校要辦出學(xué)校的特色。比如近幾年來怒江州實驗小學(xué)就辦出自己的特色。不僅教學(xué)成績名列全州前茅,學(xué)校還開展了以民族特色為亮點的素質(zhì)教育,按照“周周有活動月月有展示人人有特長的要求”每周五下午有兩節(jié)活動課,開展豐富多彩的民族文化、書法、科技創(chuàng)新等九大類51項興趣小組活動。發(fā)揮教師資源優(yōu)勢,外聘民間藝人,把民族樂器“笛里吐、起奔、擺時”和各類民族舞蹈,納入特色課堂。讓校園成為同學(xué)們學(xué)習(xí)、成長的樂園。

      第三、狠抓基礎(chǔ)教育,縮小地區(qū)差別,是邊疆少數(shù)民族教育跨越式發(fā)展的關(guān)鍵。近幾年來,在黨和政府以及教育主管部門的關(guān)懷下,大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校不僅蓋了新的教學(xué)樓,學(xué)生宿舍、餐廳等硬件設(shè)施、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)施得到了很大的改善。軟件方面也發(fā)生了翻天覆地的改變,教師不再用原始的教學(xué)手段教學(xué)?,F(xiàn)代教育手段走入了課堂,高寒地區(qū)也能做到使用“班班通”“電子白板”等電教設(shè)備,現(xiàn)代科技發(fā)達利用互聯(lián)網(wǎng)真正做到了教育資源共享的目標(biāo)。

      第四、大力發(fā)展職業(yè)教育,培養(yǎng)具有一定素質(zhì)的勞動人才。怒江資源豐富,發(fā)展?jié)摿薮?,由于缺乏高素質(zhì)的勞動者,造成經(jīng)濟效益低下。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式十分單一。發(fā)展經(jīng)濟投入高、消耗高、效益低。教育和科技的落后,是制約我們經(jīng)濟發(fā)展的主要原因,這就要求我們大力發(fā)展職業(yè)教育,提高整體民族的素質(zhì),盡快讓少數(shù)民族脫貧,職業(yè)教育顯得非常重要,讓學(xué)生學(xué)會一定的技術(shù),真正做到培養(yǎng)一個學(xué)生,能致富一個家庭,從而帶動地方經(jīng)濟,人人受實惠,提高了農(nóng)村家庭送子女上學(xué)的積極性。

      第五、宗教信仰和民族風(fēng)俗,在邊疆少數(shù)民族長期的社會生產(chǎn)實踐中形成的,并且會長期存在,他以不同的方式、不同的渠道反應(yīng)到社會意識形態(tài)領(lǐng)域,對教育產(chǎn)生一定的影響。在邊疆少數(shù)民族地區(qū)辦好教育,要正確的貫徹落實好黨的宗教政策,教育和宗教分離的原則。群眾的宗教信仰自由,但也要防止宗教對教育的干擾。尤其要防止利用宗教信仰宣傳封建迷信。

      總之,改變邊疆少數(shù)民族地區(qū)教育落后的現(xiàn)狀,必須首先落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,積極采取切實可行的對策和措施,只有這樣才能促進邊疆少數(shù)民族地區(qū)教育與內(nèi)地的和諧發(fā)展,我國的社會主義現(xiàn)代化教育事業(yè)才能在習(xí)總書記新時代、新起點、新作為、新思想的引領(lǐng)下,取得怒江教育的可持續(xù)發(fā)展。

      參考文獻

      [1]曾陳萍,石偉.少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育信息化建設(shè)的思考[J].教學(xué)與管理,2010(30):47-48.

      [2]阿呷熱哈莫.全球化背景下少數(shù)民族教育現(xiàn)代化的困境分析與應(yīng)對思考——以涼山彝族為例[J].民族教育研究,2017(04):18-23.

      猜你喜歡
      教育現(xiàn)代化基礎(chǔ)教育少數(shù)民族
      我認識的少數(shù)民族
      智慧教育平臺助推大連教育現(xiàn)代化
      改革開放以來我國基礎(chǔ)教育課程政策話語的遷嬗
      教育均衡發(fā)展:現(xiàn)代教育發(fā)展的新境界
      人間(2016年28期)2016-11-10 22:22:42
      “中國夢”之中國“自主高考”夢
      文教資料(2016年19期)2016-11-07 10:58:38
      基于微課應(yīng)用的專遞課堂教學(xué)模式研究
      少數(shù)民族治療感冒的蕨類植物(一)
      少數(shù)民族治療感冒的蕨類植物(二)
      面向教育現(xiàn)代化開展校本教研的探索
      甘肅教育(2015年13期)2015-09-06 20:27:52
      教育現(xiàn)代化視野下中西方師道觀的異同
      永年县| 裕民县| 大丰市| 红桥区| 无极县| 来宾市| 洞头县| 丰顺县| 兴国县| 北宁市| 栾城县| 新化县| 西乌珠穆沁旗| 连云港市| 浦北县| 武山县| 侯马市| 绍兴县| 石阡县| 邮箱| 屯昌县| 乌什县| 府谷县| 彰化县| 定安县| 和静县| 特克斯县| 启东市| 宝坻区| 十堰市| 南部县| 三原县| 图木舒克市| 徐闻县| 都兰县| 余姚市| 阳新县| 来凤县| 甘泉县| 德惠市| 涞源县|