楊娜
摘要:本文結(jié)合京劇表演專業(yè)的教育需求,放眼于對(duì)京劇表演專業(yè)人才培養(yǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),對(duì)初中階段開(kāi)展和落實(shí)京劇專業(yè)課程的方式方法,以及京劇相關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng)做簡(jiǎn)要分析。
關(guān)鍵詞:京劇;校本課程;初中;生涯規(guī)劃;職業(yè)體驗(yàn)
王珮瑜曾說(shuō):“這世界上有兩種人,一種是喜歡京劇的,另一種是還不知道自己喜歡京劇的。”尊重先于了解,只有了解之后才能決定是否喜歡,而京劇藝術(shù),其藝術(shù)性、文化性和教育性對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)接受熏陶的極好方式。以專業(yè)課的方式讓學(xué)生去感受和挖掘這門藝術(shù)的深沉意義,真正地提高他們的傳統(tǒng)文化意識(shí)和審美情趣,也為其日后發(fā)展提供更多選擇。
一、京劇藝術(shù)的教育內(nèi)涵
1、藝術(shù)教育內(nèi)涵
“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!痹缭诖呵飼r(shí)期的孔子便認(rèn)為藝術(shù)不但是一個(gè)人人格修養(yǎng)的開(kāi)始,還是能夠使其達(dá)到成熟以及更高境界的必經(jīng)之路。藝術(shù)的教育內(nèi)涵包括對(duì)一個(gè)人的審美意識(shí)和能力的提升,陶冶和塑造人的精神世界,逐漸完善人性和自身文化素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)。而在京劇藝術(shù)中,它包含了一門藝術(shù)所具有的大部分品質(zhì)和內(nèi)涵,與大多數(shù)藝術(shù)一樣,京劇藝術(shù)首先具有民族性和國(guó)際性,其次從教育意義上來(lái)看,它更是手、眼、身、口等形體藝術(shù)的綜合,還是聲音、形體、服飾、色彩等一系列中國(guó)式審美的完整表達(dá)。
2、京劇教育的邏輯發(fā)展
京劇藝術(shù)可以說(shuō)從一定程度上將中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的多數(shù)魅力和智慧結(jié)合在了一起,它既有著最簡(jiǎn)單又最復(fù)雜的形式內(nèi)容,又向聽(tīng)者和觀眾傳遞著文化思考。從文化角度來(lái)看,京劇的傳承需要文化底蘊(yùn);從教育角度來(lái)看,京劇在培養(yǎng)和熏陶著學(xué)習(xí)者的身心等各個(gè)方面,也需要新時(shí)代下的人才用他們的眼光來(lái)審視看待京劇。
3、京劇教育的哲學(xué)內(nèi)涵
中國(guó)古代教育與現(xiàn)代教育的本質(zhì)區(qū)別在于,古人所獲得的一切大多來(lái)自于自然的本質(zhì);而現(xiàn)代人所獲得的知識(shí)、素養(yǎng)等多來(lái)自于一切事物分開(kāi)之后的知性,即介于感性和理性之間的一種認(rèn)知能力。京劇本身就是將詩(shī)、樂(lè)、舞等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式融合到一種程式標(biāo)準(zhǔn)中,加上“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”的四功五法,可以說(shuō)它是一門以戲曲藝術(shù)為類別載體,但又上升到一種戲劇表演形式的綜合性藝術(shù),正所謂“以歌舞演故事”。
二、京劇校本課程設(shè)置探索
1、戲劇表演素養(yǎng)
初中學(xué)校開(kāi)辦京劇藝術(shù)專業(yè)課程,必須要遵循融合課程的特點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),將課程設(shè)計(jì)建立在京劇經(jīng)典劇目以及唱段分析研究的基礎(chǔ)上,再結(jié)合初中學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特點(diǎn),學(xué)習(xí)京劇的吐字發(fā)音、歸韻、聲腔等基本內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于京劇戲理等程式化標(biāo)準(zhǔn)的理解和把握,提高學(xué)生的京劇表演素養(yǎng)。
2、校本課程
本人所在學(xué)校所創(chuàng)編的校本京劇課程,是結(jié)合了京劇聽(tīng)、學(xué)、唱、表演等一體的綜合型課程。具體內(nèi)容選取了適合初中學(xué)生認(rèn)知水平和興趣特點(diǎn)的京劇素材,如京劇服飾(上五色、下午色)、臉譜藝術(shù)、砌末等;此外,還有京劇生、旦、凈、丑各個(gè)行當(dāng)?shù)穆暻惶攸c(diǎn)、伴奏要求、曲牌、板式、念白等;最后發(fā)展為京劇演唱、身段、表演和賞析為一體的互動(dòng)體驗(yàn)式課程,綜合了學(xué)唱與學(xué)做。
三、京劇表演職業(yè)體驗(yàn)
1、課程簡(jiǎn)介
《走進(jìn)京劇》建立在對(duì)京劇傳統(tǒng)及經(jīng)典劇目的唱念表演分析研究的基礎(chǔ)上,分為教師用書(shū)和學(xué)生用書(shū)兩套教材。教材以學(xué)生發(fā)展為本,立足于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)文化自信,提高中學(xué)生的傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞能力。以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為切入點(diǎn),從看、聽(tīng)、學(xué)、唱、表演等方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生了解京劇藝術(shù)的總體面貌。
2、教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)、能力目標(biāo)
培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)于京劇藝術(shù)的理解和鑒賞能力;通過(guò)欣賞和學(xué)唱、表演來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于京劇皮黃聲腔的學(xué)習(xí)興趣,并形成一定的演唱能力,掌握一定的演唱技巧;通過(guò)了解不同的角色、人物行當(dāng)和表演形式,在實(shí)際體驗(yàn)活動(dòng)中培養(yǎng)和啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)思維,落實(shí)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維、表演能力與團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。
②情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)認(rèn)識(shí)、了解和學(xué)習(xí)京劇,萌發(fā)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、文化的認(rèn)同和熱愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操和民族意識(shí)。
3、教學(xué)過(guò)程
本課程建議從理論、技法、表演、測(cè)評(píng)、創(chuàng)作等步驟進(jìn)行具體劃分如下:
①京劇發(fā)音解析
②京劇的韻味是怎么來(lái)的
③京劇詞、曲牌、板式的運(yùn)用創(chuàng)作規(guī)則。(如合轍押韻;陰陽(yáng)賞去;平分陰陽(yáng)、入派三聲等等)
④技法:京劇聲韻的表現(xiàn)技巧
吐字歸韻技巧;湖廣音、中州韻;尖團(tuán)字;上口字;韻白與京白。
⑤課程訓(xùn)練內(nèi)容
(1)京劇十三道轍代表唱段練習(xí);對(duì)于所學(xué)的韻白、轍口、尖團(tuán)字等程式運(yùn)用規(guī)律和特點(diǎn)的進(jìn)行準(zhǔn)確把握;通過(guò)教材和教師講解,以及自主搜集課外資料,能夠舉一反三,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行揣摩、推敲,并在多個(gè)唱段中熟練把握這些聲韻特點(diǎn);
(2)需要掌握的唱段(以老生、旦角為主):
老生:洪三段:“為國(guó)家那何曾半日閑空”“自那日朝罷歸身染重病”“嘆楊家投宋主心血用盡”;《空城計(jì)》西皮原板“兩國(guó)交鋒龍虎斗”西皮慢板“我本是臥龍崗散淡的人”西皮二六“我正在城樓觀山景”;《淮河營(yíng)》“此時(shí)間不可鬧笑話”;《三家店》“兒行千里母擔(dān)憂”;《武家坡》“一馬離了西涼界”等老生基礎(chǔ)戲。
旦角:《武家坡》“指著西涼高聲罵”;《玉堂春》“蘇三離了洪洞縣”“玉堂春含悲淚忙往前進(jìn)”;《貴妃醉酒》“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰”;《霸王別姬》“看大王在帳中和衣睡穩(wěn)”等,以青衣、花旦和花衫為主。
4、職業(yè)體驗(yàn)
通過(guò)組織課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生與京劇表演藝術(shù)家們近距離接觸,到省市京劇專業(yè)院團(tuán)中參觀專業(yè)演員的排練和練功過(guò)程;安排學(xué)生參加一些京劇藝術(shù)家們的專業(yè)講座,如一出戲在開(kāi)演前的演員訪談等,聽(tīng)一聽(tīng)專業(yè)演員對(duì)于劇目、人物角色、表演、唱腔等方面的獨(dú)特見(jiàn)解。從環(huán)境角度出發(fā),熏陶學(xué)生形成“京劇思維”。
四、京劇表演專業(yè)生涯規(guī)劃
1、自我認(rèn)知
自我認(rèn)知指的是自己對(duì)自己的了解程度。每個(gè)人都有著共同特征,也有著不同特征,加上每個(gè)人所喜愛(ài)的職業(yè)和生活、工作方式的不同,使得其共同特質(zhì)的強(qiáng)弱產(chǎn)生了不同。作為學(xué)生來(lái)講,應(yīng)全面地考慮自身的長(zhǎng)處與不足,找到適合自己的。只有對(duì)自我有了清醒的認(rèn)知,才能夠在選擇時(shí)減少盲目性。比如楊寶森先生一生追隨余叔巖先生的藝術(shù),但他在倒倉(cāng)之后并不具備余派唱腔所要求的立音,于是便以自己并不是很好的嗓音條件,結(jié)合自身多年藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新出了一種嶄新的唱法,自成一家。楊派的老生唱腔沉雄蒼勁、清雅醇厚,在其逝世后,有“十生九楊”之勢(shì)。
2、目標(biāo)與選擇
選擇就是在為自己的職業(yè)生涯和人生制定目標(biāo),目標(biāo)不應(yīng)過(guò)高,也不應(yīng)過(guò)低。首先要明確自己適合什么,嗓音條件好的可以根據(jù)老師指導(dǎo)找到自己適合的行當(dāng);嗓音條件不好的可以選擇文場(chǎng)伴奏專業(yè)等等。其次,要了解職業(yè)的發(fā)展終點(diǎn),自己是否具備這個(gè)職業(yè)所要求的天賦和意志力。
綜上所述,京劇表演專業(yè)在初中階段的滲透,在豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化視野的同時(shí),也為其提供了自己愛(ài)好的新選擇和日后職業(yè)選擇發(fā)展的新道路。作為初中音樂(lè)教師應(yīng)該利用好這門課程,在培養(yǎng)學(xué)生理解力和創(chuàng)造力的同時(shí),真正地做到讓京劇藝術(shù)有傳承。
參考文獻(xiàn):
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