朱麗娜

摘要：新時(shí)代、新背景、新學(xué)生，新老師，傳統(tǒng)的師生關(guān)系的已不適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展的要求，也不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。如何建立良好的師生關(guān)系是當(dāng)前教師面臨的一個(gè)重要課題，嚴(yán)重影響了教育的成效。新環(huán)境下，如何建立良好的師生關(guān)系也是當(dāng)前教師面臨的一個(gè)重要課題。因此，作為教育者，教師應(yīng)從我做起，用實(shí)際行動(dòng)和學(xué)生一起建立民主平等、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng)的良好師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力和群體凝聚力，從而提高教書(shū)育人的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系??平等對(duì)待 ?改變觀念 ?以身作則

教師在傳道授業(yè)解惑過(guò)程中，要處理大量人際關(guān)系，其中一個(gè)重要的關(guān)系就是師生關(guān)系。而師生之間客觀存在一些問(wèn)題和沖突，需要我們恰當(dāng)?shù)丶右蕴幚?，使這一關(guān)系和諧發(fā)展?，F(xiàn)代教育思想告訴我們：只有師生關(guān)系和諧健康，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于接受教育，才有可能被培養(yǎng)成為符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)的人才。建立良好的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的需要，也是教師提高教育的效果、獲得教育成功的需要。那么，如何處理好師生關(guān)系，我認(rèn)為：

一、尊重學(xué)生、信任學(xué)生，以學(xué)生為本

尊重學(xué)生，平等信任，后進(jìn)學(xué)生更需要教師給予他們純真的愛(ài)。他們渴望得到同學(xué)的尊重，更渴望得到老師的重視和信任。他們對(duì)外界的反映和評(píng)價(jià)常抱有一種戒備和警惕的心理。教師善意的一語(yǔ)一笑，都能產(chǎn)生極佳的心理效應(yīng)。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。他們發(fā)現(xiàn)有人輕視自己或不尊重自己時(shí)，馬上就會(huì)產(chǎn)生“敵意”，產(chǎn)生“破罐子破摔”的想法。有一些學(xué)生的厭學(xué)、棄學(xué)行為有時(shí)就由此而來(lái)。教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。尊重學(xué)生就是不僅要看到學(xué)生的主動(dòng)性，也要承認(rèn)學(xué)生身上客觀存在的被動(dòng)性，即惰性，但教師不能因此歧視學(xué)生。

二、努力和學(xué)生成為知心朋友

教師與學(xué)生的交流就不應(yīng)局限于課堂上與學(xué)生隔著課桌的學(xué)習(xí)問(wèn)題“問(wèn)答”式的交流，而要走進(jìn)學(xué)生的生活，熟悉、掌握他們的年齡特點(diǎn)、思想狀況、興趣愛(ài)好及社會(huì)對(duì)他們的影響，有針對(duì)性地開(kāi)展心理教育活動(dòng)。在工作中，用看、聊、訪的方法去了解學(xué)生?？淳褪强磳W(xué)生在學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)、日常生活中活動(dòng);聊就是通過(guò)與學(xué)生聊天的方式了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè)和內(nèi)心世界;訪就是了解學(xué)生的思想、興趣、愛(ài)好和語(yǔ)言。學(xué)生求知欲望高，對(duì)什么都感到新奇，都要問(wèn)個(gè)為什么，特別有吸引力的活動(dòng)，他們很感興趣。語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)思想的，要學(xué)會(huì)學(xué)生語(yǔ)言，要了解他們的思想活動(dòng)和心理特點(diǎn)。于是，把自己“下放”到學(xué)生中去，和他們一起學(xué)習(xí)，一起做表演節(jié)目。有時(shí)我站在一旁看他們表演，聽(tīng)他們議論，注意觀察分析，始終保持一顆純真的童心，與學(xué)生溝通心靈，處處體察他們的情緒脈搏?，F(xiàn)在學(xué)生們把教師當(dāng)作他們的大朋友，有了高興的事就忍不住要告訴教師，有了小煩惱也會(huì)第一個(gè)向教師傾訴。?感受著他們那一顆顆信任的心，并積極地回應(yīng)著，與他們分享快樂(lè)，幫助他們解除煩惱。漸漸地，剛開(kāi)學(xué)不到一個(gè)月，教師與學(xué)生之間存在的心理阻隔消失了。

三、改變觀念，要做學(xué)生的指引者、幫助者、而不是包辦者

運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)他們積極主動(dòng)的探索。學(xué)生的主體作用的發(fā)揮離不開(kāi)教師的指引，但教師的指引作用決不是包辦代替。教師的指引不僅是讓學(xué)生掌握現(xiàn)成的結(jié)論，更要引起學(xué)生的興趣，特別是在學(xué)生解決問(wèn)題的思維過(guò)程中要進(jìn)行方向性的引導(dǎo)，誠(chéng)如《學(xué)記》所說(shuō)的，“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”。新時(shí)代的學(xué)生普遍擁有叛逆思想，加上身處青春發(fā)育期，處于生理的叛逆期，在這個(gè)階段，教師更加應(yīng)該注意自己的教學(xué)方式，改變過(guò)去那種大包大攬，說(shuō)一不二的傳統(tǒng)教學(xué)模式，適應(yīng)新的壞境，融入學(xué)生當(dāng)中，理解學(xué)生、包容學(xué)生、體會(huì)學(xué)生的心理，從學(xué)生角度去思考問(wèn)題，配以自己的生活閱歷，給學(xué)生指出方向，引導(dǎo)學(xué)生沿著這個(gè)方向自然成長(zhǎng)。如此，教師的角色從指揮轉(zhuǎn)變成指引，可以充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，更利于學(xué)生的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。

四、言傳身教，以身作則，為人師表

學(xué)校教師既要做理論上的“巨人”，又要做行動(dòng)上的楷模。教師要求學(xué)生那個(gè)做到的教師首先做到，為人師表要求教師要有正確的人生觀，世界觀，歷史觀。有正確的信念就會(huì)自然的感染和激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立這種信念，從而使學(xué)生把這種信念轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動(dòng)力和力量。為人師表，要求教師有較高的思想道德修養(yǎng)和行為規(guī)范能力，在學(xué)生心目中，教師是人格的化身，是榜樣是楷模。只有當(dāng)自己的嚴(yán)格要求，才能是學(xué)生信服。即“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行”。新時(shí)代的學(xué)生，外界接觸的非常頻繁，非常善于比較及挑錯(cuò)，教師若有什么行為上的不合適，學(xué)生立馬抓住，并放大，而且引以為了。所以教師必須在日常的行為規(guī)范中，嚴(yán)以律己，時(shí)刻記得自己作為教師的身份，做到為人師表。

總之，建立良好的師生關(guān)系應(yīng)該從教師自身做起，教師首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響學(xué)生。教師有熱愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)生才會(huì)熱愛(ài)教師;師生之間關(guān)系協(xié)調(diào)，兩者才會(huì)產(chǎn)生感情上的共鳴，從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界。在良好的氣氛、情緒和心境下，學(xué)生接受教育的積極性較高，感受性較靈敏，反應(yīng)能力較強(qiáng)，思維較活躍，更易于理解知識(shí)。

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