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      歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)凸顯生活教育理念

      2019-09-10 00:26:09李菊芳
      當(dāng)代家庭教育 2019年7期
      關(guān)鍵詞:學(xué)生生活生活教育理論陶行知

      李菊芳

      摘 要:陶行知是我國(guó)著名的教育家,他提出了生活教育理論,生活教育思想給我們的歷史教學(xué)以新的啟示,我在教學(xué)中充分運(yùn)用生活教育理念設(shè)計(jì)和組織歷史教學(xué)工作:一、聯(lián)系時(shí)事政治開(kāi)展歷史教學(xué)工作,二、發(fā)掘民間資源輔助歷史教學(xué)工作,三、自主搜集素材支撐歷史教學(xué)工作,四、深入生活調(diào)研延伸歷史教學(xué)工作。

      關(guān)鍵詞:陶行知 生活教育理論 歷史教學(xué) 學(xué)生生活

      【中圖分類號(hào)】G633.5【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877(2019)07-0183-01

      陶行知是我國(guó)著名的教育家。他是中國(guó)近現(xiàn)代教育的開(kāi)創(chuàng)者。早在二十世紀(jì)三十年代,陶行知便提出了生活教育理論。一是陶行知說(shuō)“是生活就是教育,不是生活的就不是教育;是好生活就是好教育,是壞生活就是壞教育”;“是康健的生活,就是康健的教育,是勞動(dòng)的生活,就是勞動(dòng)的教育,是不勞動(dòng)的生活就是不勞動(dòng)的教育,是科學(xué)的生活,就是科學(xué)的教育;是不科學(xué)的生活,就是不科學(xué)的教育;是藝術(shù)的生活,就是藝術(shù)的教育,是改造社會(huì)的生活,就是改造社會(huì)的教育,是不改造社會(huì)的生活,就是不改造社會(huì)的教育?!倍撬€說(shuō):“一切教育必須通過(guò)生活才有效,教育與廣闊的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái),不僅可以獲得充實(shí)的內(nèi)容,而且可以使教育對(duì)生活發(fā)揮真正偉大的促進(jìn)作用。

      陶行知的生活教育理論對(duì)當(dāng)今教育,有著深遠(yuǎn)的影響。反思我們以往的歷史教學(xué),只注重歷史知識(shí)的傳授,教師總是停留在課本,很少站在學(xué)生生活的角度來(lái)設(shè)計(jì)和展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),致使歷史課程被認(rèn)為是最枯燥的學(xué)科,學(xué)生難以對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,反而成了學(xué)生學(xué)習(xí)的一種負(fù)擔(dān)。我在教學(xué)中充分運(yùn)用生活教育理念設(shè)計(jì)和組織歷史教學(xué)工作,取得了較好的效果,我將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

      1.聯(lián)系時(shí)事政治開(kāi)展歷史教學(xué)工作

      歷史就是一段漫長(zhǎng)的生活,從古代到近代再到當(dāng)代,每一段歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的背景。教師在歷史教學(xué)中一定要聯(lián)系學(xué)生的生活感知,特別是他們普遍關(guān)心的時(shí)事政治開(kāi)展歷史教學(xué),達(dá)到知古論今、古今對(duì)比,以深化理解加強(qiáng)教育。

      我在講授美國(guó)1787年憲法的時(shí)候,我先引入了一則美國(guó)新聞:2017年美國(guó)國(guó)土安全部201 7年2月4日發(fā)布聲明稱,根據(jù)美國(guó)華盛頓州兩區(qū)聯(lián)邦地方法院法詹姆斯?羅巴特3日作出的裁決,在全美范圍內(nèi)暫停實(shí)施總統(tǒng)特朗普頒布的限制難民等群體入境的行政令。從材料中我們可以看出美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力是受美國(guó)最高法院制約的。一下子把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái),總統(tǒng)權(quán)力為什么會(huì)受最高法院的制約,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)1787年憲法,一起來(lái)了解它的精妙之處。

      2.發(fā)掘民間資源輔助歷史教學(xué)工作

      歷史教學(xué)中的許多內(nèi)容,在民間生活中還有著千條萬(wàn)縷的痕跡,引導(dǎo)學(xué)生深入生活中,將這些殘存的資源匯聚起來(lái),就能夠拼湊出一幅完整的歷史圖,達(dá)到身臨其境的效果。例如在講七上第2課原始農(nóng)耕生活,可帶領(lǐng)學(xué)生參觀蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭草鞋山遺址,草鞋山文化遺址是典型的新石器文化時(shí)期的遺址,遺址分為五個(gè)區(qū),文化堆積層厚11米,可分10層,從馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化到春秋吳越文化,整個(gè)序列幾乎跨越太湖地區(qū)、乃至長(zhǎng)江下游一帶新石器時(shí)代,到先秦歷史的全部編年。學(xué)生通過(guò)參觀,發(fā)現(xiàn)歷史就在我們身邊,更好理解書本內(nèi)容。

      3.自主搜集素材支撐歷史教學(xué)工作

      在《外交事業(yè)的發(fā)展和國(guó)防建設(shè)成就》教學(xué)中,我指導(dǎo)學(xué)生去了解我國(guó)外交事業(yè)從新中國(guó)成立到如今經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展階段,每一階段呈現(xiàn)出什么樣的特點(diǎn),我國(guó)的外交事業(yè)取得了哪些輝煌的成就,中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了怎樣的作用,扮演了什么樣的角色,以及了解我國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就,聯(lián)系當(dāng)前軍隊(duì)深入改革的目標(biāo)方向以及預(yù)期成效等。這些方面自主搜集的素材有些來(lái)源于生活中的渠道,有些來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)、專業(yè)書籍等,只要認(rèn)真搜集,學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中就能夠充分拓寬知識(shí),有助于加深對(duì)歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解)這樣的學(xué)習(xí)方式源自陶行知先生的生活教育理念,學(xué)生不再是直接接受歷史知識(shí)點(diǎn),而是通過(guò)深入生活拓寬思路,自主搜集資料調(diào)查研究,這才取得了歷史學(xué)習(xí)豐碩的成果。

      4.深入生活調(diào)研延伸歷史教學(xué)工作

      初中生己經(jīng)具備了一定的思維分析研究能力,如何讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中進(jìn)行充分的拓展,特別是延伸到生活中彰顯生活教育理念,培養(yǎng)調(diào)查分析能力,這是廣大教師應(yīng)當(dāng)深入研究的重要內(nèi)容。我在教學(xué)中重視讓學(xué)生深入生活去尋找資料,深入生活去研究世界,深入生活去揭示道理。例如八上《人們生活方式的變化》一課教學(xué)之后,我布置學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查研究,調(diào)查的方向是“解放后、改革開(kāi)放前、現(xiàn)在”二個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),人們的生活水平發(fā)生了怎樣的變化,具體表現(xiàn)在哪些方而,從衣食住行等不同的角度進(jìn)行分析研究。這種調(diào)查研究既要著眼于本地區(qū)不同階段發(fā)展的現(xiàn)狀,從經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)、圖像資料的對(duì)比進(jìn)行分析,也可以立足于學(xué)生的家庭、個(gè)體生活,從一滴水折射出太陽(yáng)的光芒,較好地體現(xiàn)對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的揭示與認(rèn)識(shí)。通過(guò)這樣的分析調(diào)查研究,學(xué)生從生活中的數(shù)據(jù)、案例進(jìn)行梳理總結(jié),揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,揭示了發(fā)生變化的根本原因等,這樣就充分彰顯了生活教育理念,也使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提升。

      綜上所述,貫徹陶行知先生的生活教育理念對(duì)當(dāng)今歷史教學(xué)具有積極的指導(dǎo)意義,廣大教師要認(rèn)真分析、深入研究,將生活教育理念貫穿落實(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)組織以及教學(xué)拓展的每一個(gè)環(huán)節(jié),更好地發(fā)揮其作用。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陳敏.新課程下高中歷史教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變[J].新課程研究(基礎(chǔ)教育),2009(03)

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