劉建德
◆摘 要:社區(qū)中包含著豐富的語文學(xué)習(xí)資源,把語文教學(xué)與社區(qū)資源相融匯,形成語文教育與社區(qū)教育合力,定能創(chuàng)造豐富多彩的課程資源。本文將從語文教學(xué)與社區(qū)的自然資源相整合;語文教學(xué)與社區(qū)的人文資源相整合;讓豐富的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)成為語文能力培養(yǎng)的載體這三方面來論述語文教學(xué)和社區(qū)資源的整合。
◆關(guān)鍵詞:語文教學(xué);社區(qū)資源;學(xué)生發(fā)展;語文素養(yǎng)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出“各地都蘊(yùn)藏著多種語文課程資源”,并進(jìn)一步提出“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí),通過多種途徑提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。在眾多的生活資源中,社區(qū)資源是最直接、最便利、最實(shí)惠的資源,因?yàn)閷W(xué)校就處在社區(qū)之中,社區(qū)生活影響著學(xué)校教育,學(xué)校教育牽系著社區(qū)生活,他們緊密聯(lián)系,相互影響。社區(qū)的景、物、人、事,信手拈來便可成為我們的課程資源.把語文教學(xué)與社區(qū)相融合,將社區(qū)的一切有利資源轉(zhuǎn)化為語文教育活動(dòng)的資源,定會(huì)使我們的語文教學(xué)更加豐富多彩,學(xué)生的語文素養(yǎng)定會(huì)不斷提高。
一、語文教學(xué)與社區(qū)的自然資源相整合
我們這里是一個(gè)風(fēng)景秀美,山清水秀的江南小鎮(zhèn)。我在教學(xué)《三峽》的時(shí)候,課前布置學(xué)生去觀察家鄉(xiāng)的山水,然后再找出三峽的山水與我們這里的山水相同與不同的地方。由于這樣的設(shè)計(jì)很貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),所以連平時(shí)對語文不感興趣的同學(xué)都很積極的投入到學(xué)習(xí)中來。交流的時(shí)候,學(xué)生發(fā)言積極,氣氛活躍。他們不僅總結(jié)了三峽山水的特點(diǎn),還了解課文的寫作手法,并把這些手法運(yùn)用到了描述自己家鄉(xiāng)的山水中去;不僅讓學(xué)生興致勃勃地走進(jìn)了文本,理解了課文的內(nèi)容,而且還讓學(xué)生發(fā)現(xiàn),語文就在我們的身邊。
在七年級上次有一個(gè)“感受自然”的單元,里面有諸多的寫景名篇,如《春》《濟(jì)南的冬天》《夏感》《秋天》等。對于我們農(nóng)村的孩子來說,如果僅僅是坐在教室里枯燥的分析課文,顯然是大大浪費(fèi)了我們農(nóng)村社區(qū)的資源。我們農(nóng)村在四季都呈現(xiàn)了繽紛的自然之美。我曾帶領(lǐng)學(xué)生在油菜花開的季節(jié)到這里來進(jìn)行“文學(xué)觀察”。學(xué)生們既歡呼雀躍又專注細(xì)致,從中不僅感受到了景物之美,更是聯(lián)系了自己的生活,寫出了對生命的感悟。那次活動(dòng)觸發(fā)了學(xué)生的表達(dá)欲望,學(xué)生有了真實(shí)的體驗(yàn),寫出了真實(shí)的情感,使他們的作文能力得到很好的鍛煉。姿多彩的大自然可以陶冶人們的情操,激發(fā)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
二、語文教學(xué)與社區(qū)的人文資源相整合
語文是工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科。語文對學(xué)生的人文熏陶和人文素養(yǎng)的提高起著舉足輕重的作用。而每一個(gè)社區(qū)都有著自己的社區(qū)人文文化,其對學(xué)生的人文素質(zhì)的影響也是深重的,因此,如果能將語文教育和社區(qū)的人文資源進(jìn)行合宜地整合,必將會(huì)受到良好的效果。
在我們中學(xué)語文教材里面有很多的文章是抗日戰(zhàn)爭為背景的,如《土地的誓言》《蘆花蕩》《黃河頌》等,學(xué)生在學(xué)習(xí)這些文章的時(shí)候,無法深切體會(huì)當(dāng)時(shí)敵人的猖狂殘忍,無法深切地體會(huì)中國戰(zhàn)士是如何地視死如歸,拋頭顱灑熱血。因此,讓學(xué)生理解作品中表現(xiàn)的愛國主義情感總還是顯得有點(diǎn)蒼白。每次到學(xué)習(xí)七下第二單元(以愛國主義為主題)的時(shí)候,我便組織一些學(xué)生一起到劉英紀(jì)念館去參觀,了解劉英同志當(dāng)時(shí)在我們這里的革命工作,了解家鄉(xiāng)人民的革命斗爭以及革命英雄的故事,感受他們身上的舍生取義,視死如歸的愛國主義情懷。有了這樣的鋪墊之后,在我們的語文課堂里面,再來感受作者的愛國主義情感就能產(chǎn)生共鳴,有深刻的感受。通過這樣來開發(fā)社區(qū)內(nèi)各種可供利用的教育資源,加強(qiáng)語文課程與社區(qū)文化的聯(lián)系,對促進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)有著極大的幫助。
深入發(fā)掘社區(qū)文化資源,不僅可以豐富和充實(shí)語文課程的內(nèi)容,為學(xué)生語文學(xué)習(xí)提供鮮活、豐富的資源,而且可以加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系,為學(xué)生的語文能力培養(yǎng)提供更大的平臺(tái)。
三、讓豐富的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)成為語文能力培養(yǎng)的載體
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》要求學(xué)校“爭取社會(huì)各方面的支持,與社區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系,給學(xué)校創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境,開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)”。語文只有在實(shí)踐運(yùn)用中才能真正得到發(fā)展。而社區(qū)就為此提供了一個(gè)很大很好的平臺(tái)。利用這個(gè)平臺(tái),可以把以認(rèn)知為主的課堂學(xué)習(xí)和以實(shí)踐為主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)合起來。
一位我熟識(shí)的退休老人寫了一篇《寬心歌》,想找人修改,于是我便叫來了我們班級幾個(gè)喜歡寫作的學(xué)生來幫忙修改。結(jié)果這些學(xué)生真是思維敏捷,他們對一字一句進(jìn)行斟酌,頗有賈島的“推敲”之態(tài)。又補(bǔ)充了不少內(nèi)容,其中幾個(gè)比喻使老人家不由拍手叫好。在他的建議下,我們組織學(xué)生到老人協(xié)會(huì)開展了詩歌朗誦和演講。同時(shí)又將一些退休老人請進(jìn)我們的課堂,指導(dǎo)學(xué)生書法,給學(xué)生講人生歷經(jīng),社會(huì)變革。語文教學(xué)和社區(qū)教育資源充分地融合在一起,課內(nèi)外相結(jié)合,由文本走向了生活。在不斷地實(shí)踐活動(dòng)中,逐漸去實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目標(biāo)。
社區(qū)的教育資源是豐富的,它可以為語文學(xué)習(xí)提供廣闊的實(shí)踐空間。如可以在社區(qū)的一些宣傳欄里開設(shè)“文學(xué)園地”;為社區(qū)的一些公共場所寫公益廣告;為自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)寫廣告詞,舉行“贊美家鄉(xiāng)”的朗誦會(huì);撰寫并發(fā)放“讀書使生活更美好”倡議書……通過這些活動(dòng),學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉了語文能力,體會(huì)到運(yùn)用語文的快樂。同時(shí)在我們的社區(qū)形成濃郁的人文氛圍,又將作用于學(xué)生,滋養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的根,讓學(xué)生獲得語文學(xué)習(xí)的魂。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)完整?!蔽覀儜?yīng)該讓豐富的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)成為語文能力培養(yǎng)的載體。通過實(shí)踐讓語文活起來。
參考文獻(xiàn)
[1]張中原等.語文課程與教學(xué)論新編[M].江蘇教育出版社,2007.
[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)[M].北京師范大學(xué)出版社,2012.
[3]金單.教育資源與社區(qū)資源共享機(jī)制探討[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2007(3).
[4]劉紅.基礎(chǔ)教育研究[M].《基礎(chǔ)教育研究》雜志社出版,2010(5).