黃灝　程靜

【摘 要】面對(duì)新世紀(jì)的新要求，不論是教師還是學(xué)生必然要發(fā)生改變，課堂自然也會(huì)隨之變化。課堂革命即是一個(gè)課堂轉(zhuǎn)型的契機(jī)和助推力，它引導(dǎo)初中語文教學(xué)聚焦于學(xué)習(xí)共同體的建造，學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，教師把自己的課堂建構(gòu)成真正的學(xué)習(xí)共同體，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力。本文將從“主張簡介”“踐行策略”和“實(shí)施效果”三個(gè)大的板塊闡明區(qū)域課堂革命的見解及主張。

【關(guān)鍵詞】課堂革命;學(xué)習(xí)共同體;學(xué)科主張

【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2019）30-0004-04

一、主張的內(nèi)涵與思考

（一）主張是什么

立足于語文學(xué)科的特點(diǎn)，著眼于國際視野的觀察，順應(yīng)新時(shí)期的改革需求，依照新版學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，提出“做優(yōu)秀的傳承人和學(xué)習(xí)者，構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體”的初中語文學(xué)科課堂革命主張。

（二）主張內(nèi)容解讀

漢語是一種文化的構(gòu)成，負(fù)載著多姿多彩的人類文化，包孕著無限豐富的人文精神。漢語的人文屬性則尤為突出，它重人生、人倫、人情、人性，講審美、體驗(yàn)、感悟、直覺，體現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式，積淀著深厚的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的民族情感。所以，從根本上說，學(xué)習(xí)語文，就是讓學(xué)生感受先賢智者偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧、杰出的創(chuàng)造，就是接受博大精深的文化的熏陶和感染。語文還是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文課程的工具性，是指語文本身是表情達(dá)意、交流思想、進(jìn)行思維的工具，可以幫助學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，語文本身的這種工具性是必然存在的，語文課程應(yīng)一步步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

語文教育活動(dòng)絕不僅僅是一個(gè)純粹的語言習(xí)得過程，更是教師與學(xué)生雙向的、積極的生命運(yùn)動(dòng)過程。義務(wù)教育階段的七到九年級(jí)的語文課堂，為適應(yīng)新時(shí)代的需要，調(diào)整課程內(nèi)容和目標(biāo)，變革學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式，構(gòu)建具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的語文課程，也就刻不容緩，必須掀起“課堂革命”。

（三）為什么提出

為什么革命，還在于要清楚培養(yǎng)什么樣的人，應(yīng)該如何去培養(yǎng)。

1.培養(yǎng)語文的核心素養(yǎng)

培養(yǎng)語文的核心素養(yǎng)是現(xiàn)在語文教學(xué)的重點(diǎn)之一。語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來的，并在真實(shí)的語言情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)，是學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)和語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。語文核心素養(yǎng)的形成特別需要重視閱讀，尤其重視課內(nèi)閱讀及個(gè)性化閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)和感受。

2.從“學(xué)歷”走向“學(xué)力”的培養(yǎng)

考試決定了文憑，但文憑決定不了人生的高度。社會(huì)重視學(xué)歷，往往也就要求教學(xué)圍著考試的指揮棒轉(zhuǎn)悠。高學(xué)歷是不是等于高能力？是不是等同于好的學(xué)習(xí)力？要培養(yǎng)有終身學(xué)習(xí)力的人，能終身學(xué)習(xí)的人，所以，在閱讀方面，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生閱讀的方法，培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣和興趣，鼓勵(lì)他們勇敢地表達(dá)閱讀的體驗(yàn)，并教給他們合作探究的方法，以促進(jìn)他們學(xué)習(xí)能力的提升。

3.培養(yǎng)終身閱讀的人

現(xiàn)在的學(xué)生做題多，閱讀少，特別是閱讀整本書的人更少。很多學(xué)生把閱讀理解試題當(dāng)成閱讀本身，并且在一次次做題中，完全喪失了對(duì)閱讀的興趣，長此以往，閱讀根本不能真正走進(jìn)學(xué)生的心中，更不可能成為他們終身的習(xí)慣和享受。對(duì)教學(xué)進(jìn)行革命，尤其是對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行革命，就是要改變以閱讀答題為教學(xué)目標(biāo)的方式，就是要讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中找到適合自己的閱讀方法，在分享中提升閱讀水平，體會(huì)到快樂，并最終把閱讀變成一種生活方式。

4.讓每一個(gè)學(xué)生接受公平、公正的教育

一個(gè)孩子從少兒長成青年，大部分時(shí)間是在學(xué)校度過的。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們對(duì)知識(shí)的渴望是一樣的，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與是一樣的渴求。變革就是要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)的氛圍，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展制造公平的機(jī)會(huì)和做出公正的評(píng)判。

（四）需要解決的問題

革命主張，既是“堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展，加快教育由量的增長向質(zhì)的提升轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持回歸本分、回歸初心、回歸夢(mèng)想”的需要，又是針對(duì)當(dāng)前初中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的分析。

1.閱讀評(píng)價(jià)方式單一

教學(xué)受制于考試。考什么，怎么考，考到什么程度等成了語文老師集體研究的對(duì)象，這本無可厚非，但只應(yīng)對(duì)考試的內(nèi)容卻大大制約了閱讀教學(xué)的內(nèi)涵。考試使閱讀教學(xué)的功利性大大增加，考什么講什么，試題要求怎么答，老師就公式化地教如何答題等。因?yàn)榭荚?，我們失去了閱讀本真的趣味，應(yīng)試閱讀沖淡了自由閱讀和學(xué)生的閱讀感知行為。

2.閱讀教學(xué)方式單一

以老師教、學(xué)生記為主。“學(xué)習(xí)的金字塔”告訴我們：學(xué)習(xí)鞏固率在50%以上，是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)，而借助聽講方式學(xué)習(xí)的內(nèi)容半年內(nèi)的學(xué)習(xí)鞏固率是5%，借助閱讀方式的學(xué)習(xí)鞏固率是10%。但在現(xiàn)在的閱讀教學(xué)中，我們更多地采取的仍然是以聽講為主的方式，即老師教授知識(shí)，學(xué)生記錄或記憶知識(shí)，即使是閱讀課，也往往流于形式，讓學(xué)生自由閱讀而不加指導(dǎo)，也僅僅只能增加學(xué)習(xí)鞏固率5%。所以單一的教學(xué)方式使閱讀教學(xué)的成效不高。

3.閱讀教學(xué)目標(biāo)單一

教師成了閱讀教學(xué)的主體，閱讀教學(xué)成了教師完成自我教學(xué)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的過程?，F(xiàn)在部分老師備課，往往根據(jù)教參中的重難點(diǎn)，分析、設(shè)計(jì)了整堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)，預(yù)設(shè)了學(xué)生的各種可能性，而后，在教學(xué)的環(huán)節(jié)中，一一摒棄了學(xué)生各種各樣的回答，只留下教參規(guī)定的那一種?？梢哉f，閱讀體驗(yàn)的多樣性，在現(xiàn)在課堂中消失了，學(xué)生沒有成為課堂的主體，老師好像變成了主導(dǎo)和主體的雙重疊加身份的載體。

4.閱讀教學(xué)效果有待提高

閱讀教學(xué)沒有關(guān)注所有學(xué)生，沒有尊重學(xué)生的個(gè)體需求。我們追求的教育應(yīng)該是公平的，也就是說應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?？墒?，現(xiàn)在的閱讀教學(xué)中，往往更多地關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)是否與參考答案接近，所以就會(huì)扼殺學(xué)生自己的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，他們對(duì)書本有獨(dú)特認(rèn)知，哪怕有一些答案并不是標(biāo)準(zhǔn)答案，可這也是他們認(rèn)知的一部分，是他們努力成長的一部分。從某種意義上來說，閱讀是我們認(rèn)知世界的一種渠道，每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)表言論的權(quán)利。

二、主張的踐行策略

（一）“以生為本”閱讀課堂探索

1.以生為本，開設(shè)語文課程

將初中語文課程設(shè)置為語文基礎(chǔ)課程、分類必選課程和鑒賞提高類課程三大部分，嘗試“走班制”教學(xué)，真正做到以生為本來設(shè)置不同需求的課程。

（1）語文基礎(chǔ)課程：執(zhí)行《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，從七年級(jí)到九年級(jí)連續(xù)學(xué)習(xí)三年，是全體初中生的必選課程。

（2）分類必選課程：根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)課程時(shí)存在某一方面的問題或困難，按照不同的學(xué)段，可以分設(shè)記敘文基礎(chǔ)閱讀、文言文基礎(chǔ)閱讀、語言應(yīng)用和名著閱讀等多個(gè)課程模塊。

（3）鑒賞提高類課程：針對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生，則可開設(shè)國學(xué)啟蒙、經(jīng)典詩文欣賞、超級(jí)演說家、吟誦課程等多個(gè)課程模塊，提升學(xué)生語言文字的鑒賞

水平。

2.課內(nèi)外讀寫結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

（1）課堂上讀寫結(jié)合，讓課內(nèi)閱讀開花結(jié)果。語文教材都是編者精心選編的文質(zhì)兼美且具有多重教育熏陶作用的文章，教學(xué)時(shí)，教師要充分挖掘文本教育資源，吃透文本，做好文本的轉(zhuǎn)化工作，盡最大可能讓學(xué)生在讀懂的基礎(chǔ)上，喜歡上文本，與文本中的人物同呼吸共命運(yùn)，融為一體。為寫作找準(zhǔn)切入點(diǎn)，達(dá)到較好的寫作指導(dǎo)效果，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀的

欲望。

（2）以寫促讀，課堂上成果展示，讓學(xué)生產(chǎn)生課外閱讀期待。在教材文本教學(xué)及學(xué)生作文分享后，教師可以推介與文本相似的課外讀本，讓學(xué)生進(jìn)一步拓展閱讀視野，產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，以滿足他們的好奇心與求知欲。如課外散文推薦畢淑敏、林清玄、汪曾祺、周國平、遲子建、余秋雨等的作品;課外詩歌推薦《泰戈?duì)栐娺x》《二十世紀(jì)中國詩歌精品》《繁星春水》及汪國真、余光中、徐志摩等詩人等的作品。

（二）“群文閱讀”課堂教學(xué)常態(tài)化

1.開展群文閱讀指導(dǎo)課，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀、共同議論、集體建構(gòu)、共同認(rèn)知

（1）舉一反三式的群文閱讀課堂模式：即先師生共讀一篇文章，學(xué)習(xí)閱讀方法，提出議題，再運(yùn)用這樣的方法，圍繞議題讀一篇文章。

（2）群文齊讀式的群文閱讀課堂模式：即師生對(duì)一組文章共同學(xué)習(xí)來展開教學(xué)，通過多個(gè)文本的比較來進(jìn)行集體建構(gòu)，達(dá)成共識(shí)。

（3）群文共享式的群文閱讀課堂模式：即指一組群文讀本，讓學(xué)生讀不同的文章，并將自己的閱讀內(nèi)容、感受、體會(huì)與老師同學(xué)一起分享，從而促進(jìn)信息交流。

2.借助校本活動(dòng)，多渠道滲透群文思想

（1）固定時(shí)間保障閱讀：設(shè)置統(tǒng)一的閱讀課，安排出專項(xiàng)的閱讀時(shí)間，定期開展各類閱讀活動(dòng)。

（2）固定地點(diǎn)提倡閱讀：修建“漂流亭”和“聚慧廊”等，打造校園閱讀空間，創(chuàng)設(shè)讀書漂流活動(dòng)，為學(xué)生隨時(shí)隨地的閱讀交流提供適宜的場所。

（3）固定課程促進(jìn)閱讀：教師按照一定的課程編制程序開發(fā)多樣性、可供學(xué)生選擇的課程，使其成為學(xué)校特色或文化的重要組成部分。

（4）固定活動(dòng)鼓勵(lì)閱讀：如開展“讀書月”活動(dòng)，通過親子共讀一本書。讀書主題演講比賽、圖書義賣、說書人、閱讀之星評(píng)選等豐富多彩的組織形式，讓學(xué)生借此機(jī)會(huì)分享新書信息，交流讀書心得，拓寬閱讀面，展示閱讀成果，從而在全校范圍內(nèi)掀起讀書熱潮。

（三）“差異教學(xué)”提升課堂效益

1.了解差異，為學(xué)生提供有差異的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)目標(biāo)

通過課堂前測，了解班級(jí)學(xué)生在語文能力上存在的差異，由此來確定課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，除了有針對(duì)全體學(xué)生的基礎(chǔ)性目標(biāo)外，還對(duì)渴望提升和學(xué)有余力的學(xué)生提出了基礎(chǔ)之上的挑戰(zhàn)性目標(biāo)，以最大程度實(shí)現(xiàn)學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的成長。

2.尊重差異，為學(xué)生設(shè)計(jì)有差異的自主性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)

在有固定學(xué)習(xí)小組的基礎(chǔ)上，還應(yīng)用臨時(shí)學(xué)習(xí)小組的組成兼顧學(xué)生的“同質(zhì)”和“異質(zhì)”，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流、手腦并用，自行得出結(jié)論，以便較好地體現(xiàn)差異教學(xué)中隱形動(dòng)態(tài)分層與互補(bǔ)合作相結(jié)合的教學(xué)策略。師生共創(chuàng)開放、民主、和諧的課堂氛圍，教師要始終用積極正面的姿態(tài)傾聽每一位學(xué)生的想法、肯定每一位學(xué)生的努力，還要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注彼此、直面差異，讓每一個(gè)人都能成為他人的成長

助力。

3.承認(rèn)差異，為學(xué)生呈現(xiàn)有差異的激勵(lì)性學(xué)習(xí)成果

課堂中要強(qiáng)化“反饋機(jī)制”，既要有大面積的及時(shí)反饋，又要有面上兼顧與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的反饋呈現(xiàn)，從而較好地展示學(xué)生差異性的層次，促進(jìn)不同學(xué)生個(gè)體的良性差異發(fā)展。

（四）“互聯(lián)網(wǎng)+”推動(dòng)校園閱讀

“互聯(lián)網(wǎng)+”閱讀已成為一種生活常態(tài)，學(xué)校有義務(wù)對(duì)學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)閱讀進(jìn)行規(guī)范，語文老師有義務(wù)對(duì)學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，以達(dá)到通過指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀提升課內(nèi)的學(xué)習(xí)效果。各校教師可以嘗試運(yùn)用新興的數(shù)字平臺(tái)管控指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀，并形成各校自己的閱讀課程。

三、主張的實(shí)施效果

“課堂革命”是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，涉及面廣泛，教師、學(xué)生、家庭、社區(qū)（社會(huì)）是“學(xué)習(xí)共同體”，學(xué)校應(yīng)該是“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校，語文課堂也應(yīng)該是語文學(xué)習(xí)共同體的課堂。

圍繞課堂的主要有三方：教師，學(xué)生，以及兩者之間的教學(xué)活動(dòng)，所以從這三個(gè)方面來勾畫學(xué)習(xí)共同體的課堂革命愿景。

（一）推進(jìn)課堂的協(xié)同學(xué)習(xí)

20世紀(jì)90年代初，萊夫（J.Lave）等人提出了學(xué)習(xí)的新觀點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的理想狀態(tài)是：在參與實(shí)踐的共同體之中產(chǎn)生，參與者通過實(shí)踐的共同體，活躍了成員之間的溝通，從而使學(xué)習(xí)共同體發(fā)生發(fā)展性變化;參與共同體的學(xué)習(xí)者，在同其他成員的參與之中，形成成員的身份。所以，學(xué)習(xí)共同體的課堂教學(xué)活動(dòng)具有協(xié)同性。其遵循的組織原則是：重視探究客觀的現(xiàn)象世界;教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)和過程得以最優(yōu)化;發(fā)現(xiàn)并基于能力和學(xué)力的差異，組織全員參與學(xué)習(xí)的過程和指導(dǎo)集體思維的過程。

（二）教師：由“教的專家”向“學(xué)的專家”轉(zhuǎn)變

就初中語文而言，從當(dāng)前使用的統(tǒng)編教材革新來看，對(duì)閱讀能力空前重視，這讓我們對(duì)自身的教學(xué)也產(chǎn)生了諸多思考。課堂革命下的教師是“學(xué)的專家”，那么課堂革命下的語文教師就應(yīng)該是閱讀的專家。

作為“閱讀的專家”，首先，應(yīng)該飽有豐富并且不斷更新的閱讀量，只有這樣才能保證教師在教學(xué)輸出中能和現(xiàn)代學(xué)生相匹配。其次，專家式的閱讀，一個(gè)純粹的閱讀愛好者必然不能支撐起課堂教學(xué)的需求，或泛泛的感悟，或深邃的解讀，都不可能在新課堂“學(xué)習(xí)共同體”中激起創(chuàng)造式的閱讀感受，頂多是一場講座，收獲多少看聽者的修行。專家式的閱讀應(yīng)該是會(huì)讀也會(huì)引讀，更會(huì)領(lǐng)讀——會(huì)讀的收獲是自身的積淀，而領(lǐng)讀更是引導(dǎo)他們?cè)陂喿x中探尋世界了解自我的高明手段?？偠灾?，初中語文“課堂革命”中教師要不斷把自身打造成一個(gè)“閱讀專家”。

（三）學(xué)生：由“學(xué)習(xí)的個(gè)人主義”向“學(xué)習(xí)共同體的共同建構(gòu)者”轉(zhuǎn)變

如今就讀于初中的學(xué)生，他們顯示出和以往學(xué)生很多迥異的特質(zhì)，所以現(xiàn)在他們所處的課堂應(yīng)該是更符合他們氣質(zhì)的課堂，也是能夠賦予他們將來適應(yīng)能力的課堂。在這樣的課堂中，學(xué)生能夠形成自身有效的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，并借此實(shí)現(xiàn)自我的構(gòu)建，這樣才能滿足對(duì)社會(huì)人成長的需求。這個(gè)課堂的生成才是真正的優(yōu)質(zhì)課堂。作為初中語文課堂，師生之間也應(yīng)該是這種交互式的教學(xué)關(guān)系，彼此之間是協(xié)同式教學(xué)。特別是在閱讀教學(xué)中，學(xué)生自身的閱讀經(jīng)歷應(yīng)該重視并值得分享，因?yàn)檫@是建構(gòu)課堂的重要起點(diǎn)，在此之上，作為學(xué)的專家——老師積極汲取這種新知之后，也才能更有信心期待新的課堂生成。而在這個(gè)過程中，學(xué)生以學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建者的身份參與課堂，在能動(dòng)的閱讀活動(dòng)中才能切實(shí)形成“核心素養(yǎng)”，因?yàn)樵谶@個(gè)過程中他們的活動(dòng)是創(chuàng)造性的。這種閱讀課堂才是真正的優(yōu)質(zhì)課堂。

（四）教學(xué)活動(dòng)：由“知識(shí)傳遞”向“知識(shí)建構(gòu)”轉(zhuǎn)變

初中語文課堂要成為一個(gè)知識(shí)建構(gòu)的平臺(tái)，首先教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該有一種課程建構(gòu)的意識(shí)，教師究竟是“教教材”還是“用教材教”，這是區(qū)分新舊教學(xué)的分水嶺。以閱讀課為例，如果只是教教材，那么學(xué)生收獲的只是這一篇閱讀課文的基本內(nèi)容，這很顯然不能夠達(dá)到“知識(shí)建構(gòu)”的要求，甚至都算不上是知識(shí)的傳遞，但是一旦我們把一篇閱讀文章放在一個(gè)學(xué)習(xí)體系中來考慮，把諸多閱讀材料整合成一類，延伸成某種技能養(yǎng)成的范本，那么這個(gè)課程的意義就擴(kuò)大了，單元設(shè)計(jì)就是撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)。而教師通過建構(gòu)課程能夠讓自身得以學(xué)習(xí)提升，很自然會(huì)以共同學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)生——共同建構(gòu)者一起完成課堂的生成。課堂要成為真正培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力的地方，就需要對(duì)課程進(jìn)行精心的構(gòu)建，這樣才能為下一步教學(xué)活動(dòng)的構(gòu)建做好準(zhǔn)備。

四、結(jié)語

面對(duì)新世紀(jì)的新要求，不論是教師還是學(xué)生必然要發(fā)生改變，課堂自然也會(huì)隨之變化。課堂革命即是一個(gè)課堂轉(zhuǎn)型的契機(jī)和助推力，它引導(dǎo)我們把初中語文教學(xué)聚焦于學(xué)習(xí)共同體的建造，學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，教師把自己的課堂建構(gòu)成真正的學(xué)習(xí)共同體課堂，切實(shí)地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力，所以身處課堂革命之中的我們應(yīng)積極應(yīng)對(duì)，做好教師、學(xué)生、教學(xué)活動(dòng)三者的轉(zhuǎn)變，使語文教學(xué)更富有生命活力。

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