林麗書(shū)

摘 ?要：近年來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變革，可以發(fā)現(xiàn)全民健康已經(jīng)成為一個(gè)固定的發(fā)展趨勢(shì)，因此為了全民健康逐漸開(kāi)始提倡全民運(yùn)動(dòng)、大眾體育等概念，社會(huì)各界對(duì)于大眾體育的重視也越發(fā)加強(qiáng)。舞獅是民間體育運(yùn)動(dòng)的一種，在遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始流傳。將傳統(tǒng)的民間舞獅與現(xiàn)代的大眾體育相結(jié)合，能夠?yàn)樯鐣?huì)體育實(shí)現(xiàn)新的意義。基于此，本文針對(duì)舞獅對(duì)大眾體育的意義加以分析。

關(guān)鍵詞：舞獅;大眾體育;意義

引言：舞獅作為中華民族數(shù)千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，在歷史上一般有喜慶節(jié)日的時(shí)候都會(huì)有舞獅節(jié)目的存在，是喜慶活動(dòng)的必備節(jié)目。舞獅中蘊(yùn)含著多種文化和藝術(shù)技巧，涵蓋著體操、武術(shù)等各種項(xiàng)目的文化和技巧。隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的進(jìn)步，舞獅中的藝術(shù)越發(fā)精進(jìn)，花樣繁多，種類(lèi)豐富。隨著人們思維的變化和進(jìn)步，舞獅這項(xiàng)民間體育藝術(shù)也逐漸被人們所重視，將其應(yīng)用于大眾體育中，能夠興起全面健身的風(fēng)潮。因此舞獅對(duì)大眾體育的意義研究很有必要。

一、舞獅與武術(shù)、體操等運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

首先，民間傳統(tǒng)武術(shù)主要是由格斗、擒拿等為主要形式，這其中包括多種競(jìng)技項(xiàng)目。武術(shù)講究的是內(nèi)外兼修，既要注重內(nèi)在美的激發(fā)，同時(shí)也要注重外在形象美的展示，而武術(shù)的內(nèi)在美和形象美都重視的內(nèi)涵恰恰給舞獅做了很好的借鑒。到了唐宋時(shí)期，人們開(kāi)始把舞獅和武術(shù)相融合，在很多舞獅的動(dòng)作中都能看見(jiàn)武術(shù)動(dòng)作的存在。到了明清時(shí)期，武術(shù)和舞獅都呈現(xiàn)空前繁榮的景象，兩者之間的親密關(guān)系使得我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)得到了很好的傳承和發(fā)展。

其次，體操最早起源于古希臘語(yǔ)，后來(lái)流傳到我國(guó)。據(jù)記載，我國(guó)在3000多年前就已經(jīng)有了體操的存在，并且一直流傳發(fā)展至今。最開(kāi)始體操呈現(xiàn)的方式是簡(jiǎn)單的技巧類(lèi)練習(xí)，隨后逐漸演變成雙人動(dòng)作和集體動(dòng)作等。通過(guò)舞獅的動(dòng)作可以發(fā)現(xiàn)，其中很多動(dòng)作和技巧都是自體操演變和傳承下來(lái)的，比如翻騰、跳躍、平衡、雙人技巧等?？梢?jiàn)體操給舞獅帶來(lái)了很大的幫助，豐富了舞獅的內(nèi)容，給舞獅這項(xiàng)藝術(shù)增添了更多的觀(guān)賞性。

二、舞獅對(duì)大眾體育的意義

（一）舞獅是大眾體育項(xiàng)目，推動(dòng)了大眾體育的發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變革，可以發(fā)現(xiàn)舞獅與大眾體育之間是相輔相成，密不可分的關(guān)系，兩者相互依托，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)者對(duì)方的發(fā)展和進(jìn)步。大眾體育顧名思義就是要所有人民都能參與進(jìn)來(lái)的一種體育運(yùn)動(dòng)，要盡量滿(mǎn)足所有人民的運(yùn)動(dòng)需求。而中華民族地域遼闊，人口眾多，每一個(gè)地方的人民都有其獨(dú)立的個(gè)性和風(fēng)俗習(xí)慣，想要進(jìn)行大眾體育的開(kāi)展并不是非常容易。舞獅卻可以在歷史的長(zhǎng)河中被廣闊的人民喜愛(ài)和接受，一直流傳至今并且不斷的傳承的創(chuàng)新，可見(jiàn)舞獅在人們心中是一項(xiàng)偉大的運(yùn)動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的觀(guān)念也在逐漸改變，競(jìng)技體育逐漸被淡化，而大眾體育被人們接受。在這樣的時(shí)代背景下，為民間傳統(tǒng)體育的發(fā)展開(kāi)拓了更加廣闊的空間。因此舞獅作為民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的一種，自然成為了大眾體育項(xiàng)目。并且舞獅具備很多優(yōu)點(diǎn)，其不受時(shí)間、場(chǎng)地、區(qū)域的限制，花樣豐富，內(nèi)容多變，這些都很符合當(dāng)今大眾的興趣點(diǎn)。而且舞獅是以健身為最終目的，同時(shí)具備較強(qiáng)的觀(guān)賞性，這些都很符合大眾體育開(kāi)展的初衷，因此被大眾廣為喜愛(ài)和流傳。與此同時(shí)，舞獅中一般會(huì)包括武術(shù)、體操等動(dòng)作內(nèi)容，既有技巧性又有趣味性，很多人們對(duì)舞獅很感興趣，從而愿意去學(xué)習(xí)和嘗試。這就逐漸將舞獅藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，將大眾體育順利開(kāi)展。

（二）大眾體育的發(fā)展為舞獅文化提供了條件

之所以說(shuō)舞獅和大眾體育之間是相輔相成、密不可分的關(guān)系，主要是因?yàn)閮烧咧g可以互相促進(jìn)，共同提高。自從新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治都在穩(wěn)步上升。正是因?yàn)閲?guó)家力量的強(qiáng)大，給大眾體育的發(fā)展提供了重大的支持，大眾體育才逐漸深入人民的內(nèi)心和生活。人們?cè)谏钣兴Ｕ虾?，更愿意去追求身體上的健康和精神上的滿(mǎn)足，因此大眾體育也越發(fā)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，愿意接受更加多樣化的動(dòng)作內(nèi)容。大眾體育的發(fā)展給舞獅提供了很好的展示條件。舞獅作為一項(xiàng)民間廣為流傳的藝術(shù)和運(yùn)動(dòng)形式，其被納入大眾體育中得到了國(guó)家大力的支持和推廣，從而為舞獅文化的傳承創(chuàng)設(shè)了有利條件和契機(jī)。例如：當(dāng)前很多學(xué)校已經(jīng)組建了專(zhuān)門(mén)的舞獅隊(duì)，并且請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)業(yè)的教師進(jìn)行指導(dǎo)，愿意去培養(yǎng)一些舞獅文化的人才，促使其將來(lái)進(jìn)入社會(huì)后，能夠通過(guò)舞獅對(duì)大眾體育文化的發(fā)展提供更好的服務(wù)。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，舞獅文化是經(jīng)過(guò)上千年歷史發(fā)展流傳下來(lái)的，在當(dāng)今社會(huì)中仍舊占據(jù)著舉足輕重的地位。大眾體育是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的主要趨勢(shì)之一，關(guān)系著全民健康的重要責(zé)任。因此將舞獅與大眾體育相融合，并且正確認(rèn)識(shí)到舞獅對(duì)大眾體育的發(fā)展意義，能夠有效推動(dòng)舞獅和大眾體育的雙重進(jìn)步，促使大眾既能夠感受到舞獅的魅力，弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化，又能夠在大眾體育的參與中強(qiáng)身健體，不斷提高自己的社會(huì)適應(yīng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]常生良，胡建忠. 論舞獅對(duì)大眾體育的意義[J]. 首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（04）：125-126.

[2]周勇，衛(wèi)巍. 從舞龍舞獅談民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)與大眾體育的融合[J]. 四川體育科學(xué)，2012（04）：15-19.