摘??要：現(xiàn)如今，心理健康對(duì)于每個(gè)人的發(fā)展有著越來越重要的意義，而幼兒期是整個(gè)生命歷程的基礎(chǔ)階段，對(duì)人的一生有著重要影響，因此幼兒時(shí)期要形成健康的心理則顯得至關(guān)重要。共情能力可以使教師站在幼兒的立場(chǎng)上看問題，理解、感受幼兒的情緒情感，從而了解幼兒的需求，幫助幼兒形成健康的心理。首先，影響幼兒心理健康的因素是多種多樣的，本文則主要從心理因素方面闡述了幼兒教師共情對(duì)幼兒心理健康的影響。其次，從目前來看，不管是學(xué)前專業(yè)的師范生、一線教師還是幼兒家長，他們的共情能力都處于中等偏上或者中等水平，依然存在很大的提升空間。因此本文也探討了一線教師如何培養(yǎng)自己的共情能力。

關(guān)鍵詞：教師;共情;幼兒;心理健康

一、什么是共情？

共情概念出現(xiàn)至今已有近百年的歷史了，在不同時(shí)期它有不同的發(fā)展演變，不同學(xué)者對(duì)它的解釋也各有差異。根據(jù)共情概念的發(fā)展演變過程，可以將其分為臨床心理學(xué)和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)兩個(gè)分支。臨床心理學(xué)中認(rèn)為，共情的喚醒既可以通過自下而上的自動(dòng)模擬機(jī)制，也可以通過自上而下的觀點(diǎn)采擇機(jī)制。而實(shí)驗(yàn)心理學(xué)分支的學(xué)者對(duì)共情概念中存在的認(rèn)知和情感成分有著很大爭議。認(rèn)知取向的學(xué)者認(rèn)為共情是對(duì)他人情緒感受的認(rèn)知，重點(diǎn)在于理解他人的情感，而不只是與他人共享情感;情感取向的學(xué)者認(rèn)為共情僅僅是情感術(shù)語，重點(diǎn)在于察覺到他人正在或?qū)⒁w驗(yàn)?zāi)撤N情感的一種情感反應(yīng);還有另外一部分學(xué)者則堅(jiān)持多維度取向，認(rèn)為共情包含認(rèn)知和情感兩種成分。

而本文就是從多維度取向來定義共情概念的，認(rèn)為共情不僅需要及時(shí)察覺他人的情緒情感，同時(shí)需要理解他人的情感，并給出反應(yīng)。因此，本文認(rèn)為共情是指個(gè)體對(duì)于他人的情緒狀態(tài)進(jìn)行判斷，設(shè)身處地去理解他人的感受和需要，從而產(chǎn)生與他人相一致的情緒情感反應(yīng)和體驗(yàn)并反饋給對(duì)方的能力。共情在教育學(xué)領(lǐng)域的研究和運(yùn)用是相當(dāng)廣泛的，本文則主要是探討幼兒教師的共情能力。因此本文的幼兒教師共情則是指幼兒教師能真誠地從幼兒的立場(chǎng)出發(fā)考慮問題，能對(duì)幼兒的感受和想法進(jìn)行設(shè)身處地的體會(huì)與思考，從而調(diào)節(jié)自己的教學(xué)方式，以適合的方式引導(dǎo)幼兒健康快樂地成長。

二、教師共情對(duì)幼兒心理健康的影響

影響幼兒心理健康的心理因素主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容，分別是：幼兒的自我意識(shí)、動(dòng)機(jī)以及情緒。這三個(gè)方面都對(duì)幼兒的心理是否健康起著重要的作用，下面就主要從幼兒的自我意識(shí)、動(dòng)機(jī)和情緒方面分別闡述教師通過共情的方式對(duì)幼兒心理健康產(chǎn)生的影響。

（一）教師的共情有利于幼兒形成良好的自我意識(shí)

幼兒的自我意識(shí)主要包括三個(gè)方面：自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)以及自我調(diào)節(jié)。幼兒的自我認(rèn)識(shí)是通過自我評(píng)價(jià)來實(shí)現(xiàn)的，在嬰兒時(shí)期，他們的評(píng)價(jià)水平才開始萌芽，當(dāng)他們開始掌握“我”這個(gè)概念時(shí)，自我意識(shí)才發(fā)生了質(zhì)的變化。他們首先是通過成人的正確評(píng)價(jià)才逐步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己和別人的。凡是成人贊許說“好”的行為，他們就認(rèn)為是正確的行為，反之被成人評(píng)價(jià)“不好”的行為，他們則認(rèn)為是不正確的行為。從幼兒的這些心理發(fā)展特點(diǎn)來看，教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)就顯得尤為重要。大家常常會(huì)通過一個(gè)人的外在行為對(duì)其做出或好或壞的評(píng)價(jià)，但是很少去了解其行為背后的心理需求。而在幼兒時(shí)期這一心理相當(dāng)不成熟的階段，對(duì)成人來說他們外在行為背后的心理需求往往出乎意料，如果不真正了解幼兒的心理，是無法理解他們?yōu)楹螘?huì)有某種行為的。因此，教師在與幼兒的互動(dòng)過程中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用共情能力理解幼兒的心理，對(duì)幼兒做出客觀正確的評(píng)價(jià)，幫助幼兒形成正確的自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)識(shí)。

在幼兒園時(shí)，教師在對(duì)任何一個(gè)小朋友做出評(píng)價(jià)時(shí)都應(yīng)該站在幼兒的立場(chǎng)上，理解幼兒的心理狀態(tài)。不要只根據(jù)幼兒表現(xiàn)出的某種行為就給他們貼上不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)簽，不要對(duì)于他們所表現(xiàn)出的過失行為采取否定態(tài)度，貶低他們的能力，甚至是責(zé)罵他們。這樣會(huì)影響他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生否定的自我表征，形成過低的自我評(píng)價(jià)，出現(xiàn)自卑的心理或者一些其他的退縮行為，不利于幼兒心理健康發(fā)展的。在羅杰斯的人格理論中他提出了自我概念，自我概念是自我認(rèn)識(shí)的一部分，是指人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己與客體的區(qū)別和相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。羅杰斯指出我們大多數(shù)人都是在一種“有條件”積極關(guān)注的環(huán)境中成長起來的。有的教師甚至家長對(duì)幼兒提供的就是“有條件”的關(guān)注，他們只希望幼兒做他們所期望的，他們就愛孩子，反之則拒絕給孩子愛。這時(shí)孩子們獲取的信息是：只有當(dāng)自己按照老師的期望行事時(shí)才能夠得到愛。那么幼兒便會(huì)逐漸放棄他們的真實(shí)情感和愿望并且回避自己的缺點(diǎn)和不足，這樣就不利于幼兒形成完整的自我概念。綜上這些都和教師的共情能力有關(guān)，教師通過共情了解幼兒的心理狀態(tài)，把握幼兒的心理需求，給予幼兒正確的、積極的評(píng)價(jià)，有利于幼兒通過教師的評(píng)價(jià)明辨是非，對(duì)自己做出正確的自我評(píng)價(jià)，形成良好的自我意識(shí)，促進(jìn)幼兒的心理健康發(fā)展。

（二）教師積極運(yùn)用共情，有利于了解幼兒的行為動(dòng)機(jī)，減少幼兒的不當(dāng)行為。

當(dāng)人在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的時(shí)候就產(chǎn)生了需要，當(dāng)我們想要滿足需要的時(shí)候我們就有了做出某種行為的動(dòng)機(jī)。幼兒也是如此，當(dāng)幼兒因?yàn)槟承﹦?dòng)機(jī)而做出相應(yīng)行為時(shí)，卻沒有達(dá)到目的，也就是沒有使自己的需要得到滿足，這時(shí)他們就感覺受到了挫折。由于幼兒的心理發(fā)展極不成熟，很難正確認(rèn)識(shí)、接受受到挫折的原因，要找到相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施則更是難上加難。他們常常在受到挫折時(shí)啟動(dòng)他們的心理防御機(jī)制，可能會(huì)表現(xiàn)出壓抑、攻擊行為、退化、投射、反向等反應(yīng)。因此教師在面對(duì)幼兒表現(xiàn)出來的不當(dāng)行為時(shí)，應(yīng)該傾聽幼兒內(nèi)心的聲音，理解幼兒的情緒情感，幫助幼兒減少不當(dāng)行為，形成健康的心理。

幼兒園時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)某些幼兒有時(shí)有攻擊性行為，常常也會(huì)有一些教師對(duì)產(chǎn)生攻擊性行為的幼兒進(jìn)行責(zé)罵、罰站，可是卻沒有深入了解幼兒出現(xiàn)攻擊性行為的真正原因，沒有發(fā)現(xiàn)他們的某些心理需求沒有得到滿足。這時(shí)如果教師運(yùn)用共情的能力，深入理解和傾聽幼兒，則會(huì)產(chǎn)生不同的效果。比如：幼兒園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)爭搶玩具的現(xiàn)象，那么產(chǎn)生攻擊行為的幼兒可能是搶玩具的，也可能是被搶的那一方。如果是搶玩具的，教師則可以告訴幼兒雖然自己很想要那個(gè)玩具，可是不可以搶別人的，更不可以打人，并且告訴他可以通過和其他小朋友商量、一起玩或者等其他方法來解決問題，這樣當(dāng)下次他再遇到這種情況就會(huì)考慮通過其他方法獲得玩具，而不是通過爭搶、攻擊?？傊?，教師應(yīng)該通過共情，了解幼兒行為背后的動(dòng)機(jī)、需要，進(jìn)而從根本上解決問題。

（三）教師共情有利于幫助幼兒調(diào)節(jié)自己的情緒

情緒是反映心理健康狀況的一面鏡子，如果幼兒的情緒行為能夠真實(shí)地表現(xiàn)他的情緒狀態(tài)，這說明幼兒的心理比較健康，反之這說明幼兒的心理不太健康甚至可能有某種障礙。共情的關(guān)鍵也是在于感受幼兒的情緒情感。比如在幼兒園的集體活動(dòng)中，幼兒大都表現(xiàn)出歡呼雀躍的狀態(tài)，可是如果這時(shí)有幼兒卻表現(xiàn)出積極性不高，那么此時(shí)教師就應(yīng)該運(yùn)用好共情能力，站在幼兒的立場(chǎng)上，了解幼兒的情緒，知道他為什么情緒低落，并由此入手幫助幼兒調(diào)節(jié)情緒，積極地參與集體活動(dòng)，促進(jìn)幼兒的心理健康。幼兒有時(shí)還會(huì)表現(xiàn)出哭鬧、憤怒等情緒，進(jìn)而可能會(huì)出現(xiàn)摔玩具等行為，有的教師不能站在幼兒的立場(chǎng)上看問題，認(rèn)為這只是幼兒的無理取鬧，就對(duì)幼兒加以指責(zé)，這樣只會(huì)讓幼兒的情緒更加失控，或者讓幼兒以后會(huì)壓抑自己的情緒，都是不利于幼兒心理健康發(fā)展的。這時(shí)首先應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行冷處理，然后站在幼兒的立場(chǎng)，理解幼兒的情緒，了解幼兒情緒發(fā)生的原因，才可有針對(duì)性地安撫幼兒的情緒并且教育幼兒如何緩解不好的情緒。因此教師與幼兒的共情可以幫助幼兒調(diào)節(jié)自己的不好情緒，促進(jìn)幼兒的心理健康發(fā)展。

三、幼兒教師共情能力的培養(yǎng)

有研究表明教師的共情能力在促進(jìn)教學(xué)和師生關(guān)系等方面均有重要的作用。而在學(xué)前教育這一特殊階段，幼兒的心理特點(diǎn)和發(fā)展水平?jīng)Q定了幼兒教師更需要提高共情能力，才能更好地以幼兒為本，抓住幼兒的心理需求，促進(jìn)幼兒的心理健康發(fā)展。目前教師的共情能力總體處于中等偏上的水平，仍然存在很大的提升空間。

（一）提高共情關(guān)注能力

幼兒教師的共情關(guān)注是指幼兒教師在具體的一日生活場(chǎng)景中看到處于困境或愉悅中的幼兒所表現(xiàn)出來的一種關(guān)注的能力。首先，共情關(guān)注的一個(gè)重要前提是——教師要善于觀察，保持教育敏感，善于發(fā)現(xiàn)幼兒當(dāng)下所處的困境。如果教師都沒有發(fā)現(xiàn)幼兒處于困境中，那又何談共情。因此，幼兒教師首先要善于觀察，對(duì)幼兒的情感和需要有靈敏的覺察能力，能夠從幼兒細(xì)微的變化中感受幼兒的情感。其次，教師在發(fā)現(xiàn)了幼兒可能處于困境中時(shí)，就應(yīng)該給予關(guān)注。有些教師會(huì)怕麻煩，認(rèn)為幼兒只要沒有安全上的問題，就放任不管，這是不可取的。即使有些問題是幼兒自己可以解決的，也應(yīng)該給予關(guān)注，直到問題得以解決。教師在某些常見的情境中認(rèn)為只要按照一貫的方法去解決就好，也就是只關(guān)注到了事件本身。但是即使在相似的場(chǎng)景中，事件發(fā)生的原因以及每個(gè)幼兒的內(nèi)心感受是不盡相同的，長此以往幼兒的情感得不到發(fā)泄，會(huì)影響幼兒的心理健康發(fā)展。因此，在共情關(guān)注中，關(guān)注的重點(diǎn)是幼兒的情緒情感，而非事件本身。

（二）提高共情素養(yǎng)

共情素養(yǎng)主要包括理解、傾聽和對(duì)話能力，要提高共情素養(yǎng)也就是要提高這三個(gè)方面的能力。幼兒教師要學(xué)會(huì)理解幼兒，首先要做的就是要“去自我中心”，因?yàn)楣睬榈幕疽笫且驹谒说牧?chǎng)上，感知他人的情緒情感。因此，我們首先在共情中要做到的就是摒棄自己的主觀情緒，不以自我為中心，而是以幼兒為中心。其次，不要有先入為主的觀念，要充分考慮幼兒所處的情境，以幼兒的角度來理解其所處的情境，真正了解幼兒行為背后的真實(shí)心理狀態(tài)，而不是自以為是，主觀判斷幼兒的行為。這樣，幼兒教師才能不帶自己固有的價(jià)值觀念和自己身為成人所有的權(quán)威等等，真正做到理解幼兒的行為和心理。

幼兒教師要提高傾聽的能力。傾聽能力看似簡單，其實(shí)卻不是那么容易的，對(duì)于幼兒教師要真正做到傾聽幼兒的聲音則更加困難。傾聽其實(shí)是了解幼兒內(nèi)心世界的一個(gè)重要途徑，因?yàn)橛袝r(shí)候僅僅通過幼兒的外在行為很難了解到幼兒的真情實(shí)感，只有通過幼兒的傾訴，才能真正看到幼兒的內(nèi)心世界。首先，傾聽需要教師全面接納幼兒，也就是在傾聽的過程中，不要以自己的價(jià)值觀對(duì)幼兒傾訴的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)判，傾聽幼兒所有的聲音。其次，教師應(yīng)該在傾聽中時(shí)刻保持注意，把存有疑惑或者需要進(jìn)一步交流的地方記在心里，為之后的對(duì)話做鋪墊。但是即便你全身心地傾聽了幼兒的內(nèi)心，有時(shí)候還是無法真正體會(huì)幼兒的感受，無法完全了解幼兒語言背后的含義。所以傾聽能力不是一蹴而就的，它需要在長期的實(shí)踐中去提升，去傾聽幼兒的聲音，去理解幼兒的語言含義，體會(huì)幼兒的真實(shí)感受。

教師通過共情去體驗(yàn)幼兒的感受絕不止于傾聽，而是應(yīng)該在傾聽之后，與幼兒進(jìn)行對(duì)話。因此，教師還需要提高與幼兒對(duì)話的能力。教師要做到與幼兒進(jìn)行非評(píng)價(jià)性交往。也就是說在教師與幼兒的交往過程是一種平等的交往，教師不是權(quán)威的象征，而是以朋友的身份與幼兒交談，并且在交往中不對(duì)幼兒進(jìn)行語言上的評(píng)價(jià)，而是尊重理解幼兒，這樣幼兒才會(huì)感覺到老師對(duì)自己的關(guān)愛，才能完全表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)感受。

四、結(jié)束語

幼兒就像是一個(gè)個(gè)含苞待放的花骨朵，他們是非常稚嫩、脆弱、敏感的，因此需要教師給予更多的關(guān)愛。教師的每一個(gè)行為，每一句話都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生或多或少的影響。所以希望幼兒教師能切實(shí)提高自己的共情能力，在與幼兒的互動(dòng)過程中能多聽聽幼兒的想法，能夠運(yùn)用共情能力，感受幼兒的情緒情感，真正做到關(guān)心幼兒，幫助幼兒形成健康的心理。

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作者簡介：

全于珠（1995，女，漢族，四川，在讀研究生，碩士，學(xué)前美術(shù)教育，上海師范大學(xué)，上海市，200000.