基于經(jīng)濟(jì)財(cái)會(huì)視角分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀

徐歡 何明釗 陳柯源

摘 ?要 ?隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加強(qiáng)，消費(fèi)主義思潮已經(jīng)傳播到世界的每一個(gè)角落;它所宣揚(yáng)的消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)人生終極幸福的觀念深深地影響著人們的消費(fèi)行為和思想觀念，使得人們更加注重個(gè)人的物質(zhì)享受而忽略了精神世界以及道德建設(shè)。本文基于經(jīng)濟(jì)財(cái)會(huì)視角分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀。

關(guān)鍵詞 ?當(dāng)代大學(xué)生 ?超前消費(fèi) ?消費(fèi)主義思潮

Abstract： With the strengthening of economic globalization， the trend of consumerism has spread to every corner of the world; the concept it promotes as the realization of ultimate happiness in life has profoundly affected people ’s consumption behavior and ideology， making people more Emphasizing personal material enjoyment while ignoring the spiritual world and moral construction. This article analyzes the contemporary college students' consumption perspective from the perspective of economic accounting.

Keywords： contemporary college students; advanced consumption; consumerism

正文：

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)革命的深入發(fā)展，極大的促進(jìn)了社會(huì)各個(gè)行業(yè)的發(fā)展和新興工業(yè)部門的出現(xiàn)，科技的日益革新必然帶來人們思想觀念的變化;互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能技術(shù)在消費(fèi)方面的運(yùn)用，為人們的消費(fèi)生活提供了網(wǎng)絡(luò)購物平臺和更加便利的支付方式，社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品的極大豐富和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為人們的消費(fèi)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，從調(diào)查中也可以看出當(dāng)代大學(xué)生的購物方式主要是網(wǎng)購。而另一方面，面對最近幾年中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的“生產(chǎn)相對過?！钡男蝿?，政府采取一系列寬松的財(cái)政和貨幣政策，擴(kuò)大內(nèi)需、鼓勵(lì)廣大民眾通過消費(fèi)來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這一切都在客觀上進(jìn)一步加速了消費(fèi)主義思潮在中國的傳播。當(dāng)代大學(xué)生屬于社會(huì)上稱的“90后”“00后”群體，我們是伴隨著中國的改革開放成長起來的一代又肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展的重任，而大學(xué)生本身深處校園，還沒有形成一個(gè)成熟的價(jià)值觀念和是非辨別能力、同時(shí)又有追求時(shí)尚潮流的觀念和超前的消費(fèi)理念、在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，因此很容易受到消費(fèi)主義思潮的影響，從而形成錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念和價(jià)值取向。

現(xiàn)在許多大學(xué)生對于消費(fèi)是沒有規(guī)劃的，月初花錢大手大腳，月末只能“吃土”?；蛘呤浅跋M(fèi)，花下個(gè)月的錢滿足這個(gè)月的需求。在本次問卷中就有60%的大學(xué)生采用花唄，借唄等超前消費(fèi)方式。這里面的很多消費(fèi)都是沒必要的，大多是一時(shí)沖動(dòng)，被安利或者跟風(fēng)，每年的雙十一就是一個(gè)很好的例子，調(diào)查中有73.33%的大學(xué)生參與了今年的雙十一活動(dòng)，且大概有24%的大學(xué)生花費(fèi)超過800元。問卷中看出有64.1%的大學(xué)生生活費(fèi)都來自于父母，只有6%的學(xué)生生活費(fèi)全部靠自己賺取。在大學(xué)生群體中雖然很少人過于追求名牌，但是依舊有20%的大學(xué)生認(rèn)為自己的生活費(fèi)不夠用，這其中的確包括了生活費(fèi)本就不多的人，但是也不乏追求“精致窮”的人，這大多是一種消費(fèi)思潮使大學(xué)生過度追求虛榮、面子、攀比消費(fèi)，同時(shí)使大學(xué)生的價(jià)值取向越來越功利化。使得大學(xué)生喪失拼搏精神，變得虛榮心強(qiáng)獨(dú)立性差。隨著時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)購越來越受大家歡迎，在大學(xué)生群體中約有80.77%的人每月都選擇網(wǎng)上購物，這一購物方式雖然便捷省時(shí)，但是也側(cè)面增加了促進(jìn)了大家的購物。且在大學(xué)生所購買物品類型中可看出，約有20.4%的大學(xué)生每月愿意花500以上的生活費(fèi)購買護(hù)膚品，約9%的學(xué)生原因花500元以上的生活費(fèi)購買衣物，而只有24.36%的人愿意支出200元購買學(xué)習(xí)資料等。有些學(xué)者從宏觀層面分析了消費(fèi)主義思潮對社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、文化教育及意識形態(tài)的影響：提大偉在《19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國消費(fèi)主義研究》一文中指出“消費(fèi)主義對生產(chǎn)有很強(qiáng)的推動(dòng)作用，商家利用媒體等宣傳來刺激消費(fèi)者的購買欲望和滿足其購買需求，直接帶動(dòng)了物質(zhì)商品的消費(fèi)、市場份額被擴(kuò)大，反過來客觀上拉動(dòng)了生產(chǎn)，以這樣的模追去就金錢的觀念，同時(shí)消解了藝術(shù)的高尚 性，凡是能用來盈利和娛樂的文化都可以進(jìn)行商業(yè)化發(fā)展。”

非理性、奢侈性、盲目性的消費(fèi)方式和行為導(dǎo)致了許多大學(xué)生消費(fèi)倫理問題的產(chǎn)生。但是看見喜歡的東西就想買，是人之常情;手里有錢就想花，是商品社會(huì)的根基。從問卷可以看出，只有7.69%的學(xué)生能夠講錢全部計(jì)劃好了再花。能抵御這個(gè)欲望，量入為出的，反而是反人性的，是需要學(xué)習(xí)理財(cái)和長期自制才能達(dá)到的高級理念。高級也就意味著難，大多數(shù)人還是會(huì)選擇簡單的事情去做——花錢多簡單啊！

當(dāng)代青年對消費(fèi)的開放態(tài)度和接受新事物的能力，在價(jià)值觀和社會(huì)心態(tài)上確實(shí)值得稱道。從社會(huì)行為和生活方式來看，這一代人對消費(fèi)行為的自我意識也充分證明了這一代人的自主性在不斷增強(qiáng)。由于價(jià)值多元化和社會(huì)心理豐富化的特點(diǎn)，當(dāng)代人的消費(fèi)行為和生活方式正朝著日益?zhèn)€性化的方向發(fā)展。同時(shí)，這一代人的價(jià)值取向也在由群體向個(gè)體轉(zhuǎn)變，自主性越來越強(qiáng)。

所以要改變當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)方式，先要改變社會(huì)上的消費(fèi)主義思潮，這也有助于其形成正確的價(jià)值觀。改變消費(fèi)主義思潮主要體現(xiàn)在政府、公共環(huán)境、家庭教育和公共教育層面：加強(qiáng)政府引導(dǎo)，建立合理消費(fèi)政策來調(diào)節(jié)大學(xué)生的消費(fèi)行為，發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)促進(jìn)非物質(zhì)產(chǎn)品消費(fèi)。

總之，生活在高消費(fèi)時(shí)代的當(dāng)代年輕人對物質(zhì)的誘惑是極其強(qiáng)烈的。中國社會(huì)盛行的消費(fèi)主義思潮正潛移默化地影響著這一代人。一方面，當(dāng)代年輕人的消費(fèi)行為順應(yīng)社會(huì)潮流，具有一定的積極意義;另一方面，其消費(fèi)行為無疑具有極端的享樂主義和物質(zhì)主義，因此必須進(jìn)一步引導(dǎo)其消費(fèi)行為朝著合理的方向發(fā)展。

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作者簡介：徐歡（1998-），女，漢，四川省綿陽市江油市，本科，研究方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)。

何明釗（1998-），男，漢，湖北省廣水市，本科，研究方向：會(huì)計(jì)學(xué)。

陳柯源（1998-），女，漢，云南省曲靖市，本科，研究方向：會(huì)計(jì)學(xué)。