褚秀紅

生物是以生命為核心研究對(duì)象的一門學(xué)科，意在喚醒學(xué)生對(duì)生命的關(guān)注及對(duì)其理性的認(rèn)知與思考，其是一種科學(xué)教育，亦是一種幸福教育，這便是學(xué)科將“生命觀念”作為核心素養(yǎng)之一并位居四大素養(yǎng)之首的緣由。而如何將核心素養(yǎng)貫徹在實(shí)際的初中生物教學(xué)中便成為學(xué)科教研的關(guān)注重點(diǎn)。本文便就此“核心素養(yǎng)下初中生物之生命教育模式”的話題做出分析：刷新生命認(rèn)知觀、探索生命奇妙點(diǎn)、回歸生命大環(huán)境三方面的闡述，以此建構(gòu)出系統(tǒng)的課堂生命教育模式。

一、刷新生命認(rèn)知觀，激發(fā)生命探究欲望

生命教育的前提首先在于幫助學(xué)生從“理所當(dāng)然”的麻木性生命認(rèn)知中走出，而重新喚醒其生命存在意識(shí)、刷新其生命認(rèn)知觀，進(jìn)而激發(fā)其生命探究欲望，在走好生命教育第一步的同時(shí)，為之后進(jìn)一步的知識(shí)講解奠定學(xué)生主體所應(yīng)具備的思維、興趣感基礎(chǔ)。

例如：在《植物的光合作用》一節(jié)的教學(xué)中，為喚醒同學(xué)們對(duì)植物生命的反思與關(guān)注，我便在正式教學(xué)之前先組織同學(xué)們進(jìn)行了一次校園攝影活動(dòng)，即讓其攜帶著從家?guī)淼恼障鄼C(jī)等進(jìn)行分組或個(gè)體化針對(duì)校園植物的攝影。在此攝影過程中，同學(xué)們?cè)诮嵌葘ふ摇嬅娌季衷O(shè)計(jì)等此類美感要素的關(guān)注之外，必會(huì)去嘗試鮮有的與在慣性認(rèn)知中理所當(dāng)然、不以為意存在的植物對(duì)話的過程，即在專注拍攝的同時(shí)，認(rèn)真觀察、思考植物本身，獲得嶄新的植物生命認(rèn)知與感悟。如我在拍攝過后詢問同學(xué)們的拍攝觀察感受時(shí)，一位同學(xué)說道：“當(dāng)我捕捉到陽光灑落在葉片上，使葉片也燦爛耀眼這個(gè)細(xì)節(jié)畫面時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)在植物默不作聲的外表下，其淡泊而又美麗的生命?！绷硪晃煌瑢W(xué)則回答道：“我拍攝的植物的種類比較多，當(dāng)把植物葉片如此專一地當(dāng)作我的觀察對(duì)象時(shí)，我才驚奇于它生命的奇妙：它為什么會(huì)有五顏六色的色彩，為什么會(huì)自然成長為那樣的形狀，為什么在葉片身上會(huì)滿布經(jīng)脈。他們也是生命，但它們的生命是沉默的，但我相信它們更是美麗與精彩的。”這便是對(duì)同學(xué)們生命認(rèn)知觀的刷新方式與效果，為之后的教學(xué)與自主探索奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、探索生命奇妙點(diǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)性與生動(dòng)性并存

在采用新奇靈活的方式使學(xué)生的生命認(rèn)知觀得以重塑，使其對(duì)于生命探究的欲望得以增長之后，便應(yīng)步入正式的教學(xué)，即對(duì)生命奇妙點(diǎn)進(jìn)行探究的環(huán)節(jié)。而在探究過程中，我們需要尊重生物學(xué)科的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性，但同時(shí)應(yīng)不失生命感性、生動(dòng)的色澤，以此文理結(jié)合互促的方式最大限度地深化學(xué)生的生命感知。例如：在《植物的光合作用》一節(jié)的教學(xué)中，在上述通過攝影活動(dòng)刷同學(xué)們的生命認(rèn)知觀之后，我則依據(jù)同學(xué)們發(fā)表的感受想法，從“陽光灑落綠葉”的話題入，以“陽光在而花開，陽光去而葉敗”為起始，漸次開始了對(duì)植物光合作用的教學(xué)。即先以淀粉遇碘變藍(lán)的實(shí)驗(yàn)探究陽光在植物生長中的作用，而后通過恩吉爾慢的實(shí)驗(yàn)探究光合作用進(jìn)行場所的問題。以此科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性的實(shí)驗(yàn)、推理方式逐步讓同學(xué)們得到理性的生命觀點(diǎn)、擴(kuò)展其生命認(rèn)知。如此，同學(xué)們對(duì)于植物光合作用及植物生命的理解將達(dá)到理性與感性的統(tǒng)一。

三、回歸生命大環(huán)境，訓(xùn)練生命生物觀念

“生命觀念”在學(xué)科核心素養(yǎng)中被闡述為：對(duì)觀察到的生命現(xiàn)象及相互關(guān)系或特性進(jìn)行解釋后的抽象，是能夠理解或解釋相關(guān)事件和現(xiàn)象的品格和能力，即能夠在明晰生命生物原理之后，對(duì)實(shí)際的生命現(xiàn)象、活動(dòng)與問題等做出反應(yīng)和解釋。例如：在《植物的光合作用》一節(jié)的教學(xué)中，在上述對(duì)教學(xué)內(nèi)容的探究之后，我便給同學(xué)們展現(xiàn)了在生活生產(chǎn)中涉及的實(shí)際問題和事例。如：為提供農(nóng)作物單位面積產(chǎn)量，則通過合理加大農(nóng)作物的種植密度來實(shí)現(xiàn);煤、石油、天然氣等的燃燒;在大棚中使用藍(lán)色塑料，晚上利用電燈等。并結(jié)合利用多媒體向同學(xué)們呈現(xiàn)了一幅幅鮮明生動(dòng)的對(duì)應(yīng)圖景，以讓其利用所學(xué)知識(shí)與所具備的對(duì)生命存在的感性情感進(jìn)行在生物立場上的審視與解釋。

學(xué)科核心素養(yǎng)是生物生命教育模式的強(qiáng)勁理論后盾，而以“刷新生命認(rèn)知觀——探索生命奇妙點(diǎn)——回歸生命大環(huán)境”為落實(shí)方式的環(huán)節(jié)鏈則是契合生命教育要求與學(xué)生認(rèn)知接收規(guī)律的科學(xué)方向。

（責(zé)編 ?侯 芳）