張祖樹

【摘要】素質(zhì)教育思想形成于改革開放時(shí)期，是具有中國(guó)特色的教育思想。素質(zhì)教育的形成是馬克思主義中國(guó)化的成果，也是繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，根植于中國(guó)教育的理論創(chuàng)新。素質(zhì)教育能在中國(guó)教育實(shí)踐中不斷發(fā)展完善的重要原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府的不斷推動(dòng)以及廣大教育工作者的不斷努力實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)管理；素質(zhì)教育；人本化

黨的第十八次全國(guó)人民大表大會(huì)以來(lái)，習(xí)近平總書記曾多次指出，要推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量。當(dāng)前，全面深化教育體制改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育建設(shè)，提高教育質(zhì)量，提升人力資本素質(zhì)，已成為教育領(lǐng)域的重要任務(wù)。精準(zhǔn)把控素質(zhì)教育這一核心，進(jìn)一步提升教育工作思想，完善素質(zhì)教育舉措并將素質(zhì)教育貫穿于整個(gè)教育過(guò)程中，是當(dāng)前深化推進(jìn)教育改革的重要課題。

一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵與發(fā)展

1.素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵

“素質(zhì)”一詞受到普遍關(guān)注在20世紀(jì)80年代。其中，比較認(rèn)可的解釋是：在人先天生理結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天的教育和社會(huì)環(huán)境的影響，由知識(shí)的內(nèi)化形成具有相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。素質(zhì)一般包括：思想道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)以及心理素質(zhì)等方面。科學(xué)掌握“素質(zhì)”的內(nèi)涵，是研究素質(zhì)教育的起點(diǎn)。

關(guān)于素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵，國(guó)家有關(guān)文件曾明確指出：素質(zhì)教育依據(jù)“《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者和社會(huì)發(fā)展需要，面向全體學(xué)生、全面提升學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，注重培養(yǎng)受教育者能力、態(tài)度促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)發(fā)展為基本特征的教育?！迸囵B(yǎng)什么樣的人才，如何培養(yǎng)人才是全面實(shí)施素質(zhì)教育的核心問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，立足培養(yǎng)學(xué)生為國(guó)家和為人民服務(wù)的責(zé)任感和勇于探索和解決問(wèn)題的精神和能力。

2.素質(zhì)教育的發(fā)展

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，素質(zhì)教育思想在我國(guó)出現(xiàn)并受到重視同樣源于社會(huì)的實(shí)踐，特別是在改革開放以后，素質(zhì)教育成為我國(guó)教育改革發(fā)展實(shí)踐的產(chǎn)物。

在文化大革命時(shí)期，中國(guó)教育事業(yè)受到嚴(yán)重打擊?！拔母铩苯Y(jié)束后，國(guó)家建設(shè)需要人才，但教育與科技、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面斷層已經(jīng)出現(xiàn)，極大制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建設(shè)，而在教育內(nèi)部也出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題。在20 世紀(jì) 90 年代初期，素質(zhì)教育一詞頻繁出現(xiàn)在各種刊物上。1993 年，《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，將素質(zhì)教育推向輿論高潮，素質(zhì)教育開始逐步興起并成為一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的教育改革運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了教育理念的更新、課程設(shè)置的科學(xué)化和應(yīng)用性、師生關(guān)系發(fā)生變化，與此相關(guān)的理論也在不斷深入研究。

由此可見(jiàn)，中國(guó)的素質(zhì)教育思想具有中國(guó)特色，是依據(jù)改革而產(chǎn)生，依據(jù)實(shí)踐而完善的教育思想。

二、素質(zhì)教育思想對(duì)小學(xué)管理的重要性

素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)，在培養(yǎng)高素質(zhì)人才的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校是培養(yǎng)人才的主要場(chǎng)所，學(xué)生的素質(zhì)體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面： 一是指學(xué)生有完善的人格，能為社會(huì)所用，對(duì)社會(huì)起到積極作用和價(jià)值； 二是學(xué)生能夠擁有一技之長(zhǎng)，在社會(huì)中能找得到合適的位置，發(fā)揮自身長(zhǎng)處，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這應(yīng)是學(xué)生是否成功接受并完成素質(zhì)教育的重要標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)是衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要準(zhǔn)則之一。“十年樹木，百年樹人?！睂W(xué)校要想達(dá)到教書育人的目標(biāo)，就必須立足實(shí)際，確立素質(zhì)教育在整個(gè)教育過(guò)程中的重要地位。素質(zhì)教育要想發(fā)揮應(yīng)有的教育功能，需要采用科學(xué)的運(yùn)用方法及管理制度，促進(jìn)素質(zhì)教育的順利展開。先進(jìn)的教育管理應(yīng)與社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)，達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)，學(xué)校教育不僅培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)技能和人文思想，還要培養(yǎng)學(xué)生情感、道德精神能力，此外學(xué)校教育應(yīng)適當(dāng)突出個(gè)性化、開放性和多樣性來(lái)培養(yǎng)更多人才。

小學(xué)教育作為我國(guó)義務(wù)教育工作中的尤為重要基礎(chǔ)性教育，小學(xué)教育管理的好壞直接影響我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。在改革開放以后，我國(guó)小學(xué)管理制度發(fā)生巨大變化，中共中央發(fā)布的《關(guān)于教育體制改革的決定》以及1999年頒發(fā)的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出“校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”“試行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程”不僅提出了制度要求，并累積了許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。近年來(lái)，我國(guó)小學(xué)的辦學(xué)體制發(fā)生一系列變革，涌現(xiàn)出一批批優(yōu)質(zhì)的民辦學(xué)校，并且民辦學(xué)校的數(shù)量也呈現(xiàn)出逐年遞增形勢(shì)，取得了巨大經(jīng)濟(jì)效益同時(shí)，在社會(huì)反響度方面也表現(xiàn)不俗。民辦學(xué)校擁有自主權(quán)，可以自主聘任校長(zhǎng)、教師，和教學(xué)管理人員，而且能夠考慮學(xué)生、家長(zhǎng)和社區(qū)的需求，根據(jù)社會(huì)發(fā)展變化調(diào)整學(xué)校的教學(xué)和管理模式，使教學(xué)形式更加靈活。隨著民辦學(xué)校辦學(xué)優(yōu)勢(shì)的彰顯，我國(guó)出現(xiàn)了更多的辦學(xué)形式，例如，“國(guó)有民辦”“公辦民助”等形式，為素質(zhì)教育在我國(guó)的成長(zhǎng)提供了更加廣闊的空間。

三、素質(zhì)教育思想在小學(xué)管理中的應(yīng)用

1.注重“以人為本”

“以人為本”即“人本化”，是素質(zhì)教育為前提的一種科學(xué)有效的管理模式。人本化強(qiáng)調(diào)要把人當(dāng)做作主體，利用學(xué)校的各項(xiàng)資源條件，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)目標(biāo)和學(xué)校個(gè)體目標(biāo)而進(jìn)行的有效學(xué)校管理模式?！叭吮净辈皇且豁?xiàng)具體制度、更不是工作中的某一項(xiàng)任務(wù)，而是一種理念、一種價(jià)值觀、一種方法論。人本管理的本質(zhì)需要人們將人本思想貫徹于小學(xué)管理的各項(xiàng)環(huán)節(jié)當(dāng)中，這樣才能夠全面推進(jìn)教育目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)和學(xué)生自身素質(zhì)的全面發(fā)展。

在小學(xué)的教學(xué)管理中切實(shí)落實(shí)“以人為本”的管理理念，深入結(jié)合實(shí)際，聯(lián)系師生實(shí)際情況進(jìn)行有效管理。學(xué)校對(duì)教師問(wèn)題的管理上應(yīng)做到顧及每位教師的能力及其它方面的差異，提高溝通技巧增進(jìn)有效溝通，掌握教師的心理動(dòng)態(tài)，增加教職人員的相互理解信任，使教職人員積極配合完成教學(xué)工作。同樣，對(duì)學(xué)生也要堅(jiān)持“以人為本”，小學(xué)生是活躍的個(gè)體，他們對(duì)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的認(rèn)知尚未完全形成，在各方面不斷發(fā)展中，具有可塑性和發(fā)展?jié)摿?。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不應(yīng)機(jī)械被動(dòng)地接受外部環(huán)境的所帶來(lái)的影響，而是要有自身特定的需求、感情，有與周圍人之間不同的關(guān)系。這就要求學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展變化，充分以學(xué)生為本。

2.實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新

小學(xué)管理必須注重理性創(chuàng)新，培養(yǎng)出善于學(xué)習(xí)的教育團(tuán)體，在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，積累更多管理經(jīng)驗(yàn)，充分掌握各種管理理念，借鑒各級(jí)各類學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)，在具體管理活動(dòng)中進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。管理應(yīng)當(dāng)始終將理論經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)建于所在學(xué)校相適應(yīng)的特色管理模式，在對(duì)小學(xué)管理的過(guò)程中要對(duì)工作思路進(jìn)行有效梳理，就學(xué)校管理過(guò)程中存在的問(wèn)題深刻剖析。還應(yīng)具備科學(xué)的思想和行為方式，進(jìn)行總體論證，促使管理過(guò)程更為精準(zhǔn)高效，分析教學(xué)管理是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展環(huán)境，是否符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律。

此外，就小學(xué)管理教育而言，應(yīng)具備相應(yīng)的情感性。通過(guò)情與理的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)管理的成效。談心作為小學(xué)管理工作中的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，學(xué)校管理者應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行該項(xiàng)環(huán)節(jié)，加深情感，增加思想交流。交流內(nèi)容也應(yīng)更加廣泛，這樣才能確保溝通過(guò)程的順暢和營(yíng)造輕松的溝通氛圍。在具體過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持平等對(duì)話原則，在溝通方式上也要靈活多變，因人而異。

應(yīng)適當(dāng)增加拓展練習(xí)，拓展練習(xí)能夠激發(fā)個(gè)人和組織的能力，培養(yǎng)個(gè)人能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。學(xué)生是拓展練習(xí)的主要參與者，如果集體參與，更能收獲到意想不到的效果。拓展練習(xí)具有趣味性及挑戰(zhàn)性，充分迎合學(xué)生興趣需求，給學(xué)生提供了展示自己的平臺(tái)，鍛煉學(xué)生解決問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。當(dāng)然，在小學(xué)階段推行拓展練習(xí)存在一定難度，例如，部分學(xué)生之間存在摩擦，一些學(xué)生性格敏感孤僻等，這些都是拓展練習(xí)不能回避的問(wèn)題，但從學(xué)生的角度來(lái)看，開展拓展練習(xí)有助于素質(zhì)教育的推行。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，不僅要求學(xué)校應(yīng)提高教育質(zhì)量，更希望教學(xué)管理能參與其中。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展穩(wěn)固，企業(yè)教育理念不斷發(fā)展完善，傳統(tǒng)教育理念正在受到?jīng)_擊，成為學(xué)校管理體制改革的新契機(jī)。

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