高姍姍

摘要：我國(guó)作為世界上的人口大國(guó)，擁有著眾多的民族，我國(guó)現(xiàn)階段的民族個(gè)數(shù)為56個(gè)，而每一個(gè)民族都有著自身獨(dú)特的文化內(nèi)容以及內(nèi)涵。在這種背景條件下，人們?cè)絹碓疥P(guān)注多元文化下的民族文化發(fā)展，我國(guó)教育教學(xué)領(lǐng)域在現(xiàn)階段發(fā)展中面臨著一個(gè)重要的問題，怎樣在發(fā)展中保障民族文化傳承的共同進(jìn)步與發(fā)展。本文主要介紹了現(xiàn)階段民族文化傳承的主要內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上分析探究了在多元文化背景下進(jìn)行民族文化傳承的路徑，希望能夠在一定程度上促進(jìn)我國(guó)民族文化傳承與時(shí)代一同發(fā)展進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：多元文化;民族文化傳承;社會(huì)發(fā)展

在現(xiàn)階段的發(fā)展中，伴隨著經(jīng)濟(jì)以及科技的不斷進(jìn)步，我國(guó)人民以及政府越來越重視教育問題，與此同時(shí)，民族文化的傳承也越來越受到關(guān)注，但是民族文化傳承在現(xiàn)階段的實(shí)際發(fā)展中受到社會(huì)發(fā)展的影響，而社會(huì)主義文化的發(fā)展極大程度上影響著社會(huì)本身的發(fā)展，二者之間相輔相成，社會(huì)發(fā)展的多樣性也在一定程度上影響著社會(huì)主義文化的發(fā)展，與此同時(shí)，民族文化的發(fā)展也向著多樣化的方向發(fā)展，這也使得民族文化的傳承更加的困難。

一、教育對(duì)民族文化傳承的重要性

民族文化傳承在現(xiàn)階段發(fā)展中有著重要的作用，民族文化傳承是少數(shù)民族文化傳承的簡(jiǎn)稱，它主要應(yīng)用于各個(gè)少數(shù)民族的教育中，但是其在我國(guó)教育發(fā)展中扮演著重要的角色，是我國(guó)現(xiàn)階段教育教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，從狹義角度來說，民族文化傳承的主要對(duì)象就是少數(shù)民族，從而完成相應(yīng)的文化傳播;從宏觀角度來說，民族文化傳承在發(fā)展的過程中，主要是以本民族文化作為教育基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上吸收借鑒其他外來民族先進(jìn)、文明的文化，使其與自身文化進(jìn)行有效的融合。民族文化之所以受到越來越多人的關(guān)注，主要是因?yàn)槊褡逦幕軌蛟跇O大程度上促進(jìn)少數(shù)民族的人們，能夠在現(xiàn)階段多元文化的背景之下與社會(huì)發(fā)展進(jìn)行有效的融合，從而有效的提升少數(shù)民族人們的文化素養(yǎng)，除此以外，民族文化傳承還能夠在極大程度上促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)以及科技等方面的發(fā)展。就目前的發(fā)展情況來看，我國(guó)文化發(fā)展越來越趨向于多元化。舉個(gè)例子來說：我國(guó)文化發(fā)展進(jìn)入多元化時(shí)代較為突出的特點(diǎn)就是文化內(nèi)容的層次性以及文化傳播方式也越來越多樣化，伴隨著我國(guó)信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，也為少數(shù)民族地區(qū)的文化傳播帶來了更加便捷的方式，從而有效的影響少數(shù)民族地區(qū)民族文化傳承的傳播。在多元文化發(fā)展的背景下，民族文化傳承的內(nèi)容以及理念都得到了不斷地改變，對(duì)民族文化的發(fā)展有著重要的積極意義，與此同時(shí)，多元文化的不斷發(fā)展，也在極大程度上挖掘了民族文化傳承的發(fā)展?jié)摿?，使得民族文化傳承向著更加寬廣的方向發(fā)展。我國(guó)在現(xiàn)階段的發(fā)展過程中，為了能夠有效的保障民族文化傳承緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，推動(dòng)民族文化傳承的發(fā)展，從而不斷地對(duì)民族文化傳承模式進(jìn)行創(chuàng)新，有效的豐富民族文化傳承內(nèi)容，除此以外，這也是為我國(guó)發(fā)展民族文化教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、多元文化背景下民族文化傳承的路徑

（一）將全國(guó)主導(dǎo)性文化作為教育的基礎(chǔ)

從我國(guó)長(zhǎng)期的發(fā)展來看，民族文化在傳承以及教育的過程中，大都是以本民族的文化特色為主要出發(fā)點(diǎn)，主要的發(fā)展目標(biāo)是促進(jìn)本民族的特色文化，當(dāng)然這些肯定是符合我國(guó)民族文化傳承的發(fā)展和要求的。但是在現(xiàn)階段的發(fā)展過程中，我國(guó)的文化越來越趨向于多元化，我國(guó)的文化結(jié)構(gòu)以及社會(huì)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了一定程度的改變，這也就在一定程度上說明了以前的民族文化教育傳承方式已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)階段的發(fā)展要求了，所以少數(shù)民族在文化傳承上一定要做出相應(yīng)的調(diào)整以及改善，從而適應(yīng)時(shí)代以及社會(huì)的發(fā)展要求，少數(shù)民族在進(jìn)行文化傳承的過程中，可以不斷的創(chuàng)新文化傳承的手段以及方式。而全國(guó)文化是現(xiàn)階段多元文化的中堅(jiān)力量，全國(guó)文化的發(fā)展對(duì)于少數(shù)民族文化的傳承有著重要的積極意義。所以在日后的少數(shù)民族文化傳承過程中，一定要緊跟時(shí)代發(fā)展以及主流文化發(fā)展的腳步，將全國(guó)文化作為發(fā)展自身民族文化的主導(dǎo)方向，全國(guó)文化的較好發(fā)展也為民族文化的傳承奠定了較好的基礎(chǔ)，促進(jìn)民族文化更好的傳承。

（三）將現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展作為民族文化傳承的主方向

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)以及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及進(jìn)步，人類的文明也在不斷的進(jìn)步，這也在一定程度上促進(jìn)了以前較為單一的文化逐漸的走向了多元化，在我國(guó)發(fā)展的過程中，從古至今文化教育都扮演著十分重要的作用，更甚至在一些時(shí)候民族文化的教育會(huì)先進(jìn)于社會(huì)發(fā)展的腳步，這也在一定程度上說明了，在日后的發(fā)展過程中，應(yīng)該以現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展為主要方向，大力發(fā)展民族文化教育以及傳承，從而有效的推動(dòng)少數(shù)民族文化的傳承以及現(xiàn)代化技術(shù)。除此以外，其實(shí)少數(shù)民族文化的發(fā)展以及傳承也是對(duì)我國(guó)文化多元化的一種認(rèn)可，而且少數(shù)民族文化較好的傳承既是民族在發(fā)展過程中對(duì)本民族文化的要求，又是對(duì)全國(guó)文化的一種豐富。所以我國(guó)各個(gè)少數(shù)民族在進(jìn)行本民族文化的發(fā)展以及傳承過程中一定要清晰的了解以及明確本民族文化傳承的目標(biāo)以及本質(zhì)，從而有效的利用現(xiàn)代化的教育手段等方式，創(chuàng)新民族文化傳承的方式以及手段，并在此基礎(chǔ)上不斷的豐富本民族的文化內(nèi)涵，使得各個(gè)民族的文化都能夠與時(shí)代發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。

結(jié)束語

通過上述內(nèi)容我們能夠知道：在現(xiàn)階段的發(fā)展過程中，民族文化傳承對(duì)我國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展有著重要的作用，了解了在多元文化背景下，民族文化教育的主要內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上知道了怎樣在多元文化背景下進(jìn)行民族文化的傳承：將全國(guó)主導(dǎo)性文化作為教育的基礎(chǔ)、將現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展作為民族文化傳承的主方向，希望能夠在極大程度上促進(jìn)民族文化在多元文化背景下更好的傳承。

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