初中道德與法治如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)

吳小妹

摘要：隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，新課程改革理念提出之后，我國(guó)的教育事業(yè)得到了不斷改革和創(chuàng)新。初中時(shí)期是學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的最佳時(shí)期，有助于幫助學(xué)生構(gòu)建完整的價(jià)值體系，本文就關(guān)于當(dāng)前核心素養(yǎng)下初中道德與法治課程的實(shí)施現(xiàn)狀提出了簡(jiǎn)要的分析與建議。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德法治;課堂構(gòu)建

核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受教育的過(guò)程中形成的適合個(gè)人終身發(fā)展、符合社會(huì)發(fā)展需要的個(gè)人能力。當(dāng)前的核心素養(yǎng)教育過(guò)程，主要包括發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知、法律意識(shí)、道德教育和法治素養(yǎng)提升，以學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好健康的道德心理品質(zhì)，在課堂內(nèi)外養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的好習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育和集體主義教育，幫助學(xué)生正確樹(shù)立三觀。

一、核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建意義

核心素養(yǎng)需要學(xué)生在從小接受教育的過(guò)程中要形成，這也是學(xué)生日后發(fā)展以及適應(yīng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展潮流不可缺少的重要因素。當(dāng)前的核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程，主要包括自主發(fā)展、社會(huì)參與、文化基礎(chǔ)等方面，綜合表現(xiàn)在學(xué)生的科學(xué)精神、理論學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等各個(gè)因素中。在當(dāng)前的社會(huì)背景下，核心素養(yǎng)是一種認(rèn)知，不僅包括對(duì)學(xué)科理論知識(shí)的認(rèn)知，還包括情感和道德價(jià)值上的一些感知能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人自主能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生具備必要的問(wèn)題解決能力和分析能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，遵守法紀(jì)法規(guī)，滿足日常生活和學(xué)習(xí)的需要。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，能夠促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，對(duì)學(xué)生看待問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力有重要的促進(jìn)作用，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一個(gè)短期可以養(yǎng)成的目標(biāo)，需要我們循序漸進(jìn)地進(jìn)行。

二、基于核心素養(yǎng)下的初中道德法治課堂構(gòu)建現(xiàn)狀

道德與法治課程的開(kāi)展對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)、正確的價(jià)值觀念有著重要的作用，可以讓學(xué)生提前感受社會(huì)的現(xiàn)狀，有利于學(xué)生形成自我保護(hù)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)。但是當(dāng)前我國(guó)開(kāi)設(shè)這門課程的教學(xué)過(guò)程中仍存在許多問(wèn)題。首先，一些教師和學(xué)生都不夠重視道德與法治課程的學(xué)習(xí)，受應(yīng)試教育制度的影響，過(guò)分追求學(xué)生的成績(jī)。其次，當(dāng)前部分學(xué)校缺少專業(yè)從事道德與法治教育教學(xué)工作的教師，通常由其他學(xué)科教師代課，缺少現(xiàn)代化的專業(yè)法治教學(xué)理念。

三、如何構(gòu)建初中道德與法治教育課堂

教育工作者既是知識(shí)的傳播者，又是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，因此想要更加有效地的開(kāi)展道德與法治課堂教學(xué)，并使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到培養(yǎng)，就應(yīng)該加強(qiáng)教育工作者對(duì)核心素養(yǎng)思想的認(rèn)知，進(jìn)而才能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建良好的課堂教學(xué)模式。首先，教育工作者應(yīng)該對(duì)核心素養(yǎng)思想有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)其基本內(nèi)涵有一定的理解，進(jìn)而能夠更好地開(kāi)展課堂教學(xué)。其次，教育工作者還要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身素質(zhì)，使其在面對(duì)新教學(xué)思想的時(shí)候，能夠輕松掌握，并推動(dòng)核心素養(yǎng)在小學(xué)道德與法治課堂上的滲透，有助于學(xué)生道德品質(zhì)的提升。教育工作者要具有高尚的品德素養(yǎng)，時(shí)刻作為學(xué)生良好的表率。身教大于言傳，只有教育工作者能夠?qū)⒘⒌聵?shù)人作為教學(xué)理念，并樹(shù)立終身的學(xué)習(xí)觀，豐富科學(xué)知識(shí)，不斷地提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，跟隨時(shí)代發(fā)展的步伐，才能夠使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng)。

對(duì)于學(xué)習(xí)而言，應(yīng)該是學(xué)生積極自主的過(guò)程，只有通過(guò)教育工作者對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)以及學(xué)生和學(xué)生之間通過(guò)有效的溝通，才能實(shí)現(xiàn)獲取知識(shí)所需要的良好的教學(xué)情境?；诖?，教育工作者應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造貼近生活的情境，引導(dǎo)學(xué)生解決教學(xué)情境中的生活問(wèn)題，進(jìn)而判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)，觀察學(xué)生的思維形成。促進(jìn)學(xué)生逐漸形成良好的學(xué)科核心素質(zhì)。

貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。它在認(rèn)知形成過(guò)程中具有重要的影響。此外，教育工作者還可以在教學(xué)中引入社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或與學(xué)生實(shí)際生活息息相關(guān)的問(wèn)題，使其促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)得到良好的發(fā)展。

在初中道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中，一定要注重三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的進(jìn)行。首先，自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，主要培養(yǎng)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性和積極性，教師要充分發(fā)揮好引導(dǎo)者這一角色，在課堂剛開(kāi)始的時(shí)候?qū)W(xué)生提出總的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有目的。在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生處于問(wèn)題的中心，從而使他們能夠積極主動(dòng)地思考。其次，合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，教師要不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，讓學(xué)生分小組進(jìn)行合作，在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生不斷地變換角色，一會(huì)兒提問(wèn)，一會(huì)兒解釋，一會(huì)兒協(xié)助，一會(huì)兒對(duì)于時(shí)事新聞進(jìn)行分析，通過(guò)角色的不斷變化與學(xué)生之間的磨合培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和合作能力。最后，練習(xí)檢測(cè)環(huán)節(jié)，參與到社會(huì)生活中時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生提出一定的問(wèn)題，及時(shí)了解學(xué)生的掌握情況，同時(shí)也要注意當(dāng)堂檢測(cè)與鞏固提高練習(xí)，讓學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，將自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)融入到生活領(lǐng)域中。

綜上，通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)知認(rèn)識(shí)，初中生的思想道德素質(zhì)逐漸形成。同時(shí)，隨著生活范圍的逐漸擴(kuò)大，需要處理的利益也在增加。歸根結(jié)底，初中學(xué)生的核心成就是帶領(lǐng)學(xué)生真正感受到人生的意義，慢慢讓正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀積累起來(lái)，感知善與惡，是對(duì)與錯(cuò)，在未來(lái)的社會(huì)生活發(fā)展是更好的。

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