何曉

摘要：近年來，“核心素養(yǎng)”一詞已成為教育領(lǐng)域的熱門詞匯。核心素養(yǎng)與“識(shí)字”的一般概念不同，后者指的是學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)和關(guān)鍵能力，以滿足終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要。重視個(gè)人培養(yǎng)，社會(huì)關(guān)懷，家庭和國(guó)家，更加注重自主發(fā)展，合作參與和創(chuàng)新實(shí)踐。張華教授認(rèn)為，核心素養(yǎng)不僅適用于特定群體，特定學(xué)科或特定文化的具體情況，而且適用于所有人的所有情境和普遍識(shí)字。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)，體育，實(shí)踐研究

一、體育學(xué)科核心素養(yǎng)的概念及特征

體育核心素養(yǎng)是指育或體育鍛煉活動(dòng)滿足終身體育鍛煉和社會(huì)發(fā)展要求的學(xué)生的特殊性和關(guān)鍵能力。具體內(nèi)容包括運(yùn)動(dòng)能力，運(yùn)動(dòng)道德和健康行為。學(xué)生體育的核心素養(yǎng)是學(xué)生在體育學(xué)科中的具體體現(xiàn)，也是學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)教育價(jià)值的集中體現(xiàn)?？梢岳斫猓ㄟ^發(fā)展學(xué)校體育活動(dòng)，了解和掌握體育與健康的理論知識(shí)，具備一定的體育與健康理論知識(shí)，對(duì)體育與健康有一定的了解;掌握一定的運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)技能和方法，并具備一定的體育素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀

1.1 以“適合”教育培育興趣

體育教學(xué)必須以多種方式實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)體育興趣的目標(biāo)，但這與教育的“適應(yīng)性”原則密不可分?！斑m合”才可能產(chǎn)生興趣。小學(xué)階段分為三個(gè)階段：低，中，高。例如，同樣是“體育比賽”的設(shè)計(jì)，低段學(xué)生正在攜帶“貓與老鼠”來提高體育過程的樂趣;高段學(xué)生可以進(jìn)行“軍事對(duì)抗”，這是雙方的運(yùn)動(dòng)智能和技能。同時(shí)，“適合”的教學(xué)活動(dòng)必須是循序漸進(jìn)的。教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)超過所有年齡段學(xué)生的生理和心理負(fù)擔(dān)，也應(yīng)使他們能夠挑戰(zhàn)新的運(yùn)動(dòng)技能并獲得新的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

1.2 以平和心態(tài)呵護(hù)興趣

在教學(xué)中，我們面對(duì)不同的個(gè)別學(xué)生。這是一種非常正常的現(xiàn)象，不同的學(xué)生有不同程度的反應(yīng)和完成。如果我們對(duì)那些落后的學(xué)生采取“放棄”或“強(qiáng)勢(shì)壓力”的態(tài)度，他們會(huì)因挫折或恐懼而態(tài)度惡劣，嚴(yán)重影響學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)。面對(duì)這種現(xiàn)象，我們需要保持冷靜的心態(tài)，采取差異化教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)體育的同時(shí)享受運(yùn)動(dòng)。在具體實(shí)踐方面，一方面，不要急于求成功，等待心態(tài)，等待并幫助學(xué)生慢慢“介紹”慢慢接近目標(biāo)，以免失去對(duì)突然失敗的信心;第二是適當(dāng)降低困難兒童的難度，讓他達(dá)到自己能力的高度。永遠(yuǎn)不要讓這些學(xué)生成為體育課堂上的“外人”。堅(jiān)持這種個(gè)性化的教學(xué)差異是幫助每個(gè)學(xué)生保護(hù)他們的體育興趣。

1.3 以多樣選擇滿足興趣

由于家庭環(huán)境（如父母的體育愛好和習(xí)慣），由于身體和心理素質(zhì)的差異，學(xué)生越來越多，或后天，社會(huì)環(huán)境（例如生活城市或社區(qū)開展體育活動(dòng)的情況）和參與社會(huì)活動(dòng)的兒童的經(jīng)歷，都會(huì)造成他們體育興趣方面的差異。這種差異有時(shí)非常明顯，不僅表現(xiàn)在同一運(yùn)動(dòng)中不同學(xué)生的能力差異，而且表現(xiàn)在不同運(yùn)動(dòng)的心理接受程度上。對(duì)于某些運(yùn)動(dòng)，許多學(xué)生“一見鐘情”。我們相信這種偏好往往會(huì)影響一個(gè)人終生的體育愛好。就是在為孩子們的終身體育助力。

二、體育中所包含的體育精神是立體的，多維的，如體育中體現(xiàn)的生命寶藏。倡導(dǎo)公平，人文互相尊重，關(guān)心和合作的精神;體育競(jìng)賽體現(xiàn)了自我完善的精神，頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，規(guī)則的敬畏和規(guī)則的精神品質(zhì)。通過這種方式，體育教育可以恢復(fù)到適當(dāng)?shù)奈幕问?，而不僅僅是幫助學(xué)生超越身體的原始功能。相反，他們正帶領(lǐng)他們進(jìn)入“終身體育”的精神高地，并朝著高品質(zhì)的生活方式邁進(jìn)。

2.1在教學(xué)中滲透體育精神

體育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，體育教育不能滲透到體育教育中。應(yīng)該是學(xué)生在體育和活動(dòng)中的經(jīng)歷和情感。與此同時(shí)，滲透不是外在精神產(chǎn)品的“植入”。它包含在特定的鏈接中，如技能學(xué)習(xí)，體育訓(xùn)練和活動(dòng)組織。挖掘精神內(nèi)涵，自然而然地將其與整個(gè)結(jié)構(gòu)中的技能學(xué)習(xí)和體能訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來。為了真正實(shí)現(xiàn)體育的精神指導(dǎo)作用。

2.2 在活動(dòng)中孕育體育精神

學(xué)校開展的體育活動(dòng)為學(xué)生提供了獨(dú)特而優(yōu)秀的“微觀社會(huì)”。在這種情況下，人際交往頻繁，大量統(tǒng)一行動(dòng)，角色不同，規(guī)則嚴(yán)格。分擔(dān)責(zé)任和需要，沖突并需要具有包容性，創(chuàng)造性和協(xié)作性。如果我們能夠通過合理的組織吸引學(xué)生，我們就可以收獲體育精神的培養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生社交所必需的精神品質(zhì)。我們學(xué)校結(jié)合了長(zhǎng)期的當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化，以田園為主題開展充滿樂趣的體育游戲，為所有師生帶來田園生活的味道。田園游戲的孩子般的游戲，田園比賽的樂趣，體現(xiàn)了我們學(xué)校師生的精神和精神。收獲了屬于孩子們的別樣精彩。

2.3 從榜樣身上汲取體育精神

許多青少年都有自己的體育明星，而這些偶像往往給予他們強(qiáng)烈的激勵(lì)。這種崇尚明星的學(xué)生已成為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生體育精神的重要切入點(diǎn)。我們?cè)趯W(xué)生中開展活動(dòng)，在他們的腦海中尋找體育“英雄”。走進(jìn)校體育館，我們將看到墻上報(bào)紙和雜志上的體育明星照片。他們的“心”也在旁邊，表達(dá)了對(duì)他們“英雄”的欽佩和敬畏。正是這種欽佩和敬畏使學(xué)生能夠追蹤他們的存在和足跡，并了解他們的成長(zhǎng)過程中的斗爭(zhēng)和故事。綜上所述，在現(xiàn)代體育教育過程中，教師不僅要注重基礎(chǔ)體育的技能轉(zhuǎn)移，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。體育本身就是教育，讓學(xué)生越早接觸體育，對(duì)體育產(chǎn)生興趣，通過體育學(xué)習(xí)或體育鍛煉活動(dòng)所應(yīng)具備的符合終身體育鍛煉和社會(huì)發(fā)展要求的體育特殊品格和關(guān)鍵能力將對(duì)他的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使每一個(gè)孩子都能成為最好的自己。

參考文獻(xiàn)：

1.《中國(guó)教育報(bào)》 2009.1第一版

2.起軍，體育教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑和方法