張晗
成語(yǔ)故事:蔚然成風(fēng)
追根溯源
范文瀾《中國(guó)通史》第三編第七章第八節(jié):“日本國(guó)內(nèi),自望族以至一般文士,摹仿唐詩(shī)蔚然成風(fēng)?!?/p>
文本解讀
范文瀾《中國(guó)通史》第三編第七章第八節(jié):“日本國(guó)內(nèi),從有名望的大家族中人到一般文士,摹仿唐詩(shī)逐漸成為一種社會(huì)風(fēng)氣,非常流行?!?/p>
蔚然成風(fēng):指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風(fēng)氣。
名家運(yùn)用
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。沒有文化的積極引領(lǐng),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。幾千年來(lái)中華文化涵養(yǎng)著、凝聚著億萬(wàn)中華兒女,歷久不衰,飽經(jīng)憂患,深入人心。其中“好人文化”是社會(huì)的寶貴財(cái)富。
實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),需要“好人文化”在全社會(huì)蔚然成風(fēng),匯聚社會(huì)正能量,引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚,萬(wàn)眾一心,凝神聚力。(選自《讓“好人文化”蔚然成風(fēng)》)
運(yùn)用示例
我們應(yīng)正確理解新時(shí)代勞動(dòng)的價(jià)值,將時(shí)代精神注入勞動(dòng)中,才會(huì)使勞動(dòng)煥發(fā)出新時(shí)代的光芒。不要急著走向詩(shī)和遠(yuǎn)方,先在家里幫助家人做做勞動(dòng);不要總想著去改變世界,先把自己的一方天地掃好;先在心里踏踏實(shí)實(shí)埋下勞動(dòng)的種子,再去解一道數(shù)學(xué)題,去寫一篇作文,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微小的力量。
讓勞動(dòng)的熱情帶來(lái)祖國(guó)的豐收。希望的原野上,是一位位勞動(dòng)者辛勤付出的身影;未來(lái)的明鏡中,是一位位勞動(dòng)者豐收的笑顏。就讓我們從我做起,熱愛勞動(dòng),讓勞動(dòng)蔚然成風(fēng),以“勞動(dòng)精神”抒寫新時(shí)代,鑄就中國(guó)夢(mèng)!
成語(yǔ)故事:廢寢忘食
追根溯源
南北朝·王融《曲水詩(shī)序》:“猶且具明廢寢;昃晷忘餐?!蹦媳背ゎ佒啤额伿霞矣?xùn)》:“元帝在江、荊間,復(fù)所愛習(xí),召置學(xué)生,親為教授,廢寢忘食,以夜繼朝。”
文本解讀
南北朝·王融《曲水詩(shī)序》:“而且到了天亮了忘記了睡覺,過(guò)了中午忘記了吃飯。” 南北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)》:“元帝在江、荊兩地期間,又把自己喜好的(學(xué)問)進(jìn)行講習(xí),招來(lái)學(xué)生,親自傳授,忘了吃飯和睡覺,日夜不間斷。”
廢寢忘食:對(duì)某一件事專心一意,以致睡覺吃飯都顧不上了。形容工作和學(xué)習(xí)專心努力。
名家運(yùn)用
我家有一只錫殼銅心的老火鍋。若問它有多大歲數(shù),很難說(shuō)清。我家住在九壟地滿族鎮(zhèn)鑲紅旗滿族村。解放前,村里有一戶姓那的財(cái)主,據(jù)說(shuō)是那拉氏的后代。土改那年分浮財(cái)?shù)臅r(shí)候,在城里飯莊當(dāng)跑堂的伯父,綾羅綢緞他不要,單單抱了這只老火鍋回來(lái)?;疱伿菨M族先祖發(fā)明的。起先,滿族的先祖大多居住在長(zhǎng)白山、大興安嶺一帶,以牧獵為主,早出晚歸,用餐不定時(shí)。為了御寒,家家都備有黃泥做的大火盆。大森林取之不竭的木材為大火盆提供了充足的炭火,在炭火之上坐一只瓦盆或瓷盆,就能使盆里的飯菜保持溫?zé)?。菜不夠吃的時(shí)候,再把鮮肉和青菜填進(jìn)盆里,一邊吃一邊填,這便是火鍋的雛形。努爾哈赤為了統(tǒng)一東北,東征西討,廢寢忘食。為了讓老罕王也能吃上熱乎飯菜,又不能使用民間的泥盆瓷鍋,能工巧匠們就發(fā)明了爐、鍋連體的銅爐,這便是火鍋了。(選自《火鍋》)
運(yùn)用示例
天降幸運(yùn)于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。當(dāng)僅有小學(xué)學(xué)歷的沈從文站在上海中國(guó)公學(xué)甚至北大的講臺(tái)上誨人不倦時(shí),多少人將其歸結(jié)為“幸運(yùn)”?而我卻看到他夤夜寫稿,多方投稿卻處處碰壁的窘境。即便如此,他依然為了寫作廢寢忘食。肌體之修煉,成就了沈從文熠熠生輝的夢(mèng)想,也成就了那個(gè)時(shí)代最勵(lì)志的文壇神話。
(編輯:李躍)