柴云龍

【摘 要】黃渤自導(dǎo)自演的《一出好戲》在上映后，收獲了眾多好評，大部分觀眾給出的反饋都認(rèn)為這是一部很耐看很有隱藏意味的影片，很有魔幻現(xiàn)實(shí)主義的意味。影片反映出人們大難后被困荒島時展現(xiàn)出來的人性，更像是一個濃縮的社會，看到了人性的黑暗與貪婪，也表現(xiàn)出人內(nèi)心深處的真善美。

【關(guān)鍵詞】人性;虛幻;現(xiàn)實(shí);黑暗;善良;魔幻現(xiàn)實(shí)主義

中圖分類號：J905 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）22-0100-02

《一出好戲》是一部開放性很強(qiáng)的片子，表現(xiàn)出的東西非常耐人尋味，有人說這部電影表現(xiàn)的是一個濃縮的社會，也有人說這部電影是純粹在表現(xiàn)人性，所有的這些猜測在影片中都存在其對應(yīng)的理由和片段，作為導(dǎo)演的黃渤可能就是想要創(chuàng)造這樣一種具有深度讓人浮想聯(lián)翩的意境，使得影片具有更加獨(dú)特的魅力[1] 。

一、演員的表現(xiàn)和人物的塑造

黃渤的這部影片演員陣容堪稱豪華，自己作為主演，還邀請到了舒淇、張藝興、于和偉、王迅等人參演。

張藝興作為男主角之一，打破了以往“小綿羊”的形象，扮演了馬小興這個角色。馬小興這個人物在影片前半段是一種溫順的形象，對馬進(jìn)（黃渤飾）言聽計從，甚至讓人覺得他有一些懦弱，又很傻，沒有自己的主見，馬進(jìn)走到哪里他就跟到哪里，即使是馬進(jìn)聽上去很荒誕地用自制的筏子漂回家的提議，小興也豁出命去跟著出海。小興小跟班的一面在影片中被塑造得非常生動，而在后半段小興被貪欲和黑暗同化的時候，他的形象一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)出來的盡是貪婪與自私等人性中最黑暗的部分，這使得整個人物形象立馬就變得立體起來。小興表現(xiàn)出的前后落差更大，前半段就像是潛伏在水平面下的冰山，在后半段突然浮出水面，這樣一種突然而又急劇的變化帶給觀眾的是內(nèi)心的沖擊。

而另一位男主角馬進(jìn)則是本片的另一個支撐點(diǎn)，馬進(jìn)在影片中本是一個老實(shí)而又有點(diǎn)自卑的人，在公司總是遭到別人的嘲笑，日子也過得并不順心，欠著同事的錢，在島上的時候也被排擠和欺負(fù)，因?yàn)橹辛肆f的彩票，所以他一心想著怎么回去，但是在經(jīng)歷被踢出群體，被欺負(fù)等一系列事件之后，他開始逐漸認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，放棄了離島的念頭，逐漸開始想要掌握島上的資源和島上兩大集體的主導(dǎo)權(quán)。導(dǎo)演黃渤明白自己想要表現(xiàn)的是馬進(jìn)這種獲救逃生希望逐漸落空以后慢慢現(xiàn)實(shí)起來的變化，所以他在影片中的表演給人的感覺就是水到渠成，對于人物形象的塑造非常地貼合實(shí)際。

而舒淇所飾演的女主角珊珊，在這部影片中與馬進(jìn)產(chǎn)生了唯一一條愛情線，相比馬進(jìn)與小興關(guān)系的不斷變化沖突，珊珊與馬進(jìn)的關(guān)系進(jìn)展則可以說是柔緩多了，就像一般的男女朋友一樣，珊珊從剛開始對馬進(jìn)不屑一顧，到后來被馬進(jìn)所展現(xiàn)出的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)打動。在這過程中有過誤會，有過爭吵，但是兩個人還是慢慢走到了一起，雖然珊珊在知道自己被騙了以后非常消沉和難過，可是她最后還是選擇了相信馬進(jìn)。這條線的柔緩，更好地控制了影片的節(jié)奏，使得全片張弛有度。

二、影片中的魔幻現(xiàn)實(shí)

《一出好戲》之所以得到網(wǎng)友們的一致好評，一方面是因?yàn)檠輪T們優(yōu)秀的表演，為我們確確實(shí)實(shí)地呈現(xiàn)了一出好戲，還有一個重要原因就是影片本身就具有非常大的吸引力和非常鮮明的特點(diǎn)。孤島類的電影題材其實(shí)已經(jīng)不少見了，無論是國內(nèi)還是國外都有很多這種類型的片子，口碑也是參差不齊，但是這次這部影片的不同之處就在于它本身所具有的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩，有很多細(xì)節(jié)都值得深思。比如在電影很多重要場景中出現(xiàn)的綠色蜥蜴，還有大家在船上找到的布料做成衣服條紋跟片尾精神病院里病人的衣服一樣……很多很多這樣的細(xì)節(jié)，帶給了觀眾無限的遐想空間。許多電影都會采用開放式的結(jié)尾，為影片留些空間，但是《一出好戲》這一整部電影，給人的感覺都是非常開放的，每個人都可以有自己的理解與看法。但是影片所要展現(xiàn)的東西其實(shí)通過魔幻現(xiàn)實(shí)主義這樣一種風(fēng)格表達(dá)得非常清楚，那就是人性，珊珊和小興在影片中雖然是兩個人，但是他倆更像是馬進(jìn)內(nèi)心變化的外在表現(xiàn)，從剛開始馬進(jìn)站在前面小興躲在背后，表現(xiàn)為想要證明自己，想要翻身，被別人尊重，想要被心愛的女人看得起，到后來被貪婪和物欲等人性的黑暗蒙蔽了雙眼，代表著人性黑暗面的小興代替了馬進(jìn);而女主角珊珊，善良，可愛，美麗，她代表的則是馬進(jìn)內(nèi)心的真善美以及一切美好的事物，所以我們在看電影的時候，可能會感覺珊珊與這一整個大環(huán)境有那么多格格不入，她和小興都是馬進(jìn)，這些都可以看成是馬進(jìn)的正面和他的背面。人就是這樣一個沖突和矛盾的結(jié)合體，有積極陽光的那一面，自然也就有陰暗不可示人的那一面。

而影片的劇情發(fā)展，也仿佛人類社會的進(jìn)步一般[2]，馬克思主義把人類社會的進(jìn)步發(fā)展分為五個階段：原始社會，奴隸制社會，封建社會，資本主義社會和共產(chǎn)主義社會。在影片中，小王干過飼養(yǎng)員，在他被推舉為領(lǐng)導(dǎo)以后，他的統(tǒng)治方法是蠻力的馴服和壓制，就像對動物一樣，大家住在山洞里，小王拿著棍子，坐在最高的石頭上發(fā)號施令，仿佛就是原始社會人們生活的樣子。劉總在之后脫離了這個群體，自己找到了一塊地方，吸引人過來，讓大家從生活在山洞中轉(zhuǎn)而變成生活在船艙里，他懂得如何去剝削人們，人們在這樣一種情境下就像是奴隸。而馬進(jìn)，則在后來伺機(jī)而動，挑撥兩股勢力，讓他們互相斗爭損耗實(shí)力，然后趁機(jī)奪取權(quán)力，將兩個團(tuán)體集合在一起，這很像是中國古代封建社會的中央集權(quán)。只是短短的144天，影片就為我們展現(xiàn)出這樣一個社會發(fā)展變遷的過程，著實(shí)讓人贊嘆導(dǎo)演黃渤的構(gòu)思巧妙。

三、電影中對于人性的反思和對真善美的贊揚(yáng)

在這部影片中，我們能看到人們在經(jīng)歷劫難一度失去希望時爆發(fā)出的人性。當(dāng)他們第一晚露宿在山洞中時，女人是崩潰的，男人是煩躁的，他們沒有頭緒，于是便開始亂成一團(tuán)，沒有了在原本人類社會中的體面。小王為他們帶來了食物，他們就像是小王飼養(yǎng)過的猴子一般一擁而上，將桶里的食物搶個精光，在后來的日子里，小王對待人們就像是對待自己飼養(yǎng)的動物。后來在小王找到的山洞里，劉總說到作為人類的尊嚴(yán)時，教授卻因?yàn)樾⊥跄軌蚪o他食物而選擇放棄尊嚴(yán)。這是人性中生存與尊嚴(yán)還有體面的沖突，不同的人有不同的選擇，他們在選擇為了食物而放棄生而為人的尊嚴(yán)與體面時，就已經(jīng)退化成了原始社會的野蠻人。而更加真實(shí)的人性是通過馬進(jìn)與小興這兩個人物來體現(xiàn)，小興一直都是馬進(jìn)的追隨者，在馬進(jìn)身邊我們總能看到小興的影子，他對馬進(jìn)的崇拜，對他的感情，對他的依賴，這些我們都能透過影片清清楚楚地感受到。但是因?yàn)樾∨d總是這樣壓抑著自己，所以后來在物質(zhì)和欲望的刺激下，小興被內(nèi)心的黑暗所吞噬，變得自私冷漠貪婪。在看到自己的計劃被馬進(jìn)破壞時，甚至變得瘋狂而又歇斯底里，徹底迷失了自己。電影通過小興這一形象為我們展現(xiàn)了人性中最黑暗可怕的那一面，這一形象在與馬進(jìn)形成鮮明對比的同時，也讓觀眾去思考去認(rèn)識到人性壓抑黑暗的一面。而馬進(jìn)愛慕珊珊，可是他覺得自己沒有錢，沒有資格去追求珊珊，后來得知自己中了六千萬，寧愿冒著沒命的風(fēng)險也要去出海，為的就是自己回去拿到六千萬可以抬頭做人，在后來他與小興交談的時候說：“擱誰誰也放不下這六千萬。”馬進(jìn)此時的神情是被理解后的釋然與感動。

整部影片我們可以看到馬進(jìn)在被瞧不起和排擠時選擇了隱忍慢慢積蓄力量，在到達(dá)權(quán)力的巔峰時又有那么一些忘乎所以，被小興內(nèi)心的黑暗與自私震驚到了以后，又良心發(fā)現(xiàn)完成了自我救贖。這些反應(yīng)，讓我們更加真實(shí)地看到了一個人是如何受到環(huán)境的影響而在良心與欲望之間不斷掙扎的，從馬進(jìn)身上，我們可以看到他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，忍耐與堅持，也有自私與野心。但是最重要的，作為一個人，他沒有喪失自己的底線，沒有丟失自己內(nèi)心的真善美，這才是整部影片想要通過馬進(jìn)來向我們傳達(dá)的東西，也是整部影片的精神核心所在。

四、結(jié)語

《一出好戲》這部前后歷時九年半的真誠之作，不同于其他急功近利的爆米花電影，它讓我們看到了導(dǎo)演黃渤的訴求和對觀眾認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，同時也讓我們更好地反思在當(dāng)今物欲橫流的社會應(yīng)該如何自處[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳雨婷.敬畏生命思想與生態(tài)文明教育的關(guān)系[J].神州，2018（7）.

[2] 孫彬.時光隨筆[J].青年文學(xué)家，2018（10）.

[3] 李笑儀.大學(xué)生與移動閱讀[J].文學(xué)教育（中），2018（12）.