張建龍
【摘 要】在跨文化交流合作中對文化差異進行管理具有艱巨性和長期性,因此,在跨文化交流合作中運用文化協(xié)同增效,應(yīng)該注意充分考量協(xié)同增效的條件,尊重各協(xié)同方的文化特性,重視各協(xié)同方的利益需求,明確協(xié)同增效的戰(zhàn)略規(guī)則。
【關(guān)鍵詞】文化協(xié)同增效;跨文化交流合作;文化差異;應(yīng)用策略
中圖分類號:G12 ?文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)22-0229-01
文化人類學家 Kalervo Oberg 于1960年首次提出了“文化沖擊”這個概念,它指的是“由于失去了自己熟悉的社會交往信號和符號,對于對方的社會符號不熟悉,而在心理上產(chǎn)生的深度焦慮癥”①。學者莊怡川認為,文化沖擊大體會經(jīng)歷四個階段,即蜜月階段、沮喪階段、調(diào)整階段和適應(yīng)階段。②為了達成文化協(xié)同增效,Adler提出了情境描述、文化解釋、文化創(chuàng)新性三大步驟,學者張紹麗、于金龍也從內(nèi)在精神文化協(xié)同和外在制度文化協(xié)同兩方面提出了相應(yīng)的文化協(xié)同策略③?;趲孜粚W者的研究,筆者提出以下四點策略,以期為文化協(xié)同增效在跨文化交流合作中的應(yīng)用提供一定的借鑒。
一、充分考量協(xié)同增效的條件
在跨文化交流合作中,文化主體的精神訴求(包括動機、意愿及共同愿景等)作為文化協(xié)同的內(nèi)在條件,是實現(xiàn)文化協(xié)同增效的前提。在文化協(xié)同之前,首先明確內(nèi)部和外部的協(xié)同需求。通過對自身及其他協(xié)同主體的創(chuàng)新動機、合作意愿、已有資源等進行準確評估,對協(xié)同合作的可行性進行預(yù)先判斷,選擇協(xié)同對象。其次是明確協(xié)同目標。在對各方內(nèi)在精神文化的內(nèi)容及特點進行考量之后,需要建立共同的協(xié)同目標,并不斷找到文化契合點,作為文化協(xié)同的切入點展開下一步的交流,以進一步促成彼此的文化接觸,使文化協(xié)同增效成為可能。最后是進行風險預(yù)估。學者張紹麗、于金龍?zhí)岢?,文化協(xié)同是一個動態(tài)過程,其發(fā)展階段需要經(jīng)歷四個時期,即文化接觸期、文化沖突期、文化整合期、文化更新期(或文化創(chuàng)新期)④,在文化沖突期可能會因文化特性和利益訴求的細微差異導致協(xié)同困境,造成各協(xié)同方之間相互掣肘、摩擦、離散,導致資源共享及知識流動受阻,使得協(xié)同系統(tǒng)內(nèi)耗增加,陷入混亂無序的狀態(tài)。因此,各協(xié)同方須對文化協(xié)同合作中可能出現(xiàn)的風險進行預(yù)估,并為協(xié)同合作后可能會遇到的各種難題做好充分的心理準備。
二、尊重各協(xié)同方的文化特性
尊重文化特性包含兩方面的內(nèi)容:一是尊重異質(zhì)文化的特性;二是對母體文化的認同。從文化協(xié)同增效的視角來看,文化差異下的文化特性是一種有利于跨文化交流合作的資源,不同和獨特,意味著突破和創(chuàng)新的可能性。合作團隊中不同文化的成員都為解決方案出謀劃策,基于文化差異背后的文化特性,創(chuàng)造一種全新的文化,最終的方案是屬于所有協(xié)同主體的,而不是效仿任何一方的解決方式,它超越團隊中任何一種文化的行為模式,其價值也將大于各協(xié)同方文化的個別價值之和。在認同自身文化身份的基礎(chǔ)上,建立起文化自信,在機會均等的基礎(chǔ)上,發(fā)掘出自身文化更深層次的特性,為文化協(xié)同增效提供更多的有益元素,這也是各文化協(xié)同方建立共同文化認知、確立文化信任關(guān)系的基本前提。
三、重視各協(xié)同方的利益需求
將不同文化主體間的要素進行優(yōu)化和整合,可以實現(xiàn)文化的增值,也就是達到“1+1>2”的文化協(xié)同增效。這是各文化主體進行協(xié)同合作的利益大前提。利益機制是保持文化協(xié)同合作穩(wěn)定、促進各方文化交流、提升文化協(xié)同成效的主要軸心,是影響多方共享資源、知識創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化、文化增值的關(guān)鍵。在跨文化交流合作中,需要發(fā)揮利益導向的支撐作用,提高各協(xié)同方的參與熱情,發(fā)揮利益協(xié)調(diào)機制的契約維系作用,推進協(xié)同成果在各文化參與主體間合理分配,盡可能滿足各協(xié)同方的利益訴求。
四、明確協(xié)同增效的戰(zhàn)略規(guī)則
在跨文化交流合作中,各協(xié)同主體之間的磨合通常是從物質(zhì)文化、行為文化、制度文化開始的,然后才進入精神文化的磨合。⑤只有確立能夠普遍約束各協(xié)同方的制度標準,才能促使每個協(xié)同主體遵循共同的制度要求行事,有力配合,相互銜接,減少或消除合作中可能產(chǎn)生的沖突,保障協(xié)同合作的有效性。在具體實施的過程中,需要根據(jù)不同文化的特性來組織物質(zhì)、行為、制度文化的互動,并利用外在制度層面的互動促進內(nèi)在精神層面的互動。實現(xiàn)共同目標的基本指導思想、路徑及行動必須明確。各協(xié)同方必須仔細籌劃并明確可協(xié)作的業(yè)務(wù)范圍,需共享的資源條件,交流合作的運作流程、任務(wù)分工,以及所需付出的成本和能獲取的效益價值等。同時,因為跨文化交流合作中存在權(quán)力沖突和利益糾紛等風險,因此需要提前制定好應(yīng)對風險的若干方案,來防止或有效應(yīng)對可能會發(fā)生的文化沖突。
注釋:
①Kevin F Gaw. Reverse culture shock in students returning from overseas[J].International Journal of Intercultural Relations,2000,24(1).
②莊怡川.國外有關(guān)歸國人員文化再適應(yīng)研究綜述[J].華僑華人歷史研究,2005,(04):53.
③張紹麗,于金龍.產(chǎn)學研協(xié)同創(chuàng)新的文化協(xié)同過程及策略研究[J].科學學研究,2016,34(04):627-628.
④張紹麗,于金龍.產(chǎn)學研協(xié)同創(chuàng)新的文化協(xié)同過程及策略研究[J].科學學研究,2016,34(04):625.
⑤應(yīng)國良.公共領(lǐng)域合作中的文化沖突與互動[J].武漢大學學報(哲學社會科學版),2009,62(01):108.
參考文獻:
[1]延輝.論全球視野下的文化沖擊與反向文化沖擊[J].高教學刊,2016,(09):257-258.