李莉

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育說(shuō)到底是為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。它以人文精神為核心。充分強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念，即“以學(xué)生為本”。在學(xué)校教育活動(dòng)中，教師要通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，使學(xué)生的人格日臻完美。小學(xué)生純潔無(wú)瑕，教師要在傳授知識(shí)的同時(shí)，開(kāi)啟他們的心智，潤(rùn)澤他們的人生，讓他們能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，這是每一位教師不可推卸的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);人文體現(xiàn);內(nèi)化

我們都知道，語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)兼具工具性和人文性的學(xué)科。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師不能僅僅滿足于基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，不能把學(xué)生當(dāng)作承載知識(shí)的容器。教學(xué)不是硬性地灌輸，而應(yīng)該是學(xué)生愉快而有效地接受、體驗(yàn)。那么怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中更好地滲透人文性，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？

一、解讀文本，走近作者

教學(xué)伊始，學(xué)生首先接觸到的就是語(yǔ)文教材，教材中收錄的文章都包含著強(qiáng)烈的人文性。這些精編的內(nèi)容對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有很大幫助。例如學(xué)習(xí)《軍神》這篇文章，學(xué)生會(huì)感受到劉伯承堅(jiān)韌不拔的鋼鐵意志，心中敬佩和贊美之情就會(huì)油然而生;學(xué)習(xí)《立志造橋》，學(xué)生可樹(shù)立努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)和人民的理想和信念;學(xué)習(xí)《比本領(lǐng)》可明白本領(lǐng)再大也需要合作才能干好事情的道理?！度赵绿丁返男沱惷?，《美麗的小興安嶺》的富饒美，《一群光頭男孩》的人性美，《世界上最美的是什么》的情感美……這些文章從不同的側(cè)面陶冶了學(xué)生的情感，凈化著學(xué)生的心靈。

教育教學(xué)中，我們面對(duì)的不僅是活生生的有情感、有思想的主體——學(xué)生，更要直面文章作者，教材中的每一篇文章都浸透著作者的思想和情感，他們透過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)影響學(xué)生的認(rèn)知，影響他們的世界觀和人生觀。所以我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心，理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)作者要表達(dá)的情感，從而獲得情感的體驗(yàn)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的感悟。繼而培養(yǎng)學(xué)生的崇高理想，正確價(jià)值取向，良好的個(gè)性和健全的人格。

二、以生為本，以師為導(dǎo)

教學(xué)過(guò)程中也要注重時(shí)時(shí)體現(xiàn)人文教育。我們的語(yǔ)文課堂經(jīng)常會(huì)有教師掌控話語(yǔ)權(quán)的情況，設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)也往往是站在教師自己的立場(chǎng)上的，常常把課堂當(dāng)做是教師展示自我的舞臺(tái)，沒(méi)有做到讓學(xué)生成為課堂真正的主人，那些高大上的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)嚴(yán)重脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，久而久之語(yǔ)文學(xué)習(xí)就成了學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)。因此，讓語(yǔ)文教學(xué)融入學(xué)生的生活，才能真正體現(xiàn)語(yǔ)文課堂“以人為本”的教學(xué)理念。

大家知道我們教材中的每一篇課文都跟生活息息相關(guān)，甚至涉及學(xué)生生活的方方面面。因此只有讓語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并從中得到啟示。同時(shí)這樣也能賦予課文新的生命活力，也能更好地詮釋文本揭示含義，也才能讓學(xué)生理解人生的真諦，懂得更多的人生哲理。如在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，由于時(shí)間跨度大，社會(huì)背景不同，意識(shí)形態(tài)的差異，要想讓學(xué)生充分理解文本內(nèi)容比較困難，就更不要說(shuō)內(nèi)心感悟，產(chǎn)生共鳴了。如果教師單憑在課堂上有限時(shí)間里輕描淡寫(xiě)似的講述是絕對(duì)不行的。所以，就要提前放手給學(xué)生，在預(yù)習(xí)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)查、詢(xún)問(wèn)、查找資料、上網(wǎng)搜集信息等方式了解文章的人物，或者了解這個(gè)地方的風(fēng)土人情，或者了解文本中涉及的事物等，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生全面參與的積極性。

三、課堂外延，人文內(nèi)化

語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育不局限于課堂，它滲透于生活中的各個(gè)層面。學(xué)生懂得了道理，是否能真正做到，還需要實(shí)踐，落實(shí)到平時(shí)的行動(dòng)中。為此，在課堂內(nèi)外，還應(yīng)該采取一些措施：

1.指導(dǎo)學(xué)生將充滿人文精神的文本編寫(xiě)成小劇本，排練表演;或者是組織學(xué)生辯論、演講;給一些詩(shī)文配樂(lè)、演唱;為詩(shī)文配畫(huà)等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)對(duì)文本內(nèi)容的深化理解，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造潛能，為學(xué)生提供展示個(gè)性與才能的平臺(tái)。讓學(xué)生在參與過(guò)程中體驗(yàn)艱辛，克服困難，學(xué)習(xí)合作，收獲快樂(lè)，豐富情感，完善人格。

2.與家長(zhǎng)密切配合，看看學(xué)生在家庭環(huán)境和日常生活中的實(shí)際表現(xiàn)，時(shí)刻關(guān)注、督促學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成、積淀。如是否關(guān)心長(zhǎng)輩、友善伙伴、樂(lè)于助人、同情弱小等等。

3.創(chuàng)造具有濃厚人文氣息的氛圍和環(huán)境，為學(xué)生提供追求真善美的條件，使學(xué)生自覺(jué)而又積極地去關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)自然、遵守秩序，傳播正能量。自然而然地促進(jìn)學(xué)生形成人文意識(shí)，擁有一份單純而美好的人文情懷。

良好的人文素養(yǎng)，是人前進(jìn)和發(fā)展的源泉與動(dòng)力。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的人文培養(yǎng)尤為直接而且關(guān)鍵。這就需要教師將其融化在我們的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)行為中，需要我們將其滲透在教學(xué)與生活中，在日復(fù)一日與學(xué)生的對(duì)話與交流中。用我們優(yōu)美的語(yǔ)言，真摯的情感影響學(xué)生，感染學(xué)生，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的人文性在素質(zhì)教育中的作用，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)有人文素養(yǎng)的現(xiàn)代人的終極目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]程倩.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].作文成功之路（上），2017（1）：42.

[2]齊凱，張艷.淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中華少年，2017（32）：38.