農(nóng)村小學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體實(shí)現(xiàn)德育創(chuàng)新

趙越

我國(guó)正處在由工業(yè)化社會(huì)向信息化社會(huì)過渡的時(shí)期，各行各業(yè)正在加快從資本、體力密集型向知識(shí)智力和技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變的步伐。教育系統(tǒng)也隨著社會(huì)的變化而變化。進(jìn)入21世紀(jì)，信息時(shí)代的信息技術(shù)教育大潮撲面而來(lái)，以多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)正在以驚人的速度進(jìn)入教育的各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)，教育正處在有別于工業(yè)化時(shí)代的教育環(huán)境——信息技術(shù)環(huán)境?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段對(duì)教育的影響不可估量，它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)方式的重大變革，更重要的是對(duì)傳統(tǒng)的教育理念、模式、內(nèi)容和方法等產(chǎn)生了巨大沖擊，我們正面臨著一場(chǎng)前所未有的教育大革命。

小學(xué)生正處在道德觀形成與發(fā)展的重要階段，小學(xué)德育工作對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樹立正確的政治方向，養(yǎng)成文明行為習(xí)慣和確立正確的人生觀、價(jià)值觀是極其重要的。在中小學(xué)德育教育活動(dòng)中，結(jié)合教育內(nèi)容適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育媒體自制教材，收到事半功倍的效果。

一、聲形并茂，激發(fā)興趣

從小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，他們主要是以形象思維為主，對(duì)形象、生動(dòng)的內(nèi)容更是感興趣，而德育內(nèi)容本身是極為抽象和枯燥的，教育方式比較單一。雖然《小學(xué)生日常行為規(guī)范》小學(xué)生倒背如流，卻無(wú)意遵守，收到的效果不夠理想。運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體自制影視教材，集畫面、聲音、音樂于一體，聲形并茂，很輕松地就激發(fā)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)嘗試，在輕輕松松中接受到良好教育。比如，我校在開展“三節(jié)三愛”的主題教育活動(dòng)中，我們就制作了“三節(jié)三愛”教學(xué)視頻，片中以本學(xué)校中的學(xué)生“三節(jié)三愛”的行為為素材，聲形并茂地展現(xiàn)了學(xué)生自己身邊的言行舉止，深深地吸引學(xué)生的眼球，收到了非常好的教育效果。

二、創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)情感

在小學(xué)德育工作中，開展各種主題的班隊(duì)會(huì)是其主要的教育手段之一。班隊(duì)會(huì)一般都以演講、歌舞、比賽、表演劇等形式為主，但這些形式也有一定的局限性，它們無(wú)法再現(xiàn)那些遠(yuǎn)離學(xué)生身邊的事物。而影視具有超越時(shí)空界限、回顧歷史和展示未來(lái)的能力，可以使學(xué)生不出校門就能領(lǐng)略到祖國(guó)自然景觀的秀麗，感受到歷史發(fā)展的洪流和未來(lái)科技的發(fā)展方向。通過教育媒體，讓學(xué)生如身臨其境、感同身受，進(jìn)而容易激起他們的情感共鳴。例如，我校開展的“讓歷史告訴未來(lái)”主題班隊(duì)會(huì)中，我們選取了“九·一八”“新中國(guó)成立”“香港、澳門回歸祖國(guó)”“神舟五號(hào)載人航天飛船”等一系列歷史事件為素材，配成相應(yīng)的音樂和解說詞，學(xué)生很快就沉浸在激昂的愛國(guó)主義情感之中了，極大地激發(fā)了愛國(guó)主義的熱情和民族自豪感。

三、結(jié)合實(shí)際，促進(jìn)行動(dòng)

小學(xué)德育目標(biāo)不僅是要讓小學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，更重要的是讓小學(xué)生形成道德行為習(xí)慣。現(xiàn)代影視手段的功能不僅在于能使學(xué)生認(rèn)識(shí)和思考學(xué)生身邊發(fā)生的事，還能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)采取行動(dòng)。因此，我們使用的現(xiàn)代影像素材就要緊密結(jié)合小學(xué)生實(shí)際生活，抓住農(nóng)村小學(xué)生生活中的小事，由認(rèn)知轉(zhuǎn)化為主動(dòng)采取行動(dòng)。例如，我校每年都在6月5日世界環(huán)境保護(hù)日開展“保護(hù)我們綠色的家園，拒絕污染”主題實(shí)踐活動(dòng)。我校由德育負(fù)責(zé)人拍攝和在網(wǎng)上選取一些人們亂丟垃圾和破壞環(huán)境的場(chǎng)景。利用我校的LED大屏幕在課間播放后，引起學(xué)生的不同反響，不僅使學(xué)生樹立了保護(hù)自己生活環(huán)境的意識(shí)，還把看到的、想到的告訴自己的父母和親友，并向他們宣傳破壞環(huán)境的危害和保護(hù)自己生活環(huán)境的重要性。從學(xué)校統(tǒng)計(jì)方面來(lái)看，每年清明，人們用傳統(tǒng)方式祭祀的少了。每年秋季，露天焚燒秸稈的現(xiàn)象少了，有效地保護(hù)了環(huán)境。通過這些活動(dòng)的深入開展，提高了全民對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)，收效甚好。

四、聯(lián)系自身，發(fā)展情感

所謂情感，就是人們對(duì)外界事物的態(tài)度，是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。俄國(guó)著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰在欣賞完柴可夫斯基的弦樂四重奏《如歌的行板》后，感動(dòng)地說：“從這首樂曲里，我已經(jīng)接觸到忍受苦難的人們的靈魂深處”，可見情感的誘發(fā)在音樂欣賞里的重要性，愉快、輕松等積極性情感能使人產(chǎn)生積極的行動(dòng)，這是培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志的基礎(chǔ)，由于受傳統(tǒng)教育體系的影響，音樂教學(xué)很容易產(chǎn)生與音樂審美相悖的現(xiàn)象。

小學(xué)生的想象力是非常豐富的，而且愛思考，善于模仿，有利于發(fā)展個(gè)人的興趣愛好。我校每年都利用“六一”國(guó)際兒童節(jié)舉辦大型校園藝術(shù)節(jié)，每個(gè)班級(jí)至少出一到兩個(gè)節(jié)目。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生就會(huì)利用課余時(shí)間通過現(xiàn)在媒體找自己喜愛的節(jié)目模仿、改編和加工創(chuàng)作，把影視作品的藝術(shù)特點(diǎn)挪移到學(xué)校的大舞臺(tái)上，盡展學(xué)生的風(fēng)采。在藝術(shù)節(jié)期間，學(xué)校還會(huì)攝影，錄制影視片在學(xué)生課間循環(huán)播放，此時(shí)的學(xué)生都會(huì)認(rèn)真觀賞，喚起他們對(duì)藝術(shù)和情感的追求，學(xué)生會(huì)聯(lián)想到自身，利用好課余時(shí)間，發(fā)展自己藝術(shù)的特長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。

面對(duì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，學(xué)生對(duì)德育的需求，已不僅僅滿足于獲取知識(shí)這一淺層面，而更多的是關(guān)注運(yùn)用現(xiàn)代媒體知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題能力和自身德育素養(yǎng)的提高。作為基礎(chǔ)教育的農(nóng)村小學(xué)，更應(yīng)該注重小學(xué)生德育綜合素養(yǎng)的提高。我們可以看出充分發(fā)揮現(xiàn)代教育媒體的重要，同時(shí)，能夠使農(nóng)村小學(xué)德育的內(nèi)容鮮明，教育的形式多樣和豐富性，對(duì)學(xué)生教育的效果更加顯著。因此，有效地利用好現(xiàn)代教育媒體是對(duì)農(nóng)村小學(xué)德育工作的一種最行之有效的教育手段之一。