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      支架式教學(xué)在初中古詩文教學(xué)中的應(yīng)用

      2019-09-23 08:19梁俊
      語文教學(xué)之友 2019年9期
      關(guān)鍵詞:支架式教學(xué)古詩文課堂教學(xué)

      摘要:教師在教學(xué)過程中有時遇到文言分離、脈絡(luò)不清、重難點不突出以及難以突出學(xué)生主體性等問題。將支架式教學(xué)引入初中古詩文教學(xué)中,通過教師為學(xué)生搭建教學(xué)支架,對于解決上述問題、建立有序高效課堂學(xué)習(xí)氛圍有著重要作用。

      關(guān)鍵詞:支架式教學(xué);古詩文;課堂教學(xué)

      隨著新課改的不斷深入,傳統(tǒng)古詩文教學(xué)模式的弊端逐漸顯現(xiàn)。古詩文枯燥、難理解,學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩文產(chǎn)生抵觸心理,使得課堂教學(xué)效果不佳。建構(gòu)高效古詩文教學(xué)課堂是師生的共同心愿。從支架式教學(xué)入手,教師利用自身所學(xué)為學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)域內(nèi)搭建可觸碰的教學(xué)支架,無疑是解決這一難題的良方。

      一、支架式教學(xué)的概念及理論基礎(chǔ)

      (一)支架式教學(xué)

      建構(gòu)主義者在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提出并強調(diào)支架式教學(xué)。根據(jù)歐共體“遠距離教育與訓(xùn)練項目”的有關(guān)文件,支架式教學(xué)被定義為:“應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者構(gòu)建知識的理解提供一種概念模型框架?!?/p>

      支架作為將要學(xué)習(xí)內(nèi)容的支撐,給學(xué)生以指導(dǎo)和牽引的作用。支架式教學(xué)使得學(xué)生能夠沿著學(xué)習(xí)支架一步步順勢而上,最終達到學(xué)習(xí)目標。筆者認為這里的“支架”是教師利用所提取的學(xué)生已知的知識搭建起來的信息鏈,類似于美國教育心理學(xué)家奧蘇泊爾闡述的“先行組織者”策略,即學(xué)習(xí)是認知同化的過程,是學(xué)習(xí)者已有的知識與將學(xué)的新知識間發(fā)生聯(lián)系的過程。學(xué)生能否順利地學(xué)習(xí)新知識與其已有的知識有很大關(guān)系,已知知識與新學(xué)內(nèi)容間相關(guān)度越高,新知識便越容易被學(xué)生掌握。

      (二)最近發(fā)展區(qū)

      支架式教學(xué)的理論基礎(chǔ)源自于蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家維果斯基的社會文化理論和“最近發(fā)展區(qū)”理論。他發(fā)現(xiàn)兒童的發(fā)展水平有兩個層面,其一是現(xiàn)有能力可以獨立解決問題的能力,其二是在他人幫助下解決問題的能力。簡單地說學(xué)生能夠自主解決的問題與學(xué)生需要他人幫助才能解決的問題之間的區(qū)域便是其最近發(fā)展區(qū)。學(xué)生只有在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的學(xué)習(xí)才是有意義且易于完成的學(xué)習(xí)。

      教師搭建的支架應(yīng)在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)內(nèi),超出學(xué)生的認知水平的支架是徒勞的,而低于認知水平的支架同樣無意義。所以,教師只有充分了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),才能夠針對現(xiàn)實學(xué)情搭建支架為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助。

      二、支架式教學(xué)在教材及學(xué)情分析中的應(yīng)用

      (一)搭建背景支架,知人論世

      “知人論世”是中國古代文論史上比較早的、至今仍然發(fā)揮重要作用的詩歌鑒賞方法之一。以執(zhí)教《小石潭記》一文為例,在學(xué)習(xí)文本之前,教師應(yīng)從作者柳宗元入手。柳宗元為“唐宋八大家”之一,課下注釋有其生平介紹,這些是學(xué)生已知的知識。教師在此處需要提供的是柳宗元參加政治革新運動失敗后被貶官的相關(guān)知識。為了將已有知識與新學(xué)知識間建立支架,教師可從柳宗元的詩《江雪》導(dǎo)入,由“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”入手?!肮隆焙汀蔼殹倍炙w現(xiàn)的懷才不遇與本文貶官后的郁憤相聯(lián)系。由此,學(xué)生消除了對文言文學(xué)習(xí)的恐懼及對陌生文本的距離感。再回到文本介紹,《小石潭記》是部編版八年級下冊中的一篇文言文,是柳宗元著名的山水游記《永州八記》中的第四篇。柳宗元探訪永州山水以排解心中的苦悶。作者從不同角度描繪了小石潭的景物,著意渲染它幽深冷寂的氛圍,借景抒發(fā)其在貶官失意時悲涼的心境。至此,文章的背景支架便搭建起來,學(xué)生在閱讀文本前就已經(jīng)對文章內(nèi)容有了初步了解。

      (二)搭建情感支架,奠定基調(diào)

      在文本的介紹中學(xué)生已經(jīng)了解柳宗元是在被貶后寫出的《小石潭記》,但對于學(xué)生來說還是很難體會作者所要表達的情感,所以需要教師提供具體的故事來將學(xué)生帶入作者所處的情境中,使學(xué)生能夠感同身受。比如,介紹柳宗元本可以學(xué)陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,但是其堅持自己的政治抱負積極入世,才導(dǎo)致被貶。因此,本文的情感基調(diào)不是“樂”,而應(yīng)是“凄”。在游覽景物時作者表達的是一種“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的凄苦之情。作者的情感不是一汪平靜的潭水,而是隨著心境而起伏。教師由此搭建本文的情感支架,可以有效避免從“如鳴佩環(huán),心樂之”到“凄神寒骨,悄愴幽邃”情感轉(zhuǎn)折落差之大給學(xué)生帶來的疑惑,為學(xué)生新知識的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

      (三)搭建對話支架,了解學(xué)情

      學(xué)情分析是為了掌握學(xué)生目前的知識狀況及發(fā)展水平,以便確定其最近發(fā)展區(qū),進而使得支架搭建有理可依。在課堂上教師判斷學(xué)生“在哪里”最簡單的方式便是搭建對話支架,通過師生或生生間的平等、有效的對話使得教學(xué)有序展開。執(zhí)教《小石潭記》一文,教師為了了解學(xué)生對文學(xué)常識的掌握,可就“唐宋八大家”與學(xué)生展開對話。例如“說說他們是哪個朝代的,有哪些代表作?”再如,為了了解學(xué)生對“記”這一文體知識的掌握,可以生生間互動,說說學(xué)過的課文中哪些是“記”,通過對話交流舉出實例,這樣的對話達到溫故而知新的效果,使得教師下一步教學(xué)“有理可依”。

      三、支架式教學(xué)的古詩文課堂運用策略

      (一)誦讀支架為整體感知奠定基礎(chǔ)

      學(xué)習(xí)古詩文重要的一點就是要誦讀,感知文章的節(jié)奏和韻律,初步體會作者情感。但是在拿到一篇陌生的文言文時,學(xué)生難免存在誦讀障礙,字音、重音、節(jié)奏等難以把握。所以誦讀支架應(yīng)由這幾方面展開。首先是正音,學(xué)生可通過課下注釋自主學(xué)習(xí),對于較難的或者有分歧的字音小組間的同學(xué)可以合作討論,再由教師明確正確讀音;其次是找重音,例如“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽”寫出作者發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,所以整體要讀得慢一些、輕一些,使學(xué)生在腦海中形成發(fā)現(xiàn)小石潭的過程,體會小石潭的幽靜美妙。其中動詞“行”“聞”“伐”作為發(fā)現(xiàn)小石潭的目標引領(lǐng)要重讀加以強調(diào)。最后是劃節(jié)奏,“青樹/翠蔓,蒙絡(luò)/搖綴,參差/披拂”描寫小石潭周圍景色用四字短語,節(jié)奏明快,兩字一停,讀時凸顯景物將藤蔓纏繞,隨風(fēng)飄搖的特點。誦讀支架的搭建,重音、節(jié)奏的明確,使學(xué)生在誦讀時感受抑揚頓挫的節(jié)奏美,領(lǐng)會文章的韻律美,體會作者情感起伏波動,為下一步深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

      (二)語言文字支架為疏通文意排除障礙

      語言文字的學(xué)習(xí)是疏通文意的基礎(chǔ),學(xué)生在擁有一定的文言實詞、虛詞知識儲備的前提下,結(jié)合課下注釋,對于文章內(nèi)容能夠有大致的把握。教師需要做的是根據(jù)學(xué)生翻譯情況,及時對疑難句進行講解,并進行歸納強化搭建語言支架。如“從小丘西行百二十步”這里的“西”翻譯為“向西”,是一種名詞作狀語的用法。“全石以為底”中的“以為”是“用……作為”的意思,古今異義。教師為學(xué)生搭建了語言文字支架,在重點字詞和關(guān)鍵句上提供支撐引導(dǎo),在此基礎(chǔ)上學(xué)生再讀課文,找出依據(jù),思考小石潭的特點。在師生共同探討后明確前3個自然段寫了景色優(yōu)美的小石潭,依據(jù)是“水尤清冽”“全石以為底”“青樹翠蔓”。通過支架的搭建完成積累文言字詞這一古詩文學(xué)習(xí)的重要目標,也疏通了文意,把握了文章內(nèi)容,知道作者在表述什么,離學(xué)生新目標的完成又近了一步。

      (三)問題支架為教學(xué)重點提供線索

      設(shè)置問題在任何教學(xué)過程中都是必不可少的環(huán)節(jié),教師層層設(shè)疑,指引學(xué)生層層答疑,步步提高。教師所提出問題的難度及拋出問題后給出的引導(dǎo)線索都是搭建問題支架需關(guān)注的要點。問題的難度需要立足于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),低于或高于最近發(fā)展區(qū)的提問都是無效的。問題的內(nèi)容要依據(jù)文章的重難點設(shè)置。比如將《小石潭記》的教學(xué)重難點設(shè)置為:疏通文意,理清思路,體會作者孤獨、悲涼的心境。那么在問題的設(shè)置上應(yīng)緊密圍繞“思路”和“心境”展開。教師可以將第一步問題設(shè)置為:設(shè)計一條游覽小石潭的導(dǎo)游路線,該問題支架的目的為讓學(xué)生理清寫景順序。第二步問題設(shè)置為:結(jié)合景點的特征(如亭臺廊閣)給所經(jīng)過的景點取名,此支架的目的為引導(dǎo)學(xué)生把握景物特點。第三步問題設(shè)計為:小組討論交流,在文中找出描寫作者心情的句子,發(fā)揮想象如果你是柳宗元置身不同的景點時的心情。這樣的搭建意在鍛煉學(xué)生思維能力,引導(dǎo)學(xué)生體會作者心境的變化。作者寄情山水是為了緩解被貶的抑郁之情,其在小石潭的這種歡樂是短暫的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心境便又流露了出來。

      古詩文一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點,教師在課堂教學(xué)中搭建適合的教學(xué)支架來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提升其學(xué)習(xí)興趣,實現(xiàn)師生共同建立高效、有序的目標課堂。

      作者簡介:梁?。?995—),女,安徽師范大學(xué)碩士研究生在讀,主研方向為語文課程與教學(xué)論。

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