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      論馬克思主義社會科學(xué)方法論在語言學(xué)中的應(yīng)用

      2019-09-24 02:12:47杜宛蔚
      現(xiàn)代交際 2019年13期
      關(guān)鍵詞:語言學(xué)應(yīng)用

      杜宛蔚

      摘要:采用馬克思主義社會科學(xué)方法中的社會系統(tǒng)研究方法、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法、社會矛盾的研究方法分別對語言學(xué)進(jìn)行淺析,以期為外語學(xué)習(xí)者和研究者提供一些借鑒和思考。

      關(guān)鍵詞:社會科學(xué)方法 語言學(xué) 應(yīng)用

      中圖分類號:A811? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1009-5349(2019)13-0087-02

      一、社會系統(tǒng)研究方法在語言學(xué)中的應(yīng)用

      社會系統(tǒng)研究方法的原則包括整體性原則、結(jié)構(gòu)性原則、層次性原則和開放性原則。[1]

      (1)整體性原則。整體性能是由社會系統(tǒng)各個部分相互作用而在整體層次上涌現(xiàn)的,為個別組成部分或它們的總和所不具備。[1]所以,我們在學(xué)習(xí)語言學(xué)的過程中,也必須注重整體的重要性。

      語言學(xué)屬于人文科學(xué),可分為不同的分支,因此,學(xué)習(xí)者不應(yīng)僅深入學(xué)習(xí)其中的某個分支,而是要從整體上進(jìn)行把握,全面對語言學(xué)進(jìn)行深入學(xué)習(xí),以此才能真正做到從整體上把握語言學(xué)。聽說讀寫譯五種技能都是不可或缺的,這五種技能應(yīng)該得到平等的重視,而不應(yīng)重此輕彼。因此,在學(xué)習(xí)英語或其他外語的過程中,我們不應(yīng)忽視任何一種技能,而應(yīng)從整體進(jìn)行學(xué)習(xí)和把握,從而更全面地掌握這一門語言。

      (2)結(jié)構(gòu)性原則。結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)中諸要素相互聯(lián)系、相互作用的方式。[1]同一要素的不同組合方式的個體的性質(zhì)和功能各不相同。

      胡壯麟先生認(rèn)為:“就廣義而言,語言學(xué)可分為社會語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、神經(jīng)語言學(xué)、計(jì)算機(jī)語言學(xué)等;就狹義而言,語言學(xué)可分為語音學(xué)、音位學(xué)、句法學(xué)、形態(tài)學(xué)、語義學(xué)、語用學(xué)等。”[2]其中語言學(xué)是一個完整個體,語音學(xué)、音位學(xué)、形態(tài)學(xué)是其不同的要素,但它們之間是互相聯(lián)系的。語言學(xué)中的形態(tài)學(xué)研究詞的構(gòu)成方式,而詞綴法屬于其中一種構(gòu)詞法,英語中形容詞有標(biāo)志性的詞綴(-ly等),副詞也有標(biāo)志性的詞綴(-able等)。正是由于其構(gòu)成方式各異,所以,形容詞和副詞有不同的性質(zhì)(形容詞表示特征,副詞表示程度),在同一句子中也有不同的功能(形容詞做表語,副詞做修飾語)。這一典例詮釋了該原則。

      (3)層次性原則。層次是指在系統(tǒng)中不同的組成部分依次隸屬的等級關(guān)系。系統(tǒng)由若干個子系統(tǒng)組成。系統(tǒng)和子系統(tǒng)的劃分具有相對性,不僅系統(tǒng)可以看作更高層次上較大的子系統(tǒng),而且子系統(tǒng)也可以看作由更低層次上若干較小的子系統(tǒng)所組成的系統(tǒng)。[1]

      胡壯麟先生認(rèn)為:“句法學(xué)屬于語言學(xué)中的一個分支,其研究句子的構(gòu)成。”[2]一個句子可以看成一個系統(tǒng),詞組是句子的子系統(tǒng),詞素則是詞組的子系統(tǒng),所以句子和詞組處于層級關(guān)系。而詞組和詞素也處于層級關(guān)系,這無疑體現(xiàn)了系統(tǒng)的層次性。例如:“The girl ate an apple.(這個女孩吃了一個蘋果。)”,整個句子是一個系統(tǒng),而這兩個詞組“The girl”“ate an apple”則是該句的子系統(tǒng),而詞素The,girl則分別是名詞詞組“The girl”的子系統(tǒng);詞素ate,an,apple則分別是動詞詞組“ate an apple”的子系統(tǒng)。又如:“My father sat on the chair.(爸爸坐在椅子上。)”,整個句子是一個系統(tǒng),這兩個詞組“My father”“sat on the chair”是該句的子系統(tǒng),而詞素My,father則分別是名詞詞組“My father”的子系統(tǒng);sat,“on the chair”則分別是動詞詞組“sit on the chair”的子系統(tǒng),詞素on,the,chair則分別是介詞詞組“on the chair”的子系統(tǒng)。由此可知,系統(tǒng)是由子系統(tǒng)構(gòu)成,子系統(tǒng)由更低層次的子系統(tǒng)構(gòu)成,它們具有相對性。

      (4)開放性原則。社會系統(tǒng)都具有開放性,即系統(tǒng)與外界環(huán)境之間不斷進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換。正是通過這種交換,使系統(tǒng)維持和更新自身的結(jié)構(gòu)。[1]

      語言學(xué)屬于人文學(xué)科,在對語言學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究時,不能僅僅滿足于教材中的知識,還應(yīng)不斷與導(dǎo)師或同學(xué)進(jìn)行交流學(xué)習(xí),多積極參加各類相關(guān)的講座,利用網(wǎng)絡(luò)深入學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。無論是在當(dāng)下的研究中,抑或今后的研究中,作為研究生,我們不能永遠(yuǎn)停留在教材中,而要走出教材,充分利用現(xiàn)有的資源完善自身知識體系的構(gòu)建。

      二、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法在語言學(xué)中的應(yīng)用

      實(shí)踐是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是認(rèn)識發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ),也是社會科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和總結(jié),通過實(shí)踐檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論,是社會科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)遵守的原則。[1]

      眾所周知,掌握一門語言需要一定的時間,不可能一蹴而就。不少人將英語視為一種交流工具,他們學(xué)習(xí)語言的目標(biāo)是能說一口流利和標(biāo)準(zhǔn)的英語。對于我們而言,英語是一門外語,因此需要花大量的時間進(jìn)行操練,只有通過實(shí)踐,才能發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。例如:漢語中的第三人稱(他及她)在讀音上無差別,都念(ta),而英語中則不然,發(fā)音都不盡相同(s/he)。因?yàn)槭艿綕h語的影響,很多學(xué)生在操練口語之際經(jīng)常會犯這一錯誤,但通過大量的實(shí)踐后,他們便能逐漸意識到自身的錯誤,從而得以糾正。正因?yàn)椴粩嗟膶?shí)踐,他們才能不斷地總結(jié)自身的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)他們學(xué)習(xí)二外時,便能將自身總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用其中,檢驗(yàn)這些經(jīng)驗(yàn)是否能運(yùn)用到其他語言中,進(jìn)而不斷地在實(shí)踐中完善自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

      該研究方法也用于英語語法學(xué)習(xí)。比如:在初學(xué)英語各種時態(tài)時,不需強(qiáng)制自己記憶各種規(guī)則,只要稍微了解即可。具體做法如下:首先,大致了解各種時態(tài)的構(gòu)成;其次,做大量與時態(tài)相關(guān)的習(xí)題;再次,完成習(xí)題后,總結(jié)一套自己的經(jīng)驗(yàn);最后,將自身的經(jīng)驗(yàn)再次應(yīng)用于大量的練習(xí)中,從而檢驗(yàn)其合理性,不斷完善自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過長時間的實(shí)踐,學(xué)生便可真正掌握時態(tài)的用法。

      三、社會矛盾的研究方法在語言學(xué)中的應(yīng)用

      社會矛盾普遍存在,但每一社會矛盾又是具體的、特殊的,研究社會矛盾必須注重研究矛盾的特殊性,堅(jiān)持具體問題具體分析這個馬克思主義活的靈魂。[1]

      在學(xué)習(xí)英語初級階段,我們往往出現(xiàn)以下情況:一味地追求一口流利的英語,從而導(dǎo)致語法錯誤過多;或者過于注重語法問題,從而導(dǎo)致無法說一口流利的英語。對初學(xué)者而言,準(zhǔn)確性和流利性難以同時兼得。因此,我們要用一分為二的方法看待問題,既不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)語言的準(zhǔn)確性,也不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)語言形式,即要平衡二者之間的關(guān)系。

      語用學(xué)是語言學(xué)的一個分支,其研究句子在語境中的意思。[2]我們在某一句子時,要在句子出現(xiàn)的語境中進(jìn)行分析,才能真正理解句子的意思。比如:英語句子“I am very cold(我很冷)”,或許說話者僅僅是在表達(dá)自己“冷”的感受,但也有可能是說話者在請求聽話者幫忙關(guān)窗。因此,在理解某一句子時,要結(jié)合具體實(shí)際進(jìn)行分析,才能完全理解說話人的真實(shí)想法。也就是具體問題具體分析。

      四、結(jié)語

      馬克思主義社會科學(xué)方法論是科學(xué)性和創(chuàng)新性的社會科學(xué)方法論,它既能為各科社會科學(xué)提供根本的方法論指導(dǎo),也能為人文科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究提供方向。本文采用馬克思主義社會科學(xué)方法中的社會系統(tǒng)研究方法、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法、社會矛盾的研究方法分別對語言學(xué)進(jìn)行淺析,以期為外語學(xué)習(xí)者和研究者提供一些借鑒和思考。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊春貴.馬克思主義與社會科學(xué)方法論[M].北京:高等教育出版社,2013.

      [2]胡壯麟.語言學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.

      責(zé)任編輯:趙慧敏

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