吳靜
【摘要】 本文以國家級非遺項目“福州茶亭十番音樂”的“品牌效應(yīng)”打造為考察對象,通過對這個兼顧現(xiàn)實性與建設(shè)性的獨特非遺傳承個案的意義觀察與思考,探討了以“品牌效應(yīng)”的切實打造、推進非遺的當(dāng)代文化創(chuàng)造參與、促進非遺的被動保護向活態(tài)傳承轉(zhuǎn)換的可行性問題,提出并論證了具有當(dāng)代再生性的活態(tài)傳承才是更富效益、更具可持續(xù)性的非遺保護方略的觀點。
【關(guān)鍵詞】 茶亭十番;非遺保護;品牌效應(yīng);活態(tài)傳承
[中圖分類號]J64? [文獻標(biāo)識碼]A
隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快,我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。在這樣的背景下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護被提上工作日程。進入21世紀(jì),我國政府先后出臺了《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》(2005)、《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》(2011)、《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(2018)等相關(guān)法規(guī)及政策文件。這些法規(guī)文件不僅給我國的非遺保護工作提供了有力的政策支持與制度保障,還給出了明確的工作方針與方向。對于基層非遺工作者來說,我們認為,除了應(yīng)該很好地利用這些政策工具,還應(yīng)該在加深非遺保護目的意義理解的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的工作經(jīng)驗,認真思考、努力探索更加有效、更具實踐意義與建設(shè)意義的非遺保護與傳承的方法路徑。本文就是筆者基于對“品牌效應(yīng)”之于福州茶亭十番音樂傳承發(fā)展的積極意義的觀察與思考,來嘗試探討通過“品牌效應(yīng)”的切實打造、推進非遺的當(dāng)代文化創(chuàng)造參與、促進非遺的被動保護向活態(tài)傳承轉(zhuǎn)換的可行性問題。本文以為,活態(tài)的或者說當(dāng)代再生性的傳承乃是更富效益、更具可持續(xù)性的非遺保護方略。
2005年,“福州茶亭十番音樂”獲批列入“首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。作為福州主要的地方音樂,福州茶亭十番最早是由盛行于福州的龍燈舞中的打擊樂發(fā)展而來的。福州茶亭十番迄今已有近400年的發(fā)展史,現(xiàn)保存有50首的曲牌,突出的有五大牌,即《東歐令》《西江月》《南進宮》《北云傲》《月中桂》(俗稱“東西南北中”),此外還有《萬年歡》《秦月樓》《一枝花》等也受廣大群眾喜愛。從音樂內(nèi)容來看,它主要是吸收了福州民間小調(diào)、地方戲唱腔及嶺南音樂元素的南方旋律與具有中原味的粗狂打擊樂的糅合,故而在整體音樂風(fēng)格上呈現(xiàn)出既有和諧平衡、優(yōu)雅抒情的中和之美,又有跌宕起伏、對比強烈的粗獷之美。它是中原文化南漸的“活化石”,是南北文化融合的歷史遺存,更是福州地域文化的特色傳統(tǒng)與寶貴遺產(chǎn),也是理解福州人精神氣質(zhì)歷史形成的一個有效窗口。作為承傳福州地域文化的重要載體之一,具有很高的人文研究價值與遺產(chǎn)保護價值。
一、福州茶亭十番音樂傳承發(fā)展中的品牌效應(yīng)打造及其積極意義
自成功申報國家級非遺名錄以來,福州市臺江區(qū)有關(guān)部門投入大量人力、物力,以品牌效應(yīng)打造為著力點,積極推動茶亭十番音樂的傳承保護與當(dāng)代發(fā)展。首先是面向文化界的品牌效應(yīng)打造。這方面的努力主要體現(xiàn)在文獻整理出版與學(xué)術(shù)研究的推進上。比如,為了從遺產(chǎn)的角度留存茶亭十番音樂的文獻資料,臺江區(qū)有關(guān)部門專門聘請專家,通過民間走訪和采風(fēng)記錄,先后整理出版了臺江區(qū)文化旅游系列叢書《福州茶亭十番音樂》和福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護系列叢書《福州茶亭十番音樂》、錄制了《福州茶亭十番音樂》專輯(專輯共收錄13首極具代表性的十番曲牌),等等,這些文獻的整理出版,大大提高了茶亭十番音樂的知名度,產(chǎn)生了一定的品牌效應(yīng);此外,為了促進茶亭十番音樂傳承保護的專業(yè)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化發(fā)展,臺江區(qū)政府整合臺江區(qū)文化館和臺江區(qū)非遺保護中心場地和人才資源,并于2016年成立了福州茶亭十番音樂研究會,研究會現(xiàn)有成員一百余人,人員構(gòu)成包括專業(yè)院校教授、省市知名專家、民間藝人、基層文化工作者等,專職保護機構(gòu)的設(shè)立和強大人才資源的整合為福州茶亭十番音樂的專業(yè)化傳承與內(nèi)行化發(fā)展提供了良好的平臺與基礎(chǔ),同時,通過不定期地召開福州茶亭十番音樂研討會,以及通過發(fā)動更多社會學(xué)者參與關(guān)注茶亭十番音樂,不僅進一步收集到許多有價值的文獻(迄今已收集相關(guān)文獻上百篇),還切實地推進了省市文化界、學(xué)術(shù)界對茶亭十番音樂的關(guān)注、研究與了解。通過知網(wǎng),我們了解到,不僅有十余篇專門研究茶亭十番音樂的學(xué)術(shù)文章發(fā)表,如馬達《福州十番“絲竹鑼鼓”的結(jié)構(gòu)形式》(載《福建師范大學(xué)學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版》2002年第2期)、施冰青《福州茶亭十番演奏特色初探》(載《福建論壇·社科教育版》2009年S1期)、陳萍《福州十番音樂的價值與意義》(載《集美大學(xué)學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版》2009年第2期)、徐慧文《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境下茶亭十番音樂文化價值及傳承》(載《長春大學(xué)學(xué)報》2014年第11期)、孟豐敏《“茶亭十番音樂”和“老天華”》(載《福建藝術(shù)》2017年第3期)等,甚至還有出現(xiàn)了以茶亭十番音樂為選題的碩士學(xué)位論文,如林修婷《福州十番音樂的價值研究》(2008年福建師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士論文)與施冰青《福州十番音樂調(diào)查與研究》(2010年福建師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士論文)等。能有這么多研究茶亭十番音樂的學(xué)術(shù)成果發(fā)表,一方面說明茶亭十番音樂有著較高的學(xué)術(shù)研究價值,同時也說明茶亭十番音樂引起了較多的學(xué)術(shù)關(guān)注,當(dāng)然也可以看做茶亭十番音樂在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的品牌效應(yīng)。
其次是面向社會的品牌效應(yīng)打造。這方面的努力主要體現(xiàn)在設(shè)立傳承基地與搭建推廣平臺上。比如,為了擴大茶亭十番音樂的受眾面,更為了使茶亭十番音樂后繼有人,臺江區(qū)非遺工作部門積極跟教育及其它部門洽談溝通,先后在區(qū)第四中心小學(xué)、區(qū)第三中心小學(xué)、福州市老年大學(xué)、福州市盲校、福州大學(xué)至誠學(xué)院、福建省未成年犯管教所等6家單位設(shè)立茶亭十番傳承基地,培育對象囊括老中青少,年培育傳承人達600余名。由于學(xué)校像一條“流動著”學(xué)生的“河”,年復(fù)一年,茶亭十番音樂通過這些學(xué)校,正日益作為一個“傳統(tǒng)音樂”品牌為一代又一代的學(xué)生所了解與熟悉。隨著這一代一代的學(xué)生走向社會,茶亭十番音樂的社會知名度以及被社會所了解與熟悉的程度也就會持續(xù)提高,這就意味著它在社會面向上創(chuàng)造出了日益可觀的品牌效應(yīng)。此外,臺江區(qū)非遺工作部門打造茶亭十番音樂品牌效應(yīng)的又一重要舉措就是,努力搭建良好的對外交流和宣傳推廣平臺,首先是充分發(fā)揮臺江區(qū)文化館與臺江區(qū)非遺保護中心場地和人員優(yōu)勢,通過舉辦茶亭十番音樂交流演出擴大其社會影響;同時,充分利用文化館官方網(wǎng)站、微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺,積極宣傳、普及茶亭十番音樂基本常識,向全社會推介茶亭十番音樂,以此助推茶亭十番音樂品牌效應(yīng)的打造,從網(wǎng)上日漸提高的點擊率來看,應(yīng)該說取得了預(yù)期的品牌宣傳效果。