先聲奪人引生入境

王九春

【摘 要】教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)段時(shí)，必須遵循簡(jiǎn)潔、省時(shí)、自然、新穎，具有創(chuàng)造性的原則。一段好的導(dǎo)入語(yǔ)，通常能起到知識(shí)上的承上啟下，內(nèi)容上的點(diǎn)明主題、戰(zhàn)術(shù)上的激發(fā)興趣等作用。既是師生情感共鳴的第一音符和心靈溝通的第一座橋梁，又是學(xué)生思維和求知的方向標(biāo)，激勵(lì)他們?nèi)ヌ角笮轮獖W秘，點(diǎn)燃他們創(chuàng)新智慧的火種。要做到“快”“奇”“準(zhǔn)”。

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì);課堂導(dǎo)入;語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）18-0288-01

著名教育家于漪老師在《讓課堂精彩起來(lái)》一文中談到精彩的課堂要注意三點(diǎn)：起點(diǎn)要亮，難點(diǎn)要清，重點(diǎn)要熱。其中，“起點(diǎn)要亮”講的就是要有“亮”的導(dǎo)入，這樣就為課的展開(kāi)鋪好了路，蓄好了勢(shì)。具有藝術(shù)性的導(dǎo)入，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，集中學(xué)生注意力，更能明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生的情感迅速進(jìn)入教學(xué)所需要的情境。

筆者認(rèn)為，一段好的導(dǎo)入語(yǔ)，通常能起到知識(shí)上的承上啟下、內(nèi)容上的點(diǎn)明主題、戰(zhàn)術(shù)上的激發(fā)興趣等作用。既是師生情感共鳴的第一音符和心靈溝通的第一座橋梁，又是學(xué)生思維和求知的方向標(biāo)，激勵(lì)他們?nèi)ヌ角笮轮獖W秘，點(diǎn)燃他們創(chuàng)新智慧的火種。但課堂時(shí)間有限，教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)段時(shí)，應(yīng)遵循簡(jiǎn)潔、省時(shí)、自然、新穎，具有創(chuàng)造性的原則，簡(jiǎn)言之就是做到“快”、“奇”、“準(zhǔn)”這三點(diǎn)。這樣就能收到先聲奪人、引生入境的效果。

“快”——點(diǎn)到即止，精練自然。新課的導(dǎo)入，一般以1—2分鐘為宜，要把重點(diǎn)放在釋疑、解難上。

“奇”——導(dǎo)入形式出奇、新穎。應(yīng)利用簡(jiǎn)單的導(dǎo)語(yǔ)給學(xué)生留下奇妙的懸念，以吸引學(xué)生，提高他們的注意力。

“準(zhǔn)”——挨船下篙，不偏不離。導(dǎo)入新課時(shí)，要做到有的放矢，恰到好處地找準(zhǔn)知識(shí)中重難點(diǎn)的突破口，不能牽強(qiáng)做作，漫無(wú)邊際。

下面引用幾個(gè)經(jīng)典導(dǎo)入案例，感受導(dǎo)入的藝術(shù)。

案例一：一波才動(dòng)萬(wàn)波隨——《變色龍》

曾看到過(guò)胡明道老師上《變色龍》時(shí)，首先說(shuō)：“今天我們學(xué)《變色龍》，變色龍是一種什么樣的動(dòng)物？”學(xué)生答道是一種動(dòng)物。老師接著又問(wèn)：“這篇課文就是寫這種動(dòng)物的吧？”學(xué)生回答：“不是，是寫人的?！崩蠋熣f(shuō)：“既然是寫人的，為什么要用‘蟲(chóng)命名呢？這個(gè)名字真令人費(fèi)解！什么人像蟲(chóng)一樣呢？讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)這篇課文吧！”教師這樣明知故問(wèn)，就極大限度的刺激了學(xué)生大腦的興奮點(diǎn)，讓學(xué)生以飽滿的情緒進(jìn)入課本的學(xué)習(xí)。同時(shí)也暗示了奧楚蔑洛夫那種可憐蟲(chóng)一般的、缺乏人的自尊的、見(jiàn)風(fēng)使舵、欺上媚下的奴性特點(diǎn)?？梢哉f(shuō)是牽一發(fā)動(dòng)全身，一個(gè)導(dǎo)入串起了全文的學(xué)習(xí)，極具有啟發(fā)性。

案例二：似曾相識(shí)燕歸來(lái)——《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》

教學(xué)《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》時(shí)候，自然聯(lián)聯(lián)系到舊知?！巴瑢W(xué)們一定還對(duì)魯迅先生小時(shí)候聽(tīng)到的神奇有趣的美女蛇的故事記憶猶新吧，這個(gè)故事是誰(shuí)說(shuō)的呢？”“長(zhǎng)媽媽！”“那我們今天就去認(rèn)識(shí)這個(gè)會(huì)講故事的長(zhǎng)媽媽吧?！边@樣的導(dǎo)入輕松自然，讓學(xué)生回顧了舊知，明確了兩篇文章寫的都是先生兒時(shí)的真實(shí)往事，同屬于散文。也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的影響，對(duì)文章主題的把握起到很好的作用。

案例三：山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓——《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》

這是一個(gè)沉重的話題，也是一個(gè)離學(xué)生生活久遠(yuǎn)了的話題，原本設(shè)計(jì)以當(dāng)時(shí)佳士得拍賣圓明園鼠首、兔首這一熱點(diǎn)事件導(dǎo)入，可是在另一平行班教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這一熱點(diǎn)事件不怎么了解，無(wú)法勾起他們心中的共鳴。于是第二個(gè)班級(jí)，先讓學(xué)生看課文插圖，回顧歷史課上所學(xué)，再用這樣一段話導(dǎo)入：“一直覺(jué)得，圓明園是哭泣的。八國(guó)聯(lián)軍曾蹂躪她的肌體，摧毀她的骨骼，沖天的大火燒掉的是一個(gè)民族的自尊。一百多年前的疼痛如那西洋樓的斷壁殘?jiān)┰桨倌甑娘L(fēng)雨，永遠(yuǎn)存在——佇立在西洋樓大水法的遺址前，我無(wú)法不感知那種切膚的疼痛?！币槐菊?jīng)、嚴(yán)肅深沉的導(dǎo)入，奠定了全課的情感基調(diào)，一下將學(xué)生帶入莊嚴(yán)沉重的氣氛中，在這樣的情境中學(xué)習(xí)的學(xué)生自然很容易激發(fā)情感，果然，在后面的朗讀環(huán)節(jié)中學(xué)生發(fā)揮得特別好，對(duì)文章主題的理解也更深刻。

案例四：一樹(shù)梨花落晚風(fēng)——《記承天寺夜游》

教研活動(dòng)聽(tīng)課，有老師上《記承天寺夜游》。是這樣導(dǎo)入的：“古有一人，讀書(shū)：閉門書(shū)史叢，少有凌云志;工作：平生五千卷，一字不就饑。他覺(jué)得書(shū)到今生讀已遲，他頻遭貶謫一生歷典八州，過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說(shuō)此心安處是吾鄉(xiāng)。他被無(wú)數(shù)小人重傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)盡了人間丑態(tài)，卻說(shuō)：眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人。同學(xué)們，他就是蘇軾?！边@個(gè)導(dǎo)入，也許有人覺(jué)得對(duì)于初中的孩子可能深了點(diǎn)，但是，于我聽(tīng)來(lái)卻覺(jué)得很好。對(duì)偶排比的句子，極具語(yǔ)文的韻味，簡(jiǎn)要的概括了蘇子坎坷的一生和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠放豁達(dá)的人生態(tài)度。這樣的導(dǎo)入非常優(yōu)雅，非常文學(xué)化，像白鷺鳥(niǎo)在晚風(fēng)中徐徐滑翔，慢慢棲息。語(yǔ)文的魅力就在這個(gè)簡(jiǎn)單的導(dǎo)入中體現(xiàn)出來(lái)了。

眾所周知，良好的導(dǎo)入像戲劇的序幕，令學(xué)生心馳向往;像巨大的磁石，使學(xué)生倍受吸引;像投石激浪，讓學(xué)生啟開(kāi)思維的大門。遺憾的是，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)入存在濫竽充數(shù)的現(xiàn)象，甚至顯得頭重腳輕根底淺。表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是矯揉造作，無(wú)病呻吟，搞的學(xué)生一陣肉麻，學(xué)生想笑又不敢，非常別扭。二是喧賓奪主，頭重腳輕。如把視頻動(dòng)畫(huà)、歌曲、作者照片、風(fēng)景圖片等，制成一張張幻燈片，一路放過(guò)來(lái)，學(xué)生看的開(kāi)心卻收獲很少，顯得浮躁。三是嘩眾取寵?；蛩鸭嫖囊菔?，炫耀自己學(xué)識(shí)的“淵博”，或搶答競(jìng)猜，在學(xué)生面前賣關(guān)子?；蚴歉惚硌?，浪費(fèi)課堂時(shí)間。

通過(guò)對(duì)以上案例的分析，總結(jié)一下，“快、奇、準(zhǔn)”的導(dǎo)入，一是找準(zhǔn)入口，切題導(dǎo)入，解題激趣，用導(dǎo)入作為全課的線索，影射中心。二是設(shè)置生動(dòng)情境，營(yíng)造濃厚氛圍，激活學(xué)生創(chuàng)造潛能。三是制造懸念，引發(fā)學(xué)生的揭謎欲望，層層解疑，步步深入。四是溫故知新，點(diǎn)面互動(dòng)，新舊結(jié)合，多維思考。五是語(yǔ)文課的導(dǎo)入要有語(yǔ)文味，要讓學(xué)生感知中國(guó)語(yǔ)言文字的美好。當(dāng)然，每個(gè)導(dǎo)入不可能五點(diǎn)面面俱到。

錢夢(mèng)龍先生在談到語(yǔ)文的人文性時(shí)說(shuō)：“語(yǔ)文課程人文教育的最大特點(diǎn)是‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，這就和政治、歷史等課程的人文性的呈現(xiàn)方式有了明顯的區(qū)別。”優(yōu)秀的導(dǎo)入，就像一個(gè)清新的界面，能引發(fā)學(xué)生無(wú)窮的思考;就像一扇通向美的窗戶，能開(kāi)啟學(xué)生的心智。