宋子皿,王媛媛,劉薇薇
死亡是一種普遍的人類體驗(yàn),因中國傳統(tǒng)文化回避和忌諱死亡話題,人們很少去思考與死亡相關(guān)的問題,也不愿意同家人、朋友公開談?wù)撍劳觯?]。這種死亡“被忽視”的現(xiàn)象背后隱藏著人們對(duì)死亡不正確的認(rèn)知、死亡恐懼或者焦慮,可能給個(gè)體帶來困擾,影響人們的日常生活、社交活動(dòng)、人際關(guān)系等,甚至成為引起許多心理疾病的主要因素[2]。隨著中國老齡化程度的不斷加深,80歲以上高齡老人在2050年將達(dá)到1.07億~1.50億[3],這也意味著將會(huì)有越來越多的人面對(duì)衰老和死亡,與死亡相關(guān)的社會(huì)問題如絕癥患者過度醫(yī)療、醫(yī)患矛盾、器官捐獻(xiàn)發(fā)展緩慢等日益凸顯。2015年經(jīng)濟(jì)學(xué)人智庫的死亡質(zhì)量指數(shù)報(bào)告顯示中國居民的死亡質(zhì)量指數(shù)遠(yuǎn)低于世界平均水平[4],死亡質(zhì)量指數(shù)低反映出中國居民在面臨死亡時(shí)的痛苦和尊嚴(yán)的喪失。國內(nèi)鮮有針對(duì)一般人群死亡焦慮的研究,本文通過研究不同層次和年齡的人如何理解死亡及死亡焦慮水平,分析影響社區(qū)居民死亡焦慮的因素,引導(dǎo)和啟發(fā)全科醫(yī)生認(rèn)識(shí)和熟悉個(gè)體和群體的死亡焦慮狀態(tài),降低死亡焦慮,提高死亡質(zhì)量,重新審視生命和死亡的價(jià)值。
1.1 研究對(duì)象 2017年5—8月在北京市15家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu),采取方便抽樣的方法對(duì)被調(diào)查者進(jìn)行問卷調(diào)查。納入標(biāo)準(zhǔn):既往或正在調(diào)研門診就診;意識(shí)清醒,無理解力、定向力等認(rèn)知及意識(shí)障礙;自愿參加本研究。本研究經(jīng)北京大學(xué)第三醫(yī)院倫理委員會(huì)批準(zhǔn)。
1.2 調(diào)查工具
1.2.1 一般情況調(diào)查表 一般情況調(diào)查表內(nèi)容包括就診機(jī)構(gòu)、年齡、性別、受教育程度、宗教信仰、月收入、婚姻狀況、是否患有慢性病、同一衛(wèi)生機(jī)構(gòu)就診次數(shù)、對(duì)就診衛(wèi)生機(jī)構(gòu)滿意度、生命威脅事件(如重大疾病、意外事故等)、生命威脅事件發(fā)生次數(shù)、喪親經(jīng)歷、死亡咨詢、死亡教育、死亡知識(shí)儲(chǔ)備情況。
1.2.2 中文版多維死亡焦慮量表(C-MFODS)[5]C-MFODS是課題組前期基于英文原版多維死亡焦慮量表(MFODS)[6]漢化而成,共包括7個(gè)維度〔對(duì)自己尸體的恐懼(維度一)、對(duì)死后未知世界的恐懼(維度二)、對(duì)瀕死過程的恐懼(維度三)、對(duì)失去重要他人的恐懼(維度四)、對(duì)早逝的恐懼(維度五)、對(duì)其他尸體的恐懼(維度六)、對(duì)死后尸體被損壞的恐懼(維度七)〕,33個(gè)條目,總量表一致性檢驗(yàn)的Cronbach's α系數(shù)為0.916,重測(cè)信度系數(shù)r為0.891。各維度的Cronbach's α系數(shù)為0.625~0.843,重測(cè)信度系數(shù)r為0.616~0.855。評(píng)分采用Likert 5級(jí)評(píng)分法,每個(gè)條目賦值為1~5分,總得分為各條目分值之和,得分越低死亡焦慮水平越高。
1.3 研究方法 采用一般情況調(diào)查表和C-MFODS進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。使用統(tǒng)一指導(dǎo)語,由接受培訓(xùn)的專人發(fā)放調(diào)查問卷。在知情同意的基礎(chǔ)上要求被調(diào)查者獨(dú)立填寫,現(xiàn)場(chǎng)收回,并檢查有無遺漏,及時(shí)補(bǔ)充。如無法自行填寫問卷,由調(diào)查人員嚴(yán)格遵其口述代填。無效問卷標(biāo)準(zhǔn):所有條目選擇同一選項(xiàng),視為答題不認(rèn)真,予以剔除;未答條目≥5條(15%)的量表,予以剔除。
1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 運(yùn)用EpiData 3.0軟件進(jìn)行雙錄入,采用SPSS 20.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析,計(jì)量資料以(±s)表示,兩組間比較采用成組t檢驗(yàn),多組間比較采用單因素方差分析;C-MFODS總得分的影響因素采用多元線性回歸分析。以P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2.1 基本資料 共發(fā)放問卷1 100份,回收有效問卷1 031份,有效回收率為93.73%。1 031例被調(diào)查者年齡11~88歲,平均(38.9±13.8)歲;男452例,女575例;大專及以上806例;無宗教信仰562例;月收入5 000元及以上633例;已婚633例;無慢性病697例;同一衛(wèi)生機(jī)構(gòu)首次就診395例;對(duì)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)滿意633例;無生命威脅事件(如重大疾病、意外事故等)784例;生命威脅事件發(fā)生1次78例;喪親經(jīng)歷1~4次605例;無死亡咨詢843例;未接受過死亡教育864例;缺乏死亡知識(shí)儲(chǔ)備475例。
2.2 社區(qū)居民C-MFODS總得分及各維度得分 1 031例患者C-MFODS總得分為(2.30±0.53)分,維度一、維度二、維度三、維度四、維度五、維度六、維度七得分分別為(2.72±0.77)、(2.64±0.75)、(1.95±0.66)、(1.88±0.55)、(2.08±0.71)、(2.18±0.70)、(2.73±0.93)分。
2.3 C-MFODS得分影響因素的單因素分析 不同就診機(jī)構(gòu)C-MFODS各維度得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。不同年齡維度一、維度二、維度三、維度五、維度六、維度七得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);不同年齡維度四得分比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。不同性別維度一、維度二、維度三、維度四、維度五、維度六得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);不同性別維度七得分比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。不同受教育程度維度二、維度七得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);不同受教育程度維度一、維度三、維度四、維度五、維度六得分及總得分比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。不同宗教信仰除維度四外,其余各維度得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。不同月收入維度一、維度二得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);不同月收入維度三、維度四、維度五、維度六、維度七得分比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。不同婚姻狀況各維度得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。慢性病患病情況各維度得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。同一衛(wèi)生機(jī)構(gòu)就診次數(shù)除維度三外,其余各維度得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。對(duì)就診衛(wèi)生機(jī)構(gòu)滿意度情況維度一、維度二、維度六、維度七得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);對(duì)就診衛(wèi)生機(jī)構(gòu)滿意度情況維度三、維度四、維度五得分比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。生命威脅事件(如重大疾病、意外事故等)發(fā)生情況各維度得分及總得分比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。生命威脅事件發(fā)生次數(shù)維度一、維度三、維度六得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);生命威脅事件發(fā)生次數(shù)維度二、維度四、維度五、維度七得分比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。喪親經(jīng)歷除維度二、維度六外,其余各維度得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。死亡咨詢各維度得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。不同死亡教育經(jīng)歷除維度四外,其余各維度得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。不同死亡知識(shí)儲(chǔ)備各維度得分及總得分比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05,見表1)。
2.4 C-MFODS總得分影響因素的多因素分析 以C-MFODS總得分為因變量(賦值:連續(xù)變量),以就診機(jī)構(gòu)(賦值:BYSYEMZ=1,AYC=2,QH=3,XJK=4,WJ=5,SYS=6,JNGX=7)、年齡(賦值:≤30歲=1,31~40歲=2,41~50歲=3,51~60歲=4,61~70歲=5,≥71歲=6)、性別(賦值:女=1,男=0)、受教育程度(賦值高中及以下=1,大專及本科=2,研究生及以上=3)、宗教信仰(賦值:有=1,半信半疑=2,沒有=3)、月收入(賦值:<5 000元=1,5 000~10 000元=2,>10 000元=3)、婚姻狀況(賦值:未婚=1,已婚=2,離異/喪偶=3)、慢性病患病情況(賦值:有=1,無=2,不清楚=3)、同一衛(wèi)生機(jī)構(gòu)就診次數(shù)(賦值:首次=1,2~5次=2,6~10次=3,>10次=4)、對(duì)就診衛(wèi)生機(jī)構(gòu)滿意度(賦值:滿意=1,一般=2,不滿意=3)、生命威脅事件(如重大疾病、意外事故等)發(fā)生情況(賦值:是=1,否=2)、生命威脅事件發(fā)生次數(shù)(賦值:1次=1,2次=2,≥3次=3)、喪親經(jīng)歷(賦值:≥5次=1,1~4次=2,0次=3)、死亡咨詢(賦值:是=1,否=2)、死亡教育(賦值:是=1,否=2)、死亡知識(shí)儲(chǔ)備(賦值:缺乏=1,尚可=2,不缺乏=3,不清楚=4)為自變量進(jìn)行多元線性回歸分析(逐步法),結(jié)果顯示,就診機(jī)構(gòu)、婚姻狀況、同一衛(wèi)生機(jī)構(gòu)就診次數(shù)、生命威脅事件發(fā)生次數(shù)是C-MFODS總得分的影響因素(P<0.001,見表2)。
表2 C-MFODS得分影響因素的多元線性回歸分析Table 2 The multiple linear regression analysis of influencing factors for the score of C-MFODS
死亡是生命旅程的必然結(jié)果,而實(shí)際上,我們生活在一個(gè)否定死亡的社會(huì)中,大多數(shù)人在大多數(shù)時(shí)候否認(rèn)他們對(duì)于死亡的“真實(shí)”態(tài)度,這種真實(shí)態(tài)度就表現(xiàn)為對(duì)死亡無意識(shí)的焦慮或恐懼[7],這已經(jīng)成為死亡學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的普遍共識(shí)。死亡恐懼是我國大眾死亡質(zhì)量指數(shù)降低的重要原因之一。隨著中國物質(zhì)文化水平的提升,大眾對(duì)死亡質(zhì)量有了更高的需求,而中國對(duì)死亡的諱莫如深以及壽終正寢的文化傳統(tǒng)和道德傳統(tǒng)沒有為現(xiàn)代意義上的“尊嚴(yán)死”提供土壤。本研究立足于中國大眾死亡質(zhì)量及中國文化背景下生死觀,通過C-MFODS分析目前我國社區(qū)居民死亡焦慮現(xiàn)狀及影響因素,探索適合中國國情的死亡焦慮緩解策略,構(gòu)建符合現(xiàn)代化進(jìn)程的死亡觀。
3.1 社區(qū)居民死亡焦慮現(xiàn)狀 本研究結(jié)果顯示,“對(duì)瀕死過程的恐懼”“對(duì)早逝的恐懼”“對(duì)失去重要他人的恐懼”得分較低,可能是構(gòu)成死亡恐懼的主要內(nèi)容。其中,結(jié)合“對(duì)瀕死過程的恐懼”條目?jī)?nèi)容及研究前期的訪談可知,人們恐懼的是在等待死亡過程中遭受的痛苦與折磨,在一項(xiàng)對(duì)以色列老年人死亡焦慮研究中也證實(shí)如此[8]。究其原因是因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)及社會(huì)的發(fā)展使得我國人均壽命顯著延長(zhǎng)[9],高齡老人成為面臨死亡的主要群體,這就使得臨終的過程延長(zhǎng),死亡模式轉(zhuǎn)變成緩慢的消耗性死亡,人們感受死亡來臨的過程也不可避免的延長(zhǎng)。對(duì)死亡思考的缺失使得人們?cè)诿鎸?duì)死亡時(shí)手足無措,臨終治療變得器械化及程序化,人們?cè)馐苤眢w上和精神上的雙重痛苦,對(duì)死亡的恐懼加深?!皩?duì)早逝的恐懼”符合TOMER和ELIASON提出的死亡焦慮綜合模型[10],從模型當(dāng)中可以看出,如果個(gè)體感覺到很多過去和未來的遺憾,或認(rèn)為死亡是毫無意義的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的死亡焦慮?!皩?duì)失去重要他人的恐懼”維度得分最低,與BARR等[11]的研究結(jié)果一致,在其他西方國家的部分研究中未發(fā)現(xiàn)這種情況[6,12]。究其原因,中國千百年來的文明形成中國人重血緣、重孝道、重家族、重情感的倫理觀念[13],使得親朋成為個(gè)體生命中的重要組成部分,緩解喪親恐懼需要從多角度出發(fā),通過死亡教育,引起人們的態(tài)度和死亡觀念上轉(zhuǎn)變,加深對(duì)生命的理解和尊重,這是一種文化上的改變,因此也是一個(gè)持續(xù)的過程,需要政府、教育、醫(yī)療多方面的作用。全科醫(yī)生是家庭健康的守護(hù)者,是家庭成員面對(duì)生老病死時(shí)最先接觸也是持續(xù)接觸的對(duì)象,在轉(zhuǎn)變死亡觀念中起到重要作用。
3.2 死亡咨詢與死亡教育現(xiàn)狀 在被問及“是否缺乏面對(duì)死亡的知識(shí)”時(shí),475例(46.43%)表示缺乏,并且其死亡焦慮水平較回答“尚可”“不缺乏或不清楚”的人高,說明死亡知識(shí)的匱乏容易引起死亡焦慮;843例(85.07%)表示沒有進(jìn)行過死亡咨詢,結(jié)合上一題,這說明我國居民缺乏死亡知識(shí)但是又逃避討論死亡,表現(xiàn)出對(duì)死亡的厭惡和不接納,不會(huì)或者很少主動(dòng)去獲取有關(guān)死亡的信息。同時(shí),接受過死亡教育的人,死亡焦慮水平并無降低,這說明我國目前的死亡教育可能并未從實(shí)質(zhì)上解決人們的死亡恐懼問題,未能給人們樹立健康的死亡觀。
表1 C-MFODS得分影響因素的單因素分析(±s,分)Table 1 The univariate factor analysis of the influencing factors for the score of C-MFODS
表1 C-MFODS得分影響因素的單因素分析(±s,分)Table 1 The univariate factor analysis of the influencing factors for the score of C-MFODS
因素 例數(shù) 維度一 維度二 維度三 維度四 維度五 維度六 維度七 總得分就診機(jī)構(gòu)BYSYEMZ 264 2.95±0.73 2.82±0.70 2.02±0.78 1.91±0.61 2.27±0.75 2.23±0.76 2.96±0.93 2.44±0.54 AYC 164 2.85±0.48 2.87±0.60 1.99±0.46 1.86±0.45 1.98±0.58 2.31±0.54 2.80±0.66 2.37±0.34 QH 96 2.85±0.65 2.68±0.64 1.79±0.59 1.79±0.44 1.83±0.78 2.15±0.73 2.70±1.03 2.25±0.43images/BZ_120_709_1459_711_1459.pngXJK 65 2.91±0.70 2.68±0.62 1.90±0.76 1.95±0.55 2.23±0.67 2.20±0.85 3.02±0.97 2.39±0.52 WJ 45 2.99±0.52 2.81±0.67 1.84±0.38 1.83±0.46 1.99±0.59 2.20±0.45 2.67±0.74 2.35±0.36 SYS 38 2.45±0.63 2.49±0.59 2.10±0.56 2.14±0.55 2.18±0.58 2.36±0.64 2.54±0.99 2.31±0.44 JNGX 166 2.40±0.90 2.39±0.90 1.90±0.69 1.83±0.60 2.03±0.76 1.99±0.66 2.51±0.99 2.14±0.64 F值 13.461 8.770 2.348 2.550 6.766 3.786 5.810 7.027 P 值 <0.001 <0.001 0.030 0.019 <0.001 0.001 <0.001 <0.001年齡(歲)≤ 30 332 2.92±0.75 2.81±0.74 2.00±0.71 1.84±0.57 2.24±0.77 2.23±0.74 2.95±0.95 2.41±0.54 31~40 267 2.76±0.69 2.70±0.67 1.93±0.64 1.91±0.54 2.03±0.66 2.19±0.65 2.82±0.80 2.32±0.48 41~50 197 2.59±0.76 2.52±0.75 1.89±0.57 1.89±0.51 1.91±0.60 2.07±0.62 2.53±0.92 2.20±0.49 51~60 156 2.42±0.74 2.44±0.75 1.89±0.64 1.88±0.54 2.02±0.70 2.15±0.68 2.33±0.93 2.16±0.53 61~70 45 2.32±0.91 2.12±0.79 1.83±0.76 1.85±0.60 1.91±0.78 2.09±0.93 2.44±0.93 2.06±0.65≥ 71 22 3.12±0.61 2.95±0.67 2.28±0.75 2.16±0.65 2.69±0.79 2.57±0.64 2.98±0.89 2.68±0.42 F值 15.057 12.658 2.386 1.704 9.839 2.916 13.921 11.244 P值 0.001 0.001 0.036 0.131 <0.001 0.013 <0.001 <0.001性別女575 2.68±0.75 2.57±0.71 1.86±0.65 1.82±0.53 2.04±0.69 2.05±0.66 2.72±0.93 2.24±0.50男452 2.78±0.79 2.73±0.78 2.06±0.66 1.95±0.55 2.14±0.73 2.35±0.71 2.75±0.92 2.39±0.55 t值 1.396 5.102 0.013 0.872 3.262 2.375 0.011 4.382 P 值 0.033 0.001 <0.001 <0.001 0.024 <0.001 0.637 <0.001受教育程度高中及以下 224 2.63±0.74 2.53±0.76 1.96±0.69 1.91±0.58 2.12±0.78 2.21±0.74 2.54±0.96 2.27±0.56大專及本科 610 2.77±0.74 2.69±0.73 1.96±0.65 1.88±0.53 2.08±0.69 2.20±0.69 2.78±0.91 2.33±0.51研究生及以上 196 2.69±0.87 2.63±0.78 1.89±0.67 1.87±0.58 2.05±0.71 2.11±0.67 2.78±0.95 2.27±0.57 F值 2.819 3.586 0.852 0.360 0.627 1.327 6.030 1.270 P值 0.060 0.028 0.427 0.698 0.534 0.266 0.002 0.281宗教信仰有181 2.48±0.80 2.48±0.78 1.80±0.57 1.83±0.52 1.97±0.66 2.06±0.70 2.56±0.92 2.16±0.54半信半疑 205 2.53±0.69 2.47±0.71 1.89±0.56 1.86±0.48 1.96±0.59 2.08±0.62 2.54±0.86 2.18±0.45無562 2.90±0.74 2.79±0.72 1.99±0.70 1.89±0.58 2.15±0.76 2.25±0.72 2.89±0.93 2.40±0.53 F值 31.941 20.714 6.930 0.827 8.081 7.187 15.869 22.713 P 值 <0.001 <0.001 0.001 0.438 <0.001 0.001 <0.001 <0.001月收入(元)<5 000 386 2.77±0.76 2.67±0.74 1.98±0.69 1.87±0.55 2.13±0.74 2.22±0.72 2.73±0.98 2.33±0.53 5 000~10 000 412 2.75±0.70 2.70±0.71 1.94±0.62 1.91±0.57 2.06±0.71 2.19±0.68 2.71±0.85 2.32±0.50>10 000 221 2.57±0.88 2.49±0.79 1.91±0.69 1.86±0.53 2.01±0.65 2.10±0.69 2.73±0.99 2.22±0.57 F值 5.259 6.436 0.879 0.667 2.099 2.414 0.049 3.720 P值 0.005 0.002 0.415 0.514 0.123 0.090 0.952 0.025
3.3 死亡焦慮的影響因素 本研究顯示年齡、性別、婚姻狀況可能是死亡焦慮的影響因素,美國研究也證實(shí)中年人群死亡焦慮水平較高,而老年人群反而下降[14]。這可能是因?yàn)?0歲后大眾開始出現(xiàn)各種疾病,并且隨著慢性病的發(fā)病年輕化趨勢(shì),越來越多的人過早地罹患慢性病,疾病作為一種死亡提醒的存在,提示人們不再年輕,死亡不可戰(zhàn)勝,可能引起大眾恐懼死亡。本研究發(fā)現(xiàn),女性較男性死亡焦慮水平較高,可能是女性因其柔弱敏感氣質(zhì),承擔(dān)較多家務(wù)或者牽掛,面對(duì)死亡有太多不舍,對(duì)死亡話題敏感,也更加容易恐懼死亡。離婚或喪偶者擁有較少的家庭支持,存在孤獨(dú)感,在面對(duì)死亡時(shí)可依靠的親密力量較少,對(duì)死亡的承受能力也相應(yīng)偏低,也就更加恐懼死亡。來自不同就診機(jī)構(gòu)的人群其死亡焦慮水平有差異,并且在同一衛(wèi)生機(jī)構(gòu)就診次數(shù)越多,對(duì)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)越滿意,對(duì)死亡的恐懼越少。這可能與社區(qū)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)給患者
提供的社會(huì)支持及連續(xù)性照顧有關(guān)。研究也發(fā)現(xiàn),擁有良好和諧的家庭環(huán)境[15]、穩(wěn)定的社會(huì)支持,都使得個(gè)體得到一定保護(hù),是死亡焦慮適度的保護(hù)性因素[16],有利于減輕個(gè)體的死亡焦慮。同時(shí),本研究還顯示,患有慢性病的人群死亡焦慮水平較高,社區(qū)作為慢性病人群照顧的主要醫(yī)療點(diǎn),在全科醫(yī)生同慢性病患者密切接觸的過程中,逐步對(duì)患者進(jìn)行生死的滲透教育,正確看待疾病和死亡,這同時(shí)也提示社區(qū)及全科醫(yī)生在緩解死亡焦慮方面的重任和優(yōu)勢(shì)。此外,被調(diào)查者C-MFODS總分及各維度得分的多元線性回歸方程的R2較低,提示該方程僅可用于死亡焦慮水平及各維度進(jìn)行影響因素的分析,不適合進(jìn)行預(yù)測(cè)性分析,此外,在“對(duì)失去重要他人的恐懼”維度上沒有因素進(jìn)入回歸方程,也提示除了上述考慮到的這些因素之外,還有其他因素對(duì)死亡焦慮及各維度水平存在很大影響,有望在后續(xù)研究中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)。
(續(xù)表1)
死亡焦慮的主要內(nèi)容是對(duì)瀕死過程、喪親、早逝的恐懼。就診機(jī)構(gòu)、婚姻狀況、同一衛(wèi)生機(jī)構(gòu)就診次數(shù)、生命威脅事件發(fā)生次數(shù)是死亡焦慮水平的主要影響因素,提示社區(qū)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)為代表的社會(huì)支持及家庭支持具有緩解死亡焦慮的重要作用。
編后語:
(1)在進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查時(shí),所有問卷均是獲得調(diào)查對(duì)象知情同意后填寫收集的,有大量患者因?yàn)榧芍M提及死亡話題,拒絕填寫問卷,因此數(shù)據(jù)本身可能存在一定的偏倚。(2)受研究條件的限制,被調(diào)查機(jī)構(gòu)并非隨機(jī)抽樣而定的,因此數(shù)據(jù)本身可能存在一定的偏倚,不能僅憑該數(shù)據(jù)分析結(jié)果就推測(cè)中國社區(qū)居民死亡焦慮的普遍情況。(3)DA和一般焦慮是不同但相關(guān)的因素,二者有顯著、正向和中等程度的相關(guān)[1],因此自身存在焦慮的人也容易引起高死亡焦慮水平,故研究應(yīng)測(cè)量一般焦慮水平作為人群基線,后續(xù)研究可補(bǔ)充該部分缺失。
[1]ABDEL-KHALEK A M,TOMáS-SáBADO J.Anxiety and death anxiety in Egyptian and Spanish nursing students[J].Death Stud,2005,29(2):157-169.DOI:10.1080/07481180590906174.
作者貢獻(xiàn):宋子皿進(jìn)行文章的構(gòu)思與設(shè)計(jì),統(tǒng)計(jì)學(xué)處理,結(jié)果的分析與解釋,撰寫及修訂論文;王媛媛、劉薇薇進(jìn)行研究的實(shí)施與可行性分析;宋子皿進(jìn)行數(shù)據(jù)收集與整理;宋子皿、劉薇薇負(fù)責(zé)文章的質(zhì)量控制及審校,對(duì)文章整體負(fù)責(zé),監(jiān)督管理。
本文無利益沖突。