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      高雅音樂與通俗音樂的差異分析

      2019-10-12 14:20:06仝智倍
      藝術(shù)大觀 2019年24期
      關(guān)鍵詞:社會文化國民素質(zhì)

      仝智倍

      摘要:高雅音樂是對大眾音樂的深化與再創(chuàng)造,是社會文化發(fā)展的產(chǎn)物,反映著人們的精神需求,同時也沖擊著現(xiàn)代人民群眾的思維方式和審美習(xí)慣,形成了一個嶄新的音樂表現(xiàn)體系。在分析高雅音樂與通俗音樂差異的基礎(chǔ)上,推廣高雅音樂可以有效地促進(jìn)我國當(dāng)代音樂的發(fā)展,加快社會主義精神文明建設(shè),有益于國民素質(zhì)的提高及品格的塑造,是當(dāng)今音樂教育不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

      關(guān)鍵詞:高雅音樂;通俗音樂;社會文化;國民素質(zhì)

      我國當(dāng)代高雅音樂的發(fā)展起步比較晚,北京音樂廳的前身中央電影院,于1960年改建為中央音樂廳成為我國高雅音樂的搖籃,匯聚了一大批高雅音樂的創(chuàng)作人才,1983年,中央音樂廳改造為我國的專業(yè)音樂廳,借鑒了意大利米蘭的“斯卡拉大劇院”的建筑風(fēng)格,成了我國專業(yè)和權(quán)威的高雅音樂發(fā)布、孕育基地。十一屆三中全會以后,國家大力倡導(dǎo)音樂教學(xué)體制改革,通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動美學(xué)的發(fā)展, 國家的音樂欣賞和研究部門重新被重視起來,社會再次重視起音樂和美育在現(xiàn)代教育中不可替代的重要作用,隨著我國的一大批現(xiàn)代音樂家和杰出的音樂教育工作者的推動,我國的美學(xué)教育和音樂教育受到了前所未有的重視。1996年7月,國家教育局根據(jù)江澤民和李嵐清同志關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育的重要知識,首先在全國的各個高中開設(shè)音樂課和藝術(shù)欣賞課,我國的當(dāng)代音樂發(fā)展和大眾音樂的普及程度逐漸提高。

      一、音樂之美

      假如生活是一片晴朗的藍(lán)天,那么我們所追逐的音樂藝術(shù)就如藍(lán)天上的云霞。它們時而潔白如雪,時而五彩繽紛,時而輕盈如柔曼的絲絮,時而輝煌如燃燒的烈火!假如人生是一條曲折的路,音樂藝術(shù)就是路邊的花樹和綠草。大自然的花草會凋謝,被我們所追逐的音樂藝術(shù)的花草卻永遠(yuǎn)新鮮美麗。

      走在青春大路上的我們,意氣風(fēng)發(fā),斗志昂揚(yáng),踏著青春的旋律,盡情地感受這絢麗多姿的生活!青春帶有動力,擁有趣味而又不失溫文爾雅,充滿好奇與怪異而又不丟本身的質(zhì)樸與韻律!與其說音樂像青春不如說音樂就是青春的象征,體現(xiàn)著高雅與通俗。音樂藝術(shù)是聽覺的審美消費(fèi)品。一個健康、發(fā)達(dá)、文明的社會應(yīng)該能夠滿足所有人群的消費(fèi)需求——只要它是有益健康的。通俗音樂與高雅音樂之間應(yīng)該是共存、伴生、互相幫襯與支持的關(guān)系。這就好像美食的世界豐富多彩,軟飲料與烈性酒、洋酒、啤酒相安無事,各司其職,滿足人們味覺的審美需求一樣。下面就讓我們走進(jìn)高雅音樂與通俗音樂的世界。

      二、高雅音樂的含義及特征

      何謂高雅音樂?現(xiàn)在的說法是等同于“嚴(yán)肅音樂”。所謂高雅音樂, 是指思想內(nèi)容比較深刻,由專業(yè)的作曲家們創(chuàng)作出來的具有深刻的思想內(nèi)涵與完美的藝術(shù)形式相結(jié)合的音樂作品,作曲技術(shù)繁雜,表現(xiàn)的內(nèi)容具有高雅的情趣。高雅音樂這個稱呼和通俗音樂是直接對立的,指比一般音樂等級高、難作曲、難聽懂。具體來說具備這樣一些特點(diǎn):第一, 音樂具有較高的審美標(biāo)準(zhǔn), 表現(xiàn)的內(nèi)容具有積極向上的社會正能量;第二,音樂體現(xiàn)社會價值、民族精神或國家意志,具有嚴(yán)肅的主題;第三,音樂被賦予精神具有超越時代的特點(diǎn),具有持久的生命力,具有永恒的價值;第四,與通俗音樂相比,它具有嚴(yán)肅的品格,能滿足知識分子和社會精英的審美旨趣。歷史上的巴洛克風(fēng)格、維也納古典樂派、浪漫主義樂派及印象主義樂派等都屬于嚴(yán)肅音樂的范疇。

      正如貝多芬說“音樂是比一切智慧,一切哲學(xué)更高的啟示,誰能滲透音樂的意義,便能超脫尋常人無法自拔的苦難。音樂便使人類精神爆出火花。”所謂的高雅藝術(shù)就是指思想內(nèi)容比較深刻的,需要正襟危坐的頂禮膜拜地去欣賞的一種大師們做出來的音樂,作曲的過程可能很漫長、復(fù)雜,充滿了生活的射影,也可能很意外、簡單,高雅音樂中比較嚴(yán)肅的作品往往對聽眾的聽覺耐受性要求較高,要在極為專注的情態(tài)中去欣賞,使之生化人生。高雅音樂其中蘊(yùn)含多類藝術(shù)精華。如起源于意大利的歌劇,其中比較經(jīng)典的有意大利歌劇巨匠威爾第的《茶花女》《弄臣》;把德國浪漫歌劇推到頂峰的巨匠瓦格納的《尼伯龍根的指環(huán)》;歌劇大師莫扎特的《費(fèi)加羅的婚禮》《魔笛》;還有施特勞斯的《玫瑰騎士》,比才的《卡門》等。如震撼人心的交響樂,浪漫樂派的古典音樂家同時又是德國古典作曲家最后一人的勃拉姆斯的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》;德國繼承古典音樂傳統(tǒng)的其中一入門德爾松的《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》等等。再如就是最為盛期的古典音樂,精華之作數(shù)不勝數(shù)。鋼琴詩人肖邦的《圓舞曲》;歷史上第一位自由作曲家莫扎特的《安魂曲》;“集古典主義之成就,開浪漫主義之先河”“扼住命運(yùn)的喉嚨”的樂圣貝多芬的《命運(yùn)》《第九交響曲》;交響樂之父又是“弦樂四重奏奠基人”海頓的驚愕、時鐘、告別交響曲等,維也納三杰的經(jīng)典之筆盡在其中。

      三、通俗音樂的含義及特征

      什么是通俗音樂呢?通俗音樂泛指一種結(jié)構(gòu)短小、旋律輕松活潑、歌詞通俗易懂、傳播較廣的音樂,它有別于古典音樂和傳統(tǒng)民間音樂,亦稱流行音樂。通俗音樂——表現(xiàn)的題材和思想內(nèi)容通俗易懂、情調(diào)輕松。例如爵士樂、搖滾樂、說唱音樂、迪斯科等歌舞形式,這些音樂雖然帶有自娛的色彩,但也有針砭時事、抨擊現(xiàn)實(shí)的作品。通俗音樂的創(chuàng)作題材和素材基本來源于人們的日常生活,表現(xiàn)的內(nèi)容多半具有城市色彩,主要反映都市男女的情感問題和生活矛盾,尤其是面對愛情的困惑,當(dāng)然也可以表現(xiàn)其他更廣泛的內(nèi)容。流行音樂具有很強(qiáng)的娛樂性,創(chuàng)作的題材和形式都相對自由,創(chuàng)作者一般不需要很多的音樂理論和技巧,欣賞者也不需要具有專業(yè)的音樂知識。通俗音樂的結(jié)構(gòu),大多比較短小精練,在旋律的旋法結(jié)構(gòu)上力求易記易唱,能適應(yīng)大眾的音域需求,歌詞通俗易懂,深受大眾的歡迎。通俗音樂的演出強(qiáng)調(diào)群眾的互動和參與, 注重演員與觀眾的交流。演出中常使用一些現(xiàn)代的音響和燈光效果,給人造成強(qiáng)烈的視聽沖擊力。充分利用不斷更新的電子科技手段增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力,傳播方式多種多樣。

      通俗音樂,準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂,即以盈利為主要目的創(chuàng)作的音樂。它的商品性是占主要位置的!有些歌曲雖然用通俗的唱法演唱,但它的思想性、藝術(shù)性較高,這類歌曲不屬于商品歌曲。如《好大一棵樹》《大中國》《亞洲雄風(fēng)》等。其實(shí)歌曲的類型和唱法沒有必然聯(lián)系,不能認(rèn)為藝術(shù)歌曲只能用美聲唱法演唱,民歌只能用民族唱法演唱,通俗歌曲只能用通俗唱法演唱。三類唱法并沒有明確的劃分,其次,唱法目前有三種但歌曲的類型遠(yuǎn)不止藝術(shù)歌曲、民歌、通俗歌曲三種,還有頌歌、抒情歌曲、進(jìn)行曲、校園歌曲等。眾人周知的中央三套節(jié)目《同一首歌》極具體現(xiàn)通俗音樂的特點(diǎn)。其中貫穿著不同的唱法演唱,開始時是由童聲演唱,引人注目,一顆顆璀璨的童星象征新時代音樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展,是那樣的奪目光彩照人!最后是由通俗唱法或美聲唱法結(jié)尾,憨厚而有力量,抒情而又耐人尋味。《同一首歌》的延續(xù)正是繼承著過去而又展現(xiàn)著未來,同時體現(xiàn)出通俗音樂為現(xiàn)代生活增添的娛樂與歡笑。因此,一般的流行歌曲屬于通俗音樂,我們知道當(dāng)今社會通俗音樂的影響已遠(yuǎn)超過嚴(yán)肅音樂,它擁有廣闊的聽眾和市場,是現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生活的組成部分,也是現(xiàn)代音樂不可漠視的一部分。通俗音樂具有鮮明的時代性!

      四、高雅音樂與通俗音樂的差異與聯(lián)系

      嚴(yán)肅音樂和通俗音樂有很多相似的特征,但具有一些差異。嚴(yán)肅音樂主題明確, 使用傳統(tǒng)樂器和演奏法進(jìn)行表演, 演奏者要求具有專業(yè)的音樂演奏技巧和演唱能力。表演形式顯得正式和嚴(yán)肅,經(jīng)過長期的發(fā)展與傳承已經(jīng)形成穩(wěn)定的審美標(biāo)準(zhǔn)。通俗音樂則不同, 其表現(xiàn)形式自由,旋律和節(jié)奏靈活多樣,表演形式不拘一格,舞臺設(shè)計(jì)花樣百出,表演時的服裝風(fēng)格層出不窮,作為一種相對年輕的音樂形式,出現(xiàn)的時間不長,尚未形成固定的審美標(biāo)準(zhǔn), 但這種音樂形式卻被年輕大眾廣泛接受和傳播。

      高雅音樂與通俗音樂各具特色。如果辨別它們二者的差異可從“聽覺適宜性”“知覺鮮明性”與“結(jié)構(gòu)復(fù)雜性”三方面著手。通俗音樂與高雅音樂好比是飲料與酒。飲料,口味很甜,但各種飲料之間的味道差不多;而酒類則從低度的米酒、葡萄酒、白蘭地、白酒等種類與口味繁多。這通俗音樂的“飲料”會更加創(chuàng)新使之吸引人們。那高雅音樂的“酒”也必將越釀香美,越醇厚,越耐人尋味!它們所散發(fā)的藝術(shù)氣息會使人終身樂此不疲,甚至成為生活中不可缺少之物!

      音樂并不是那么深不可測、高不可攀的,只要你用心靈去聆聽體會,它的聲音是那樣寬廣包容,超越時空,給不同時代、不同年齡的人們帶來思考、震撼與慰藉。不管愛聽高雅音樂還是通俗音樂,只要那流動的旋律能使你的心靈凈化,內(nèi)心得到啟迪和恬靜,那么它將與你永恒相隨!

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉謙.高雅音樂與通俗音樂審美價值差異化的分析[J].文教資料,2017(18):87-88.

      [2]胡媛媛.淺析高雅音樂的特征及其社會意義[J].北方音樂,2017,37(10):250.

      [3]晁鳳娟.淺析通俗音樂與高雅音樂[J].北方音樂,2015,35(12):177.

      [4]任柳橈.高雅與通俗音樂之思索[J].大眾文藝,2013(23):154-155.

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