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      數(shù)學(xué)史在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略探究

      2019-10-13 05:24:01吳博陳淑琴
      學(xué)生之友 2019年4期
      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史初中數(shù)學(xué)應(yīng)用

      吳博 陳淑琴

      摘 要:數(shù)學(xué)是在不斷的發(fā)展中前進(jìn)的一門(mén)科學(xué),數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)理論知識(shí)的影子,只有知曉了數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程,才能促使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加濃厚的興趣,也才能讓學(xué)生更加體會(huì)數(shù)學(xué)的優(yōu)美和博大精深。因此,初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中,要高度重視數(shù)學(xué)史在教學(xué)中的運(yùn)用,以改變學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí),從內(nèi)心深處激發(fā)出對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的喜愛(ài),最終實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)的提升。

      關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)史;應(yīng)用;策略

      隨著新課程改革的逐層深入,數(shù)學(xué)史在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)方面的作用日益凸顯。不僅如此,運(yùn)用數(shù)學(xué)史這一重要的數(shù)學(xué)理論背景知識(shí)來(lái)補(bǔ)充初中數(shù)學(xué)教學(xué),符合初中生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,能為學(xué)生理解抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)提供更加豐富的感性素材,讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的美感和博大精深,從而激發(fā)出對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)從古人研究數(shù)學(xué)的過(guò)程中體會(huì)到其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想和解題方法,讓學(xué)生的數(shù)學(xué)思維更加敏捷,更加發(fā)散。數(shù)學(xué)史寄存于初中數(shù)學(xué)教材的每個(gè)章節(jié),因此,初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中,應(yīng)積極地挖掘與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的數(shù)學(xué)史,運(yùn)用數(shù)學(xué)史來(lái)輔助課堂教學(xué),以促使初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能、方法過(guò)程和情感、態(tài)度價(jià)值觀三維教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一。

      一、利用數(shù)學(xué)史進(jìn)行課堂導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣

      新課標(biāo)明確指出要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容采用問(wèn)題情境——建立模型——解釋、應(yīng)用、拓展這一模式來(lái)開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)。因此,初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中,就要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境。枯燥、抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題,難以引起以形象思維為主的初中生的思維興奮點(diǎn),而將數(shù)學(xué)問(wèn)題融入生動(dòng)有趣的數(shù)學(xué)史料故事中,則既能帶來(lái)學(xué)生新鮮感,引起學(xué)生心理上的興奮,又能夠幫助學(xué)生分析和理解數(shù)學(xué)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)將會(huì)大有幫助。

      例如,在學(xué)習(xí)《有理數(shù)的乘方》這部分內(nèi)容時(shí),我就運(yùn)用數(shù)學(xué)史導(dǎo)入,使得學(xué)生對(duì)枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。課上,我以“棋盤(pán)上的麥子”的故事情節(jié)展開(kāi)新課導(dǎo)入,邊給學(xué)生講述故事的內(nèi)容,邊用多媒體給學(xué)生展示當(dāng)時(shí)的具體情境,然后提出問(wèn)題:“按照這樣的擺放方式,棋盤(pán)上第64格上的麥子數(shù)量是多少?”許多學(xué)生認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題十分簡(jiǎn)單,不加思索就給出了各種答案。于是,我根據(jù)故事中的方法進(jìn)行逐一演示,沒(méi)一會(huì)兒就推翻了學(xué)生的答案。這時(shí),學(xué)生的內(nèi)心就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究欲望,迫不及待地學(xué)習(xí)新知識(shí)來(lái)尋找問(wèn)題的答案。這樣,我通過(guò)運(yùn)用數(shù)學(xué)史導(dǎo)入新課內(nèi)容,有效引起了學(xué)生的思維興奮,激發(fā)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

      二、利用數(shù)學(xué)史進(jìn)行變式訓(xùn)練,幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)思想

      初中數(shù)學(xué)教材中的例題和習(xí)題具有很強(qiáng)的科學(xué)性、針對(duì)性和啟發(fā)性,合理地運(yùn)用這些例題和習(xí)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)概念、定理以及數(shù)學(xué)思想方法的理解。此外,還有一些歷史名題也是幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)思想和方法的重要資源。在教學(xué)中,初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)有機(jī)結(jié)合課本例習(xí)題和數(shù)學(xué)歷史名題對(duì)學(xué)生進(jìn)行變式訓(xùn)練,讓學(xué)生利用學(xué)到的數(shù)學(xué)理論知識(shí)去挑戰(zhàn)古代數(shù)學(xué)名題,然后再對(duì)比其中的解題思路,能夠幫助學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)思想的理解。

      例如,在學(xué)習(xí)《測(cè)量旗桿的高度》這部分內(nèi)容時(shí),我就通過(guò)利用數(shù)學(xué)史來(lái)進(jìn)行變式訓(xùn)練,以幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)思想。課上,我首先讓學(xué)生以合作討論的形式來(lái)解決書(shū)中的例題。然后,讓學(xué)生以匯報(bào)展示的形式總結(jié)出幾種測(cè)量一些不能直接測(cè)量的物體高度的方法。接著,我利用“古今數(shù)學(xué)大擂臺(tái)”的活動(dòng)方式引導(dǎo)學(xué)生來(lái)挑戰(zhàn)古代數(shù)學(xué)名題:“怎樣測(cè)量金字塔的高度”。當(dāng)學(xué)生找到解決問(wèn)題的方法后,我將古希臘的哲學(xué)家泰勒斯計(jì)算金字塔的方法通過(guò)多媒體演示出來(lái),讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,領(lǐng)悟其中的數(shù)學(xué)思想。這樣,我通過(guò)利用數(shù)學(xué)史中的數(shù)學(xué)名題,既開(kāi)展了變式訓(xùn)練,又幫助學(xué)生深刻理解了數(shù)學(xué)思想方法。

      三、融入不同文化背景下的數(shù)學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

      深入研究數(shù)學(xué)史會(huì)發(fā)現(xiàn),東西方數(shù)學(xué)家們雖然對(duì)數(shù)學(xué)概念、定理等的論證方法有所不同,但是卻得出了相同的理論。這些對(duì)學(xué)生接受多元文化和多元思維有著重要的影響。因此,在教學(xué)中,初中數(shù)學(xué)教師要善于把不同文化背景下的數(shù)學(xué)歷史融入其中,把多元文化引入數(shù)學(xué)課堂,引導(dǎo)學(xué)生從東西方不同的解題思維中獲得多元化的解題策略和方法,從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

      例如,在學(xué)習(xí)《探索勾股定理》這部分內(nèi)容時(shí),我就通過(guò)將不同文化背景下的數(shù)學(xué)史引入課堂,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。課上,我將世界上諸多數(shù)學(xué)家先后運(yùn)用400多種方法去證明勾股定理的數(shù)學(xué)史講給學(xué)生聽(tīng),尤其是《周髀算經(jīng)》中關(guān)于勾股定理的記錄和西方畢達(dá)哥拉斯用演繹法對(duì)勾股定理的證明。這樣,我通過(guò)在教學(xué)中融入不同的解題思路和文化思維,讓學(xué)生接受到了更為多元的文化和思想,促使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)。

      總而言之,在素質(zhì)教育推行的今天,初中數(shù)學(xué)教師要把數(shù)學(xué)史融入到教學(xué)中,讓學(xué)生從豐富多彩的數(shù)學(xué)史中領(lǐng)悟到多元的文化和數(shù)學(xué)思想,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)的全面提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳遵志.數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)理念下的初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐探索[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2017(18).

      [2]黃聯(lián)輝.初中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐感悟[J].新課程(中),2017(20).

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