對(duì)建設(shè)邊疆“強(qiáng)民”文化體系的幾點(diǎn)思考

馬麗

摘 要：國(guó)民之魂，以文化之。文不興民難強(qiáng)，民不強(qiáng)國(guó)難壯，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)重在文化強(qiáng)民。黨的十八大部署了文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，開啟了文化興國(guó)之旅。要求我們建設(shè)融育人化人強(qiáng)人于一體的文化空間，滋養(yǎng)全民身體心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，深度推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：邊疆；“強(qiáng)民”；文化； 建設(shè)；思考

一、要理清邊疆文化發(fā)展脈絡(luò)，厚實(shí)“文以育人”之地

1、要復(fù)興傳統(tǒng)文化“故地”。傳統(tǒng)文化是千年經(jīng)驗(yàn)和智慧的凝練，是中華民族血脈不息的動(dòng)力源泉。西周諸侯混戰(zhàn)、秦始皇“焚書坑儒”、朱熹“三綱五常”、近代以來“五四運(yùn)動(dòng)”、“文化大革命”，中華文化經(jīng)歷了數(shù)次“文化斷層”，由孔孟等古圣先賢建立起來的社會(huì)公理解釋系統(tǒng)日益崩潰，“仁義禮智信”等“儒家”思想日漸消隱，傳統(tǒng)文化精華日趨殆盡，致使世風(fēng)日下人心不古，嚴(yán)重遲滯中華民族的復(fù)興大業(yè)。傳統(tǒng)興中國(guó)興。紅河州傳統(tǒng)文化“故地”眾多，有建水“文廟”、“臨安古鎮(zhèn)”，石屏“六尺巷”、“狀元樓”等，都是不可多得的文化寶庫。要樹立高度的傳統(tǒng)文化自覺自信，視傳統(tǒng)文化的普及推廣為己任，帶頭學(xué)習(xí)宣傳，廣泛興起傳統(tǒng)文化基地建設(shè)，多做些修復(fù)古物、編撰史志的有益之功，少搞點(diǎn)破壞文物、戲說歷史的荒唐之事，多加“古元素”、多吹“中國(guó)風(fēng)”，努力還原新時(shí)期的“清明上河圖”。

2、要精裝民族文化“陣地”。民族文化是各民族長(zhǎng)期勤勞和智慧的結(jié)晶，是各族人民生息繁衍的精神家園。邊疆地區(qū)是民族文化資源富聚之地，紅河州就有聞名世界的元陽哈尼梯田、享譽(yù)全國(guó)的蒙自過橋米線。哈尼梯田申遺成功和中國(guó)蒙自過橋米線美食文化旅游節(jié)的經(jīng)驗(yàn)啟示，唯有精心打造的文化品牌，才能深入人心，贏得認(rèn)同，使民族文化真正走出去。

3、要整肅大眾文化“天地”。隨著改革開放逐步深入、城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，大眾文化迅速興起于當(dāng)代都市中，成為一種采取時(shí)尚化運(yùn)作方式的當(dāng)代文化消費(fèi)形態(tài)，屬性商品化、傳播媒介化、形式娛樂化、趣味時(shí)尚化等特點(diǎn)突出，符合現(xiàn)代社會(huì)人們求變求新的心理需求，具有廣闊的市場(chǎng)空間。近年來，在利益驅(qū)使下，大眾文化發(fā)展方向失衡，出現(xiàn)了諸多“快餐文化”亂象，文化經(jīng)營(yíng)者普遍追求商業(yè)效益、看重娛樂效果，使大眾文化簡(jiǎn)便快捷但缺乏營(yíng)養(yǎng)，對(duì)于區(qū)域文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用有限甚至有礙，需要及時(shí)進(jìn)行整肅。在整肅過程中，要防止動(dòng)不動(dòng)就封殺抵制，一味糾治，而應(yīng)協(xié)調(diào)推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)，鼓勵(lì)大眾文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的同時(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)，賦予積極元素、注入文明因子、充實(shí)文化營(yíng)養(yǎng)，使之浸潤(rùn)群眾思想，為邊疆建設(shè)發(fā)展積蓄更加持久、深入的根本力量。

二、要認(rèn)準(zhǔn)邊疆文化發(fā)展方位，善用“文以化人”之法

1、要樹正意識(shí)形態(tài)方向。紅河州毗鄰邊境，少數(shù)民族居多，且多數(shù)有宗教信仰，為國(guó)內(nèi)外非法宗教及邪教組織拉攏利用的重點(diǎn)地區(qū)，是全國(guó)新疆“三股勢(shì)力”人員潛入潛出的重要通道，“黃賭毒和特黑教”等腐朽思想文化沉渣泛起，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)異常尖銳復(fù)雜。對(duì)此，必須打好主動(dòng)仗，充分挖掘利用邊境地區(qū)深厚的紅色資源，加大愛國(guó)主義教育基地建設(shè)力度，廣泛開展愛國(guó)主義教育，幫助邊疆群眾深刻認(rèn)識(shí)是黨幫助他們實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立、獲得了解放，結(jié)束了貧窮落后的歷史，發(fā)自內(nèi)心地感恩黨的領(lǐng)導(dǎo)。 2、要規(guī)正核心價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值是社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心與靈魂所在，其價(jià)值取向代表著社會(huì)主義文明發(fā)展的方向。邊疆地區(qū)自古就是蠻荒之地，既有純潔古樸的原始，亦有無拘無束的野性，加之一些社會(huì)領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀阻力重重、難度較大。對(duì)此，必須加強(qiáng)思想教育的主陣地建設(shè)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想教育的必修課，加大鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)室、文化工作隊(duì)建設(shè)力度，做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)進(jìn)教材、生動(dòng)進(jìn)課堂、烙印進(jìn)民心。要充分整合借鑒“全國(guó)衛(wèi)生城市”、“感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選的成功經(jīng)驗(yàn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“二十四字”作為根本標(biāo)準(zhǔn)，集中開展“文明城市”、“文明之星”評(píng)選活動(dòng)，引領(lǐng)邊疆群眾自覺提高文化修養(yǎng)、純凈思想道德、養(yǎng)成文明習(xí)慣。

3、要扭正輿論宣傳導(dǎo)向。偏僻的邊疆沒有封閉的信息，“自媒體”、“微時(shí)代”也讓“食品安全”、“高官腐敗”等負(fù)能量彌漫邊疆。由于思想觀念落后、思維層次不高，邊疆群眾難以客觀理性地分析判斷各種社會(huì)現(xiàn)象，容易受人蒙蔽。必須主動(dòng)出擊，一方面搞好“全天候”的網(wǎng)絡(luò)輿情、社會(huì)輿情監(jiān)測(cè)，絕不放過一個(gè)“星星之火”，對(duì)群眾關(guān)注的熱點(diǎn)敏感問題，及早調(diào)查真實(shí)情況、先期發(fā)布權(quán)威消息，防止群眾不明真相被“秦火火”之流造謠蠱惑。另一方面要推進(jìn)農(nóng)村傳媒建設(shè)、鼓勵(lì)民間藝術(shù)創(chuàng)作，依托電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、櫥窗、燈箱、戶外廣告、電子熒屏等載體，大力宣傳中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，大勢(shì)報(bào)道群眾中的先進(jìn)典型和感人事跡，通過耳濡目染、口耳相傳，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大正能量。

三、要?jiǎng)?chuàng)新邊疆文化發(fā)展模式，走活“文以強(qiáng)人”之路

1、要融合先進(jìn)軍事文化。強(qiáng)民須強(qiáng)心。先進(jìn)軍事文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)長(zhǎng)期以來在不同歷史時(shí)期創(chuàng)造和形成的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)含了愛國(guó)主義、英雄主義和集體主義的崇高境界，是熔鑄國(guó)民精神、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的最佳陣地。紅河州素有“滇南門戶”之稱，歷為兵家必爭(zhēng)之地，在抗法抗美抗日、對(duì)越自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)中，邊疆軍民同仇敵愾，形成了著名的“陣地文化”和“坑道文化”，曾讓“一家不圓萬家園、一人辛苦萬人甜”的犧牲奉獻(xiàn)精神家喻戶曉。在新的歷史時(shí)期，邊防部隊(duì)官兵忠誠戍邊、虔誠守土，用青春和生命抒寫著堅(jiān)定堅(jiān)毅堅(jiān)強(qiáng)，涌現(xiàn)了“紅河前哨鋼二連”等一批享譽(yù)全國(guó)全軍的先進(jìn)典型。要注重發(fā)揮先進(jìn)軍事文化的凝聚力，廣泛開展軍營(yíng)文化進(jìn)村寨活動(dòng)，組織干部群眾走進(jìn)邊防接受“國(guó)防再教育”，走近軍營(yíng)感受“軍事化管理”，激發(fā)戍邊衛(wèi)國(guó)、匹夫有責(zé)的赤子情懷，培養(yǎng)規(guī)范有序、文明健康的生活方式。

2、要聚合優(yōu)秀民族文化。團(tuán)結(jié)就是力量，和諧最為強(qiáng)大。紅河州是多民族的邊疆地州，各民族民俗文化交相輝映，聚合多民族文化是凝聚邊疆地區(qū)發(fā)展合力的重要手段。紅河水、哀牢山孕育了多姿多彩的優(yōu)秀民族文化，哈尼族“長(zhǎng)街宴”、彝族“阿細(xì)跳月”、傣族“潑水節(jié)”、苗族“踩花山”、瑤族“盤王節(jié)”等，都是歷經(jīng)歲月、經(jīng)久不衰的民族文化經(jīng)典。但各吹各號(hào)、各唱各調(diào)的發(fā)展模式，不利于形成區(qū)域文化品牌，凝聚推動(dòng)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力內(nèi)動(dòng)力。要著眼人人認(rèn)同、人人參與、人人受益，博采眾家之長(zhǎng)、廣聚各族之優(yōu)，形成民族區(qū)域特色文化，真正實(shí)現(xiàn)民族的也是大家的、民族的就是世界的。

3、要整合特色經(jīng)濟(jì)文化。筑夢(mèng)中國(guó)，先要富民。中國(guó)崛起成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并不意味著每個(gè)國(guó)民的富裕。亟需制定涵蓋各個(gè)階層的新社會(huì)契約，將人民幸福提至與國(guó)家富強(qiáng)同等重要的位置，推動(dòng)形成新的經(jīng)濟(jì)文化。對(duì)紅河州而言就是要打造特色經(jīng)濟(jì)文化，首先是發(fā)展理念的更新，應(yīng)樹立開放、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)的觀念，以之支撐邊疆的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。其次是以企業(yè)文化建設(shè)為重點(diǎn)，紅河州是工業(yè)發(fā)達(dá)的地州，工業(yè)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)騰飛的龍頭，團(tuán)結(jié)、奮斗、卓越的企業(yè)文化精神理應(yīng)成為區(qū)域文化的重要元素。第三是以農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)、邊貿(mào)等行業(yè)文化為助推。紅河州在以上行業(yè)中資源豐富，是紅河州實(shí)現(xiàn)富民、強(qiáng)州的重要基礎(chǔ)，必須使“生態(tài)、和諧、包容”成為經(jīng)濟(jì)文化的主要特點(diǎn)。