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      高師歷史學(xué)科素養(yǎng)建設(shè)帶動(dòng)大學(xué)生素養(yǎng)提升

      2019-10-21 08:27:01李慧娟
      現(xiàn)代交際 2019年16期
      關(guān)鍵詞:歷史核心素養(yǎng)人文素養(yǎng)

      李慧娟

      摘要:高師歷史學(xué)科素養(yǎng)的培育,可以促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。試以活動(dòng)課“合作探究東北抗聯(lián)英烈事跡”為例,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)、活動(dòng)組織等,引導(dǎo)學(xué)生感受抗聯(lián)英烈的精神,正確認(rèn)識(shí)抗戰(zhàn)歷史,樹立正確價(jià)值觀,以學(xué)科素養(yǎng)建設(shè)帶動(dòng)人文素養(yǎng)提升。

      關(guān)鍵詞:歷史核心素養(yǎng) 人文素養(yǎng) 東北抗聯(lián)

      中圖分類號(hào):G642 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)16-0017-02

      人文素養(yǎng)是指人的人文知識(shí)及由此形成的人文精神。大學(xué)生的人文素養(yǎng)培育是高師教育的重要任務(wù)。高師歷史專業(yè)大學(xué)生的人文教育以立德樹人為指向,可以通過(guò)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)建設(shè),提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      一、核心素養(yǎng)的理論

      核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,成為下一步深化工作的“關(guān)鍵”因素和未來(lái)基礎(chǔ)教育改革的靈魂。[1]歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)包含五個(gè)部分:時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋以及歷史價(jià)值觀。

      第一,時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)間和空間下。任何歷史事件都離不開一個(gè)特定的時(shí)間和空間,也正是在那樣一個(gè)特定的時(shí)間和空間里,才會(huì)發(fā)生那樣的歷史事件。只有掌握了東北地區(qū)惡劣的生存環(huán)境、敵我力量的巨大懸殊這樣的大背景,才有利于更好地掌握東北抗聯(lián)的歷史知識(shí),所以時(shí)空觀念的有效掌握和學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史以及培養(yǎng)歷史素養(yǎng)中很關(guān)鍵的第一步。

      第二,史料實(shí)證是指對(duì)獲取的歷史資料進(jìn)行辨別,并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史本來(lái)的樣貌與真實(shí)。歷史是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,需要學(xué)生在進(jìn)行史料實(shí)證的時(shí)候?qū)W會(huì)從東北抗聯(lián)英烈史料中找到真實(shí)的符合東北抗戰(zhàn)歷史本來(lái)面貌的信息,使學(xué)生體會(huì)歷史的真實(shí)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,學(xué)會(huì)去偽存真,還原歷史本貌。

      第三,歷史理解是指將對(duì)史實(shí)一般性的敘述上升到理解其本質(zhì)的價(jià)值觀和應(yīng)該學(xué)習(xí)到的情感取向。東北抗聯(lián)歷史不僅僅是近代東北苦難歷史,更是對(duì)中國(guó)未來(lái)的警示;既要理解東北抗戰(zhàn)歷史發(fā)生的原因,更要理解其過(guò)程、影響及意義。

      第四,歷史解釋是指對(duì)歷史事件的理解和認(rèn)識(shí)。這需要學(xué)生根據(jù)當(dāng)時(shí)東北地區(qū)的歷史背景及現(xiàn)在的知識(shí)去學(xué)會(huì)如何更好地分析解釋抗聯(lián)英烈的歷史事件,結(jié)合他人的解釋以及自己對(duì)抗聯(lián)歷史理解,多角度全方位地看待和分析東北抗聯(lián)英烈事跡的歷史影響。

      第五,歷史價(jià)值觀是指對(duì)歷史的事實(shí)判斷和和價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一。歷史價(jià)值觀一般分為兩種:一種是歷史中傳遞出的價(jià)值觀,一種是結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)由學(xué)生自己得出的價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)歷史的研究,可以體現(xiàn)出對(duì)中華文化精神的傳承,有利于學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

      五大核心素養(yǎng)缺一不可,只有做到相互配合,才是有機(jī)的統(tǒng)一整體。

      二、東北抗聯(lián)英烈事跡活動(dòng)課設(shè)計(jì)

      教師在課前應(yīng)該對(duì)學(xué)生有全方位了解,把全班同學(xué)分為四個(gè)組,四個(gè)組分別負(fù)責(zé)查找有關(guān)李兆麟、陳翰章、張傳福、張蔚華四人的相關(guān)資料,運(yùn)用情景模擬、視頻播放、講述法等多種方式進(jìn)行本堂課的講授,讓學(xué)生從課程中感受抗聯(lián)英烈的犧牲精神與愛(ài)國(guó)之情。整個(gè)教學(xué)過(guò)程分三個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入、講授新課、鞏固提高。

      導(dǎo)入:由教師先播放一小段紀(jì)錄片《東北抗聯(lián)》,向?qū)W生提問(wèn)所知道的東北抗聯(lián)英烈有哪些,引出要講授的四位人物。

      講授新課:由四組同學(xué)選派代表分別講述查找到的四位抗聯(lián)英烈的事例,再由老師進(jìn)補(bǔ)充介紹。

      為了讓學(xué)生更好地感受到抗聯(lián)英烈的精神以及從中體會(huì)到正確的價(jià)值觀,由學(xué)生根據(jù)課前的排演,分別表演四位先烈的小故事。例如,李兆麟和警衛(wèi)員同志說(shuō)話的經(jīng)過(guò);陳翰章在支援東北座談會(huì)上的發(fā)言經(jīng)過(guò)、對(duì)父親說(shuō)的話、敦化流傳的民歌等;張傳福在警署的遭遇以及后期參加討伐斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò);張蔚華和金日成的友情及其在照相館自殺的過(guò)程。由教師出示抗日英烈名錄,先讓學(xué)生自行發(fā)言,表達(dá)從烈士的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)到了什么,體會(huì)到了什么,有何感受,再由老師肯定每一位學(xué)生的發(fā)言并做具體說(shuō)明。

      鞏固提高:由學(xué)生先自行進(jìn)行本節(jié)課的總結(jié),包括人物、事件、背景及從中體會(huì)到了何種精神和現(xiàn)實(shí)意義。

      三、學(xué)科素養(yǎng)建設(shè)是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑

      1.以李兆麟事跡培育大學(xué)生正確的人生態(tài)度

      通過(guò)同學(xué)們親身演繹李兆麟在行軍中經(jīng)歷的困苦以及和警衛(wèi)員交代的話,“小王,我若是犧牲了,你千萬(wàn)要記住,不要讓敵人得去我身邊的皮包,你要把它送到北滿省委去,因?yàn)槠ぐ镉性S多重要的黨內(nèi)文件?!背浞诌\(yùn)用當(dāng)時(shí)的時(shí)空背景去理解一件歷史事件發(fā)生的原因,也要將事件放在今天,站在當(dāng)代的角度,從學(xué)生本身的體會(huì)出發(fā),感受李兆麟的精神品質(zhì)。通過(guò)這樣的方式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在歷史外分析歷史,明白歷史的延續(xù)性。

      2.以抗聯(lián)歷史文獻(xiàn)培育大學(xué)生厚重的家國(guó)情感

      關(guān)于東北抗聯(lián)英烈的事例,存在很多史料,由學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師提供資料,學(xué)生閱讀分析,可以鍛煉學(xué)生史料分析的能力,學(xué)會(huì)辨別史料的真?zhèn)巍?/p>

      在查閱資料的時(shí)候,很多學(xué)生會(huì)根據(jù)朱宏啟主編的《東北抗日聯(lián)軍將領(lǐng)傳》來(lái)尋找陳翰章的事跡,再比如中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社金日成著、鄭萬(wàn)興翻譯的《金日成回憶錄》里有關(guān)張蔚華的一些事例。劉靜祥,陳長(zhǎng)春的《我追尋東北抗聯(lián)一路軍歷史足跡》,賀文燾的《東北抗聯(lián)精神融入高校思想政治教育研究》以及劉全順的《錚錚鐵骨筑國(guó)魂——東北抗日英烈名錄分析》,這些史料中都有關(guān)于東北抗聯(lián)英烈的評(píng)價(jià)。

      由學(xué)生根據(jù)查找到的史料進(jìn)行解讀分析,再輔以自己已知的一些小故事,談?wù)勛约簩?duì)于這些英烈事跡的看法和感悟,不僅僅局限于已有的史料解讀,而是更加注重學(xué)生自己的感受,達(dá)到透過(guò)史料更好地解讀史料,以史為鑒,加入自己的理解,分析關(guān)于史料的真?zhèn)魏驮诋?dāng)今的現(xiàn)實(shí)作用。教師解讀史料,可以幫助學(xué)生進(jìn)一步確認(rèn)史料的真?zhèn)?,同時(shí),學(xué)生會(huì)根據(jù)查找到的資料,結(jié)合多方史料共同考證所獲資料的真?zhèn)?,將自己?duì)已有知識(shí)的理解和教師的講解結(jié)合,形成自己對(duì)史料的判斷,逐漸培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度。

      3.培養(yǎng)學(xué)生形成正確的核心價(jià)值觀

      在課堂上,由學(xué)生分別表演李兆麟和警衛(wèi)員同志說(shuō)話的經(jīng)過(guò);陳翰章在支援東北座談會(huì)上的發(fā)言經(jīng)過(guò)、對(duì)父親說(shuō)的話、敦化流傳的民歌;張傳福在警署的遭遇以及后期參加討伐斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò);張蔚華和金日成的友情以及他在照相館自殺的過(guò)程,最后由教師出示抗日英烈名錄。

      視頻、文字等不易激發(fā)學(xué)生的興趣,而通過(guò)由學(xué)生親自演繹的方式,可以讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)到英烈的崇高精神,更直觀地感受歷史事件傳遞出的情感與價(jià)值觀。國(guó)家重視尊重英烈是為了更好地緬懷先烈,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族的精神,讓青少年更清晰地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難及先烈為國(guó)家和民族做出的頑強(qiáng)努力和犧牲。

      通過(guò)教師展示的研究論文以及對(duì)學(xué)生自己想法的肯定,讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確地看待歷史事件,辯證地分析人物的評(píng)價(jià),正確地看待和使用史料,傳承發(fā)揚(yáng)從歷史人物中感受到的價(jià)值觀和精神。學(xué)習(xí)并傳遞一種積極向上的價(jià)值觀,正是學(xué)習(xí)歷史最終要培養(yǎng)和學(xué)會(huì)的歷史價(jià)值觀。它為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活工作指明方向,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)歷史,明白歷史帶給人們的真正價(jià)值。“公布300名抗戰(zhàn)英烈名單是對(duì)全國(guó)人民進(jìn)行的一次愛(ài)國(guó)主義教育,中國(guó)共產(chǎn)黨是站在中華民族立場(chǎng)上看待這個(gè)問(wèn)題,公正地實(shí)事求是地看待這些英烈,這會(huì)讓全國(guó)人民特別是青年對(duì)中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的精神有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。”[2]

      參考文獻(xiàn):

      [1]中華人民共和國(guó)教育部.教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見(jiàn)[Z].http://old.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7054/201404/xxgk_167226.html,2015-03-30.

      [2]劉全順.錚錚鐵骨筑國(guó)魂——東北抗日英烈名錄分析[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2006(5).

      責(zé)任編輯:孫瑤

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