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      追求語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的意義與策略

      2019-10-21 22:02:38林志紅
      新教育時(shí)代·學(xué)生版 2019年39期
      關(guān)鍵詞:月光曲伯牙魯迅

      林志紅

      一、什么是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)

      語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)作為教學(xué)藝術(shù)的支流,有其自身的特征:

      1.綜合性? ?2.邏輯性? 3.形象性? ?4.情感性

      二、語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的意義

      它是提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的搖籃,是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的舞臺(tái),是鍛煉學(xué)生生存本領(lǐng)的陣地。要在課堂教學(xué)中提高效率,更好地教書(shū)育人,就必須深入研究課堂教學(xué)藝術(shù)。

      三、增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)策略

      策略一:心的溝通

      著名教育家于漪老師曾說(shuō):“課堂生活其實(shí)就是師生間心的溝通,情的交流,達(dá)不到心心相印的程度,是教不好學(xué)生的?!睘榱诉_(dá)到“心心相印”。

      策略二:智的啟迪

      開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)思維,是時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。語(yǔ)文教育的著眼點(diǎn),理應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生“眼看,耳聽(tīng),口讀,手寫(xiě),心想”, 在學(xué)思結(jié)合的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)熏陶中吸取知識(shí)養(yǎng)料,獲取語(yǔ)文能力,方能學(xué)有所思,學(xué)有所得。

      (一)導(dǎo)課藝術(shù)

      1.懸念導(dǎo)課法

      在學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí),先讓學(xué)生來(lái)讀題:“你的重音放在哪個(gè)詞語(yǔ)?為什么?”有的同學(xué)說(shuō)“只有”,因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了沒(méi)有其他的;有的同學(xué)說(shuō)“一個(gè)”,強(qiáng)調(diào)了沒(méi)有第二個(gè)地球。我問(wèn):“為什么說(shuō)沒(méi)有第二個(gè)地球?地球到底是什么樣的?答案就在課文中。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀課文,看誰(shuí)先把答案找到?!?/p>

      有了懸念的誘惑,學(xué)生立即對(duì)課文產(chǎn)生了濃厚的興趣,一種強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使他們主動(dòng)認(rèn)真地讀書(shū)、思考。

      2.溫故導(dǎo)課法

      這種導(dǎo)入方法是從回顧舊知識(shí)開(kāi)始,將舊課中某些知識(shí)與新課中的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),可起到相互對(duì)照、相互呼應(yīng)的作用。如《我的伯父魯迅先生》,我這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ):“上一節(jié)課我們知道了小時(shí)候的魯迅是一個(gè)少爺,只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空,所以他羨慕生活在海邊的閏土。這節(jié)課我們要跟著魯迅的侄女周曄來(lái)了解長(zhǎng)大后的魯迅是一個(gè)怎樣的人?”從而而激發(fā)學(xué)生想了解、想認(rèn)識(shí)魯迅的興趣。

      3.背景導(dǎo)課法

      有些課文,由于寫(xiě)作年代較早,內(nèi)容與學(xué)生生活相去甚遠(yuǎn),學(xué)生感到生疏,難于理解。在上〈詹天佑〉這一課時(shí),我先請(qǐng)學(xué)生看屏幕:這就是京張鐵路,南起北京豐臺(tái),北至張家口,全長(zhǎng)200千米。因?yàn)樗锹?lián)結(jié)華北和西北的交通要道,所以引起了帝國(guó)主義的垂涎。學(xué)生從中明白了京張鐵路的重要性。然后我再介紹:從1895年到1899年,帝國(guó)主義國(guó)家在我國(guó)掠奪了近1萬(wàn)公里的鐵路修筑權(quán)。這樣,學(xué)生對(duì)理解課文的內(nèi)容也有很大的幫助,從中感受到了偉大的愛(ài)國(guó)情懷。

      4.情景導(dǎo)課法

      教師用生動(dòng)的語(yǔ)言,進(jìn)行直接描繪,或借用幻燈、錄音、錄像制造一個(gè)美妙情境,喚起學(xué)生的感情共鳴,使學(xué)生產(chǎn)生一種求知的急切感。如教學(xué)《月光曲》時(shí),首先播放音樂(lè)〈月光曲〉,讓學(xué)生從視覺(jué)、知覺(jué)、感覺(jué)等多角度進(jìn)入情景,感受〈月光曲〉帶給人的意境。

      5.設(shè)問(wèn)引入法

      教授新課時(shí),巧妙的設(shè)問(wèn),往往能引起學(xué)生積極思考問(wèn)題。如教學(xué)《伯牙絕弦》時(shí):

      師:(板書(shū)課題:伯牙絕弦)誰(shuí)來(lái)讀讀這個(gè)課題?

      生:伯牙絕弦。師:“絕弦”是什么意思? 生:“絕弦”是彈完這一曲,這一生就再也不彈琴了。師:那么“伯牙絕弦”呢? 生:伯牙是個(gè)人,他把琴弦割斷,從此再也不彈了。師:這究竟是怎么回事呢?請(qǐng)大家把課本翻到第137頁(yè),按照自己的感覺(jué)至少讀三遍,努力把它讀正確。

      6.音樂(lè)導(dǎo)入法

      在教〈青山不老〉時(shí),我用〈天堂〉來(lái)導(dǎo)入課文,讓孩子明白什么樣的家鄉(xiāng)才是天堂,明白了那位老人的人生價(jià)值。還有生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)課法、游戲?qū)дn法、實(shí)驗(yàn)導(dǎo)課法、猜謎導(dǎo)入法、對(duì)聯(lián)提示法、故事引入法、簡(jiǎn)筆圖形法等等,無(wú)論采取哪種方法,都要有針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、簡(jiǎn)潔性,以最佳的藝術(shù)魅力引領(lǐng)學(xué)生盡快進(jìn)入主題。

      策略三:愛(ài)的奉獻(xiàn)

      1.愛(ài)在細(xì)節(jié)處

      如對(duì)作業(yè)精批細(xì)改,“滴滴紅墨水,字字肺腑言”;俯下身子耐心傾聽(tīng)孩子的每一句話語(yǔ);用心矯正孩子的握筆和坐姿等煩瑣、細(xì)碎的事情,無(wú)不傾注老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)。尤其重要的是,我們要極為尊重學(xué)生,優(yōu)等生、后進(jìn)生一視同仁,對(duì)優(yōu)等生的要求可以適當(dāng)嚴(yán)格一點(diǎn),但對(duì)后進(jìn)生則要松一點(diǎn),并及時(shí)發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)予以表?yè)P(yáng)。

      2.愛(ài)在言語(yǔ)中

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn),應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主,采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),盡量從正面加以引導(dǎo)?!苯虒W(xué)中,老師有著生動(dòng)、靈活、豐富的評(píng)價(jià)語(yǔ),就能讓學(xué)生如沐春風(fēng),課堂內(nèi)總是生機(jī)勃勃。就拿朗讀來(lái)說(shuō)吧,老師們通常這樣評(píng)價(jià)學(xué)生: “老師都被你的朗讀感動(dòng)了!”“你讀得比老師還棒?!?“這個(gè)句子讀得多好??!請(qǐng)你再讀讀,大家仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)?!薄绱擞H切、生動(dòng)、明朗的語(yǔ)言,學(xué)生聽(tīng)后怎么會(huì)不被深深感染?

      3.愛(ài)在傾聽(tīng)中

      對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)更是一種責(zé)任,一種追求,一種職業(yè)的自覺(jué)。

      艾智浩,上課經(jīng)常不在狀態(tài)中,但是,每次他舉手,我還是會(huì)提問(wèn)他。上周,他給了我和全班同學(xué)一個(gè)驚喜。此時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),他的笑容如此燦爛,目光如此自信、自豪。確實(shí),傾聽(tīng)是教育的另一種言說(shuō),是一種特殊的教育。

      4.愛(ài)在閱讀中

      一本好書(shū),就像一位摯友,時(shí)時(shí)給我貼心的提醒和鼓勵(lì),叫人溫暖與感動(dòng)。對(duì)書(shū)籍的疏遠(yuǎn)已經(jīng)讓我們的心日益粗糙堅(jiān)硬,讓我們?cè)谡n堂上捉襟見(jiàn)肘,怎樣才能讓我們的工作更輕松?那就是去讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。與經(jīng)典同行,與圣賢為友。

      總而言之,語(yǔ)文教學(xué),絕不只是讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn)文字上的技能技巧,而是要在學(xué)生心田作“植根”的工作,植志向的根,理想的根,人格的根,植良好道德情操的根,植意志毅力的根。為此,讓我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)這片神圣、豐沃的土地上孜孜不倦地追求語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)魅力,讓深邃的思想,精辟的見(jiàn)解,豐富的情感,伴隨著語(yǔ)言文字的咀嚼、感悟,流淌到學(xué)生的心中。

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