于雪

摘要：《婚姻法司法解釋三》第二條規(guī)定了親子關(guān)系否認(rèn)訴訟，親子鑒定結(jié)論作為親子關(guān)系否認(rèn)訴訟最直接的證據(jù)，越來(lái)越受到重視，但由于對(duì)親子鑒定結(jié)論缺乏實(shí)施細(xì)則，法官在認(rèn)定時(shí)任意性大、當(dāng)事人鑒定不符合證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)能問(wèn)題，需要對(duì)親子鑒定結(jié)論證據(jù)能力進(jìn)行合法性、客觀性、關(guān)聯(lián)性審查，使之成為能夠發(fā)揮證據(jù)能力的一項(xiàng)證據(jù)。

關(guān)鍵詞：親子鑒定結(jié)論;證據(jù)能力;證據(jù)三性;司法審查

親子鑒定在民事司法實(shí)踐中對(duì)親子關(guān)系的認(rèn)定至關(guān)重要，也會(huì)直接或間接影響判決結(jié)論。在民事訴訟中，親子鑒定一直被認(rèn)為是民事證據(jù)的一種，其適用條件、啟動(dòng)程序、證明規(guī)則也與普通的民事證據(jù)相同。隨著《婚姻法解釋三》的出臺(tái)，親子鑒定結(jié)論作為一項(xiàng)特殊的民事證據(jù)進(jìn)入證據(jù)體系中，要討論親子鑒定在親子關(guān)系訴訟中的證據(jù)能力，必須先清楚其含義。

一、親子鑒定在親子關(guān)系訴訟中適用的含義及功能

（一）親子鑒定在親子關(guān)系訴訟中適用的含義

親子鑒定，又稱親權(quán)鑒定，是法醫(yī)學(xué)中使用的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，在當(dāng)代社會(huì)下，是指運(yùn)用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)以及遺傳科學(xué)等原理和技術(shù)，鑒定有爭(zhēng)議的父母與子女之間是否存在親生血緣關(guān)系。親子鑒定能夠解決很多因無(wú)法判斷血緣關(guān)系而產(chǎn)生的問(wèn)題，包括懷疑子女不是親生、非婚生子女的認(rèn)定、離婚糾紛、撫養(yǎng)權(quán)糾紛、撫養(yǎng)費(fèi)糾紛、繼承糾紛等司法機(jī)關(guān)民事案件需要親子鑒定的情況。

親子鑒定結(jié)論作為一項(xiàng)特殊的民事證據(jù)，具有以下特征：

首先，親子鑒定具有人身屬性。親子鑒定的樣本取自人的身體，雖然樣本容易取得，但是遺傳序列卻涉及到個(gè)人隱私。親子鑒定與主體的身體不能分離，是以確定或否定身份關(guān)系為目的，而不是直接以經(jīng)濟(jì)利益為目的。

其次，親子鑒定具有高準(zhǔn)確率。 親子鑒定幾乎可以百分之百確定與否認(rèn)生物性的父母。目前大多數(shù)親子鑒定實(shí)驗(yàn)室是以99.99%為共同的最低結(jié)論標(biāo)準(zhǔn)，而法院有時(shí)也會(huì)以高準(zhǔn)確率的DNA鑒定報(bào)告作為判決的依據(jù)。2雖然親子鑒定在確定親子關(guān)系事實(shí)狀態(tài)方面幾乎是毋庸置疑的，但是在法律上，親子鑒定的適用還需要一系列的證明規(guī)則，而不能僅以高準(zhǔn)確率的親子鑒定報(bào)告作為判斷親子關(guān)系的唯一依據(jù)。

最后，親子鑒定可以無(wú)需當(dāng)事人知悉。由于親子鑒定的樣本可以是頭發(fā)、真皮細(xì)胞、唾液等容易與身體分離的組織，故可以通過(guò)當(dāng)事人不知曉的渠道取得，而親子鑒定機(jī)構(gòu)在做親子鑒定時(shí)也不要求當(dāng)事人到場(chǎng)，所以有些親子鑒定的結(jié)果可能當(dāng)事人也無(wú)從知曉。這種情況下做出的親子鑒定能否作為證據(jù)使用，親子鑒定是否適用非法證據(jù)排除規(guī)則，也是值得探討的問(wèn)題。

（二）親子鑒定在親子關(guān)系訴訟中適用的功能

規(guī)范親子法律關(guān)系

在法律上，基于親子關(guān)系，父母有撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù)和被贍養(yǎng)的權(quán)利，子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)和被撫養(yǎng)的權(quán)利。當(dāng)父母子女提出對(duì)親子關(guān)系的異議時(shí)，可以用通過(guò)限制啟動(dòng)條件、劃分舉證責(zé)任、推定親子關(guān)系等方式規(guī)范父母子女的行為，以達(dá)到確定親子關(guān)系的目的。通過(guò)確認(rèn)親子關(guān)系，來(lái)確認(rèn)父母子女的權(quán)利義務(wù)的指向的對(duì)象，從而形成完整的親子法律關(guān)系。

保障父母子女的合法權(quán)益

子女的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、知情權(quán)、被撫養(yǎng)權(quán)等基本權(quán)利，父親的知情權(quán)、生育權(quán)等權(quán)利，母親的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等權(quán)利都是親子鑒定在親子關(guān)系訴訟中適用過(guò)程需要考慮的范圍。雖然有時(shí)這些權(quán)利存在沖突，但是通過(guò)價(jià)值權(quán)衡，父母子女的合法權(quán)益均應(yīng)受到保護(hù)。

第一，我國(guó)于1990年簽署《兒童權(quán)利公約》，公約第三條第1款規(guī)定了兒童利益最大化原則，任何社會(huì)機(jī)構(gòu)在有關(guān)兒童的社會(huì)活動(dòng)中，都應(yīng)首先考慮兒童的利益。這就意味著，在親子鑒定過(guò)程中，應(yīng)遵循未成年子女利益最大原則，盡量使其免受傷害，讓未成年子女能夠在一個(gè)健康的環(huán)境中成長(zhǎng)。第二，父親的權(quán)益分為法律上的父親的權(quán)益和血緣上的父親的權(quán)益，其實(shí)質(zhì)都是對(duì)他們權(quán)益的保護(hù)，即對(duì)父親的知情權(quán)和生育權(quán)的保護(hù)。親子鑒定追求的事實(shí)真相，也正是對(duì)父親權(quán)益保護(hù)的體現(xiàn)。當(dāng)然，少數(shù)想要撫養(yǎng)與自己無(wú)血緣關(guān)系子女的法律上的父親和不想撫養(yǎng)自己親生子女的血緣上的父親除外。第三，由于母子（女）之間天然的生理維系，母子（女）關(guān)系一般不需要親子鑒定確認(rèn)。親子鑒定主要涉及母親的隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)，因?yàn)橐坏┐_定子女是妻與外人所生，那么母親將面臨不忠誠(chéng)的道德譴責(zé)和獨(dú)自撫養(yǎng)子女的生活困境。

維護(hù)健康的婚姻家庭秩序

科技的發(fā)展給人類社會(huì)帶來(lái)便捷，親子鑒定的出現(xiàn)解決了人類對(duì)于血統(tǒng)真實(shí)性的疑惑，同時(shí)也維護(hù)了婚姻家庭秩序。在此前提下，當(dāng)法律上的父親和血緣上的父親的利益發(fā)生沖突時(shí)，一般以保護(hù)法律上的父親為原則，即如果二者均不愿意撫養(yǎng)子女，一般應(yīng)按血緣真實(shí)性的要求確認(rèn)血緣上的父親與子女的親子關(guān)系;如果二者均愿意撫養(yǎng)子女，一般應(yīng)考慮婚姻家庭秩序維持法律上的父親與子女的親子關(guān)系。同時(shí)，實(shí)際上法律上的父親是這個(gè)復(fù)雜關(guān)系中的“受害方”，理應(yīng)保護(hù)其利益。

二、我國(guó)親子鑒定在親子關(guān)系訴訟中適用的現(xiàn)狀

（一）適用親子鑒定結(jié)論的隨意性大

親子鑒定結(jié)論一直被認(rèn)為是“鑒定結(jié)論”的一種，鑒于親子鑒定結(jié)論的高準(zhǔn)確率，如果當(dāng)事人提供自己委托鑒定機(jī)構(gòu)做出的親子鑒定，幾乎所有法院都會(huì)做出與該鑒定結(jié)論一致的判決。雖然這樣做能夠最大程度還原案件事實(shí)真相，但不良后果也十分顯著，法院委托鑒定機(jī)構(gòu)與當(dāng)事人委托鑒定機(jī)構(gòu)將沒(méi)有區(qū)別，雙方均同意做親子鑒定與單方意思表示做出的親子鑒定也將沒(méi)有區(qū)別，最終將鼓勵(lì)當(dāng)事人為了得到親子鑒定結(jié)論而不擇手段。另一方面，親子鑒定結(jié)論雖然準(zhǔn)確，但卻不是百分之百?zèng)]有錯(cuò)誤的，還需要考慮一些不確定因素，如基因突變、同卵雙胞胎等。也就是說(shuō)，親子鑒定雖然是判斷親子關(guān)系的最準(zhǔn)確證據(jù)，但卻不是唯一的證據(jù)?！杜鷱?fù)》中也規(guī)定了親子鑒定不能單獨(dú)證明親子關(guān)系存在與否，必須有其它證據(jù)共同證明，因此，在審理涉及親子關(guān)系的案件時(shí)應(yīng)調(diào)查其它相關(guān)證據(jù)，查明事實(shí)的來(lái)龍去脈，才能得到可靠的結(jié)論。在我國(guó)法律實(shí)務(wù)中，依據(jù)親子鑒定結(jié)論判斷親子關(guān)系只考慮到生物性父母的真實(shí)主義原則，對(duì)于法律上的父親的保護(hù)以及子女利益的衡量顯然還沒(méi)有進(jìn)入大家的視野。雖然子女有知悉自己血統(tǒng)的權(quán)利，但是親子關(guān)系如果只按照血統(tǒng)確定，會(huì)有很多問(wèn)題無(wú)法解決。如果按照現(xiàn)有規(guī)則，以上情況親子關(guān)系都是可以確認(rèn)的，但是確認(rèn)親子關(guān)系之后所產(chǎn)生的社會(huì)混亂與不道德也是顯而易見(jiàn)的。