嚴(yán)鵬
摘要:農(nóng)村留守兒童作為社會非常關(guān)注的一類弱勢群體,他們在學(xué)習(xí)上遇到的困難往往要比正常的孩子大得多,也更容易成為學(xué)困生,甚至?xí)谛⌒∧昙o(jì)就生出輟學(xué)思想,十分可怕。本文根據(jù)現(xiàn)階段農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)存在的問題,分析他們成為學(xué)困生的原因以及相應(yīng)的解決策略,希望能讓社會和家庭重新審視留守兒童教育問題,真正為留守兒童撐起一片健康成長、快樂學(xué)習(xí)的藍(lán)天。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守兒童;學(xué)業(yè)問題;解決策略
近年來,有關(guān)留守兒童逃課、輟學(xué)甚至是自殺的報道逐漸受到社會的廣泛關(guān)注,留守兒童作為特殊的教育群體所面臨的學(xué)業(yè)困難也成為了教育界人士努力研究的課題。目前,就農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)存在的問題和相關(guān)解決對策的研究成果已有很多,本文將借助這些研究成果繼續(xù)分析和研究,具體如下。
一、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)存在的問題分析
農(nóng)村地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件較差,所以產(chǎn)生留守兒童的幾率也更大,一旦孩子喪失了父母的日常關(guān)愛,那他們的心理狀態(tài)將極有可能在很短時間內(nèi)發(fā)生很大變化,就極有可能影響他們的學(xué)業(yè)。同時,隨著社會發(fā)展速度越來越快,諸多的安全隱患也對留守兒童的心理產(chǎn)生了不好的導(dǎo)向,這也是留守兒童早早輟學(xué)的主要原因之一。如下是筆者的詳細(xì)分析。
1、家庭教育缺失
首先,留守兒童因為缺乏良好的家庭教育,不知道學(xué)習(xí)的意義和作用,所以并不重視學(xué)習(xí),尤其在結(jié)交了一幫壞孩子之后,就更加忽略學(xué)習(xí);其次,留守兒童因為缺乏必要的成長關(guān)愛,性格變得孤僻冷漠,即使是有趣的事物尚不能提起他們的興趣,更不用說學(xué)習(xí)這類枯燥乏味的事情了;最后,有一小部分的留守兒童性格懦弱,在班級內(nèi)是受欺負(fù)和歧視的對象,受自尊心的影響,他們只想選擇逃避,早就生出了不愿意上學(xué)的想法,成為學(xué)困生也就是順理成章的事情。
2、社會安全隱患
我們要承認(rèn),農(nóng)村地區(qū)無論在教育還是經(jīng)濟(jì)文化等方面都要比城市里的差那么一點,受農(nóng)村社會環(huán)境中不良因素的影響,有些留守兒童的心理容易變得扭曲,看待生活也更加消極悲觀。尤其是在教育領(lǐng)域,某些教師刻意忽略留守兒童的內(nèi)心感受,不采取適合他們的教學(xué)方法,例如對留守兒童另眼看待,或歧視或憐憫,嚴(yán)重傷害他們的自尊心,例如只關(guān)注學(xué)優(yōu)生而不關(guān)注留守兒童,讓他們產(chǎn)生被拋棄和遺忘的感覺等等,這些都是其喪失學(xué)習(xí)興趣和信心,成為教學(xué)學(xué)困生的主要原因。
二、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)解決策略
1、政府政策支持
政府作為扶持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化以及教育事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大后盾,應(yīng)當(dāng)對當(dāng)下存在的農(nóng)村留守兒童教育問題進(jìn)行深刻的總結(jié)和反思。尤其是主管教育的部門以及下屬的農(nóng)村學(xué)校,更應(yīng)當(dāng)拿出切實可行的方案以支持農(nóng)村留守兒童教育實現(xiàn)優(yōu)化和發(fā)展。
首先,教育部門應(yīng)當(dāng)深入農(nóng)村進(jìn)行實地走訪和考察,了解現(xiàn)階段農(nóng)村留守兒童的切實困難,尤其是經(jīng)濟(jì)困難、心理困難等方面。在整合相關(guān)調(diào)查結(jié)果的基礎(chǔ)上對癥下藥,制定并出臺相關(guān)的留守兒童保護(hù)及撫慰制度,讓他們可以在政府的保護(hù)下獲得更多的生存和發(fā)展空間。
其次,教育界人士應(yīng)積極響應(yīng)政府號召,在農(nóng)村留守兒童教育問題上制定一攬子解決方案,包括對在職教師教育行為和目標(biāo)的要求,家校共育問題的探討,現(xiàn)代化教學(xué)活動的組織和策劃、學(xué)校文化氛圍的建設(shè)以及生生、師生友誼的建立等等。相信通過這些改革方案,能夠讓留守兒童感受到農(nóng)村教育的溫暖。
2、引入第三方教育
第三方教育獨立于農(nóng)村義務(wù)教育之外,主要是針對農(nóng)村留守兒童的學(xué)業(yè)問題對其進(jìn)行正確的心理輔導(dǎo)和行為干預(yù),從而最大限度的糾正其錯誤的學(xué)習(xí)和生活行為,并引導(dǎo)其步入發(fā)展正軌。
當(dāng)下,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件逐年向好,第三方教育也是時候從城市向農(nóng)村發(fā)展,并與農(nóng)村義務(wù)教育機(jī)構(gòu)建立和諧、統(tǒng)一的合作關(guān)系,為農(nóng)村教育發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
首先,第三方教育機(jī)構(gòu)需以輔助者的角色進(jìn)駐農(nóng)村,通過與農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行長期交流,明確自身的教育宗旨、目標(biāo)以及相關(guān)業(yè)務(wù)。例如對農(nóng)村留守兒童來說,他們最欠缺的,同時也是學(xué)校最難給予的,是專業(yè)的心理輔導(dǎo)。所以第三方教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)組建專業(yè)的兒童心理輔導(dǎo)團(tuán)隊為核心,助力農(nóng)村教育事業(yè)。
其次,第三方教育機(jī)構(gòu)雖然也盈利,但也應(yīng)以公益身份常常為留守兒童組織多種多樣的文化實踐活動,在學(xué)校之外為其構(gòu)建良好的生活環(huán)境,幫助他們增強(qiáng)生活信心,重拾生活快樂。
3、社會參與留守兒童的關(guān)愛活動
無論是從社會、國家的發(fā)展來說還是從內(nèi)心情感來講,社會各界人士都應(yīng)對留守兒童抱有一絲關(guān)愛之情。
首先是那些與留守兒童同鄉(xiāng)的且有自己孩子的父母,為人夫為人母的他們應(yīng)當(dāng)明白孩子最需要的是什么,也應(yīng)當(dāng)明白孩子在失去父母之后會變的多么無助,所以,他們應(yīng)盡自己的綿薄之力為留守兒童的生存和發(fā)展保駕護(hù)航。不需要做什么驚天動地的大事,只要求自己的孩子不要歧視留守兒童,只要求自己能在留守兒童孤獨寂寞的時候能陪他們吃飯玩耍,僅此而已。
其次是全體農(nóng)村學(xué)校的教師及領(lǐng)導(dǎo),他們是最有責(zé)任和義務(wù)保障留守兒童健康成長的群體。在日常工作和生活中,教師和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)主動積極的去家訪并和他們交流談心,同時及時向街坊領(lǐng)居打聽孩子的日常動向以確保他們的人身安全,如此種種,都是教師和領(lǐng)導(dǎo)作為社會教育人員該做的事情。
結(jié)束語
綜上所述,農(nóng)村留守兒童年齡尚小,失去父母的關(guān)愛則意味著失去了生活的依靠和信心,加上不良社會因素的影響更會變得極端、執(zhí)拗、多疑甚至是不通情理。針對此種危險情況,政府、家長和社會群眾應(yīng)當(dāng)高度重視他們的學(xué)業(yè)問題,要從生活和學(xué)習(xí)兩個方面分析原因,并采取相應(yīng)的解決對策。當(dāng)然,上述分析只是筆者的個人淺見,尚有許多不足之處還需要各位讀者朋友批評指正。
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(作者單位:貴州省黔西南州興義市滄江鄉(xiāng)中心小學(xué))