【摘 要】 旗袍是近代女性最典型的的服裝樣式,由清代旗人女性的袍服演變而成。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)傳統(tǒng)的封建社會(huì)步入大變革時(shí)期,社會(huì)生活以及風(fēng)俗習(xí)尚都進(jìn)入了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折期,就旗袍而言有了一定程度的改變。辛亥革命后,民國(guó)伊始,為西式服裝在中國(guó)的普及和交融掃清了障礙,旗袍逐漸表現(xiàn)出兼收并蓄、中西合璧的多樣變化。至20世紀(jì)30年代末,旗袍完美成熟,堪稱經(jīng)典。旗袍的變遷,是中國(guó)近代女性自我解放意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn),是女性解放的重要標(biāo)志。
【關(guān)鍵詞】 旗袍 變遷 近代 女性解放
一、旗袍的變遷(1840-1940)
滿人入主中原后,未改舊俗,仍以袍服為尚。但有清一代,無(wú)甚變化。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活以及風(fēng)俗習(xí)尚都進(jìn)入轉(zhuǎn)折期,旗袍有了一定程度的改變。尤其民國(guó)建立后,解除了服飾上的種種桎梏,新旗袍在亂世中釀成。
(一)清末旗袍及其特點(diǎn)。19世紀(jì)末,旗袍衣身依舊寬博,肥袖過(guò)肘,下擺開(kāi)衩,衣長(zhǎng)蓋住腳面,露鞋底于外。整體造型線條平直硬朗,毫無(wú)曲線可言;如張愛(ài)玲所說(shuō),“削瘦、細(xì)腰、平胸,薄而小的標(biāo)準(zhǔn)美女在這一層層衣衫的重壓下失蹤了”。[1]袍身多繡有各色花紋,領(lǐng)、袖、襟、裾都有多重滾邊,咸豐、同治年間,鑲滾達(dá)到高峰時(shí)期,有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾,以至幾乎難以辨別本來(lái)的衣料。衣領(lǐng)“高的與鼻尖平行的硬領(lǐng),像緬甸的一層層疊至尺來(lái)高的金屬項(xiàng)圈一般,逼迫女人們伸長(zhǎng)了脖子”。[2]但這一時(shí)期,社會(huì)生活以及風(fēng)俗習(xí)尚都進(jìn)入變革期,旗袍在一定程度上有所改變。只是中國(guó)仍處于滿清王朝的統(tǒng)治之下,傳統(tǒng)的保守觀念仍然禁錮著人們的思想。因此可以說(shuō)“在滿清三百年的統(tǒng)治下,女人竟沒(méi)有什么時(shí)裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺(jué)得厭煩?!盵3]
(二)民國(guó)初期旗袍的演變及其特點(diǎn)。辛亥革命后,民國(guó)伊始。雖“仍然有部分旗人婦女穿旗女之袍服的,式樣跟清末幾近相同,仍梳“達(dá)拉翅”,儼然一副清末旗女的典型裝扮。”[4]但“由于滿族統(tǒng)治政權(quán)的消亡,旗袍此時(shí)穿著著甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁處?!盵5]可見(jiàn)民國(guó)最初約十年間,旗袍遭到了冷落,旗女不敢穿,漢女不屑穿,因此,這一時(shí)期旗袍的變化不大,仍然承襲著清末旗袍的寬敞,線條造型也仍然平直。
至20世紀(jì)30年代,便是一個(gè)旗袍飄飄的年代。最初旗袍重新流行高領(lǐng),領(lǐng)子越高越時(shí)髦,“往年的元寶領(lǐng)的優(yōu)點(diǎn)在它的適宜的角度,斜斜的切過(guò)兩腮,不是瓜子臉也變成了瓜子臉,這一次的高領(lǐng)卻是圓筒式的,緊抵著下頜,肌肉尚未松弛的姑娘們也生了雙下巴?!盵6]之后漸又流行低領(lǐng),越低越摩登,甚至于30年代末又降至無(wú)領(lǐng)。旗袍的長(zhǎng)度又多有變化,20年代的短旗袍逐漸淘汰,長(zhǎng)旗袍重新流行。30年代的旗袍造型成熟,堪稱經(jīng)典,“使得以后的旗袍始終難以跳出該種廓形,只能在長(zhǎng)短、胖瘦及裝飾上略作改變而已?!盵7]作為近代女性最典型的的服裝樣式的旗袍正是完成于20世紀(jì)30年代,這是屬于旗袍的黃金時(shí)代。
二、從旗袍百年變遷看近代女性解放
(一)影響旗袍變遷的主要因素。1、女權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響。隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)逐漸高漲,女性服飾逐漸發(fā)生革命性的變化,擁有更多個(gè)性解放意識(shí)的女性想要穿上舒適得體的服裝。尤其女子開(kāi)始進(jìn)入學(xué)堂接受教育,主張男女平等,于是“女子穿上了長(zhǎng)袍。……倒不是為了效忠于清朝,提倡復(fù)辟運(yùn)動(dòng),而是因?yàn)榕有钜庖7履凶??!盵8]2、西式審美的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。通商口岸的開(kāi)放,使得“西學(xué)”逐漸“東漸”。導(dǎo)致了大量舶來(lái)品進(jìn)入中國(guó),西式服飾猛烈沖擊著中國(guó)服裝市場(chǎng),西式審美逐漸侵蝕著國(guó)人。末代皇后婉容的裁縫春兒曾說(shuō):“滿洲傳統(tǒng)服裝最典型的是女人穿的旗袍,但這旗袍有幾個(gè)缺陷:首先是肥,其次是厚。穿上之后顯得過(guò)于臃腫,不能把女人的婀娜的腰肢和女性的曲線顯露出來(lái)”??梢?jiàn),女人的曲線美逐漸被接受。
(二)從旗袍的變遷看近代女性解放。最初,旗人之袍男式與女式差別不大,不顯露形體。特別是后期,袍身寬大平直,袍內(nèi)還需著長(zhǎng)褲,毫無(wú)曲線可言,剝奪了女性自由的追求美、表現(xiàn)美的權(quán)利。再者旗袍面料厚重、裝飾繁瑣、等級(jí)分明。成為男性金錢(qián)和地位的象征,女性則成了男性的附庸品。
旗袍的變遷是女性解放的重要標(biāo)志。旗袍衣長(zhǎng)逐漸減短;旗袍的裁剪更為合身等因素。都在展現(xiàn)著女性美麗的新形象。難怪張愛(ài)玲說(shuō)“現(xiàn)在要緊的是人,旗袍的作用不外乎烘云托月忠實(shí)地將人體輪廓曲線勾出”。“同時(shí)衣領(lǐng)短了,袍身短了,裝飾性質(zhì)的鑲滾免了”??傊?,“所有的點(diǎn)綴品,無(wú)論有用還是沒(méi)用,一概剔去?!盵9]至20世紀(jì)30年代,旗袍雖發(fā)展至完美成熟,女性解放意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。但是女性受社會(huì)生活環(huán)境以及男性話語(yǔ)權(quán)的影響仍然存在,女性并沒(méi)有徹底改變自己的命運(yùn)。末代皇后婉容自覺(jué)滿洲傳統(tǒng)旗袍過(guò)于臃腫,穿上改良旗袍后更顯其婀娜多姿、端莊優(yōu)雅。但因?yàn)槔p足,貼身旗袍并不利于其行走,唯有將旗袍開(kāi)衩增高。但婉容道:“不必,氣兒開(kāi)的長(zhǎng),就露出了腿,會(huì)給人一種輕浮的感覺(jué)?!易聊ブ院蟮娜舜┢炫?,不會(huì)穿這樣短氣兒的”。由此可見(jiàn),部分女性仍遭受封建思想的荼毒。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,旗袍百年間的變遷是中國(guó)近代女性自我解放意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn),是女性解放的重要標(biāo)志。雖有部分女性仍遭受封建思想的荼毒。但是旗袍的變遷向我們傳達(dá)了任何事物都不能阻止女性自由的追求個(gè)性解放以及自信的表現(xiàn)美。
【參考文獻(xiàn)】
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[2] 同上:128
[3] 同上:125
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[8] 張愛(ài)玲.更衣記,民國(guó)衣裳 舊制度與新時(shí)尚[M].廣州:南方日?qǐng)?bào)出版社,2014:129.
[9] 同上:129.
作者簡(jiǎn)介:王蓉(1997-),女,漢族,山東菏澤人,渤海大學(xué)歷史文化學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史碩士研究生。研究方向:中國(guó)近現(xiàn)代史 社會(huì)史