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      談基于初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)下的史料教學(xué)

      2019-11-04 08:57:29胡永紅
      散文百家·下旬刊 2019年9期
      關(guān)鍵詞:史料教學(xué)初中歷史學(xué)科

      胡永紅

      摘 要:在新課標(biāo)改革的不斷進(jìn)行中,史料教學(xué)在歷史學(xué)科的教學(xué)中逐漸發(fā)揮著越來越重要的作用。根據(jù)歷史講述現(xiàn)代文明,本文主要是基于初中歷史學(xué)科素養(yǎng)下的歷史課堂教學(xué)探究,對歷史課堂教學(xué)中如何進(jìn)行史料教學(xué),以及對史料的選擇和講解進(jìn)行的研究,為了的是促進(jìn)學(xué)生在腦海中建立起一個知識框架,從而提高學(xué)生的情感以及思維能力等歷史核心素養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:初中歷史;學(xué)科;核心素養(yǎng);史料教學(xué)

      一、根據(jù)事實選擇史料

      梁啟超先生曾經(jīng)說過一句話,意思大概是史料如果不夠具體或者不夠準(zhǔn)確,那么將沒有復(fù)原歷史的意義。初中歷史教師在日常教學(xué)的過程中,教師需要注意到史料有著還原歷史情境的作用,可以在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知和感知能力,并且提高學(xué)生的思維辨性等歷史核心素養(yǎng)。對于歷史而言,由于時代的變遷具有一定的特異性,對歷史事實的記錄主要是通過人為記載,這也造成了所記錄的歷史事件中多少會摻雜一些記錄者的個人情感,使得歷史的記錄往往會與真實有一定的差異,所以,教師在對史料進(jìn)行選擇的過程中需要根據(jù)史料記錄者的個人情感和思維傾向進(jìn)行考察。其次,史料的選擇還需要根據(jù)初中生的特點進(jìn)行,選擇符合初中生的認(rèn)知和情感的內(nèi)容,同時要與教材內(nèi)容相符合,學(xué)生在對史料進(jìn)行閱讀的過程中將所學(xué)的知識與其進(jìn)行聯(lián)系,加深學(xué)生對事件的理解以及對時間鏈的掌握,讓學(xué)生能夠?qū)κ妨线M(jìn)行一個有效的學(xué)習(xí)。所以,教師需要選出具有真實性和有效性的史料,從而促進(jìn)史料教學(xué)的有效性。

      二、史料在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的應(yīng)用

      1.添加史料,提高學(xué)生對歷史知識體系的構(gòu)建能力。史料教學(xué)的內(nèi)容主要就是在教材的基礎(chǔ)上對知識內(nèi)容進(jìn)行深入拓展,通過添加史料來對教材中的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充說明,幫助學(xué)生加強(qiáng)對知識的理解和掌握,并且讓學(xué)生聯(lián)系起一系列相關(guān)的歷史事件,從而建立起更加完整的歷史知識體系,歷史知識體系的構(gòu)建可以讓學(xué)生充分的掌握歷史發(fā)生的經(jīng)過以及歷史的時間順序,學(xué)生在知識體系的構(gòu)建過程中還可以拓展個人對歷史的了解,同時讓學(xué)生去深入思考?xì)v史,以史料作為了解歷史的介質(zhì)。所以,教師在課堂教學(xué)時就可以根據(jù)相關(guān)的課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行史料的添加,從而讓學(xué)生對這一課所學(xué)的知識內(nèi)容建立起一定的知識體系,提高學(xué)生歷史核心素養(yǎng)中對歷史知識體系的構(gòu)建能力。

      例如,教師在對《改革開放》進(jìn)行講解時,可以通過課文對史料進(jìn)行添加,讓學(xué)生感受改革開放的背景以及改革開放給社會經(jīng)濟(jì)、文化、政治和思想等帶來的變化,筆者對深圳的發(fā)展進(jìn)行了補(bǔ)充,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系起中華人民共和國成立、社會主體道路的探索與深圳發(fā)展之間的關(guān)系,首先只有在新中國成立和對社會主義的道路進(jìn)行探索之后才會有接下來的改革開放,并且讓學(xué)生對改革開放的重要影響人物鄧小平同志進(jìn)行了解,了解其生平經(jīng)歷以及對中國快速發(fā)展做出的貢獻(xiàn),讓學(xué)生在這個過程中了解到改革開放形成的全過程,以及知道改革開放的由來。學(xué)生在對這些史料進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中對之前所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了聯(lián)系,并且在腦海中對其進(jìn)行知識體系的構(gòu)建,形成了一定的知識結(jié)構(gòu)體系,有效的提高了學(xué)生對歷史知識體系構(gòu)建的能力。

      2.通過史料的穿插,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度。在初中歷史教學(xué)中,對于學(xué)生正確情感態(tài)度的培養(yǎng)有著一定的重要性,正確的情感態(tài)度是學(xué)生在生活中和學(xué)習(xí)中都必須具備的內(nèi)容,對于學(xué)生的發(fā)展有著重要的意義。史料作為穿插在課文中的資料,可以對課文知識內(nèi)容進(jìn)行拓展,加深學(xué)生對較為抽象的歷史知識的理解,同時還可以對學(xué)生正確的情感態(tài)度進(jìn)行一定程度上的培養(yǎng)。大量的史料中都蘊(yùn)含有一定的情感,有思鄉(xiāng)之情、離別之情以及手足之情等,讓學(xué)生在對史料進(jìn)行閱讀的過程中感受歷史中富含的情感,讓學(xué)生融情于史料中,在對史料的閱讀過程中產(chǎn)生一定的情感,尤其是在一些優(yōu)秀的史料中,這些史料所傳達(dá)出來的情感是非常深切的,并且傳出的是一種積極向上的情感態(tài)度,學(xué)生通過對這些史料的閱讀與情感體驗可以得到正確情感態(tài)度的培養(yǎng),從而培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史核心素養(yǎng)以及正確的情感態(tài)度。

      例如,教師在對《民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一》這一課進(jìn)行教學(xué)時,教師可以抓住這一課主要是講述民族區(qū)域自治對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)等正確情感態(tài)度的機(jī)會,從而對學(xué)生進(jìn)行正確情感態(tài)度的培養(yǎng),讓學(xué)生意識到五十六個民族需要團(tuán)結(jié)、平等和統(tǒng)一,同時讓學(xué)生對香港和澳門的回歸進(jìn)行思考,對一國兩制的基本方針進(jìn)行理解,感受祖國統(tǒng)一大業(yè)的偉大感以及祖國為了實現(xiàn)統(tǒng)一而不斷付出的努力。讓學(xué)生逐漸形成“一個中國”的政治思想,支持祖國的統(tǒng)一,而反對一些藏獨、臺獨等不良的分裂現(xiàn)象,讓學(xué)生形成一個正確的情感態(tài)度,這種情感態(tài)度是對完整祖國的熱愛之情,并且為國家統(tǒng)一以及世界和平不斷的做努力奮斗的思想理念,從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感以及對祖國的認(rèn)同感,讓學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)得到培養(yǎng)。

      3.利用史料分析,提高學(xué)生的思辨能力。英語教育改革中曾經(jīng)提到:歷史不僅僅是一種記錄資料的載體,還是讓學(xué)生進(jìn)行思考和探索的重要工具,歷史課堂的設(shè)計需要讓學(xué)生在對史料進(jìn)行學(xué)習(xí)時感受到學(xué)習(xí)的樂趣,通過對史料的閱讀與分析發(fā)現(xiàn)和探索歷史所存在的問題。這說明在初中歷史教師在教學(xué)的過程中需要注重對學(xué)生探究能力和思辨能力的培養(yǎng),讓學(xué)生能夠在對史料進(jìn)行分析的過程中找出其中存在的問題,然后對其進(jìn)行思辨和自我探索從而解決問題,在思辨和探索的過程中深入的了解歷史并且辯證史料的內(nèi)容,讓學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng),同時這也是歷史學(xué)科教學(xué)目標(biāo)中的一項和重點內(nèi)容。

      初中歷史史料教學(xué)不僅需要提高學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況,還需要注重學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生在史料教學(xué)的過程中得到知識體系構(gòu)建能力的提升、正確的情感態(tài)度培養(yǎng)以及思辨能力的提高等,從而真正的做到基礎(chǔ)知識和核心素養(yǎng)同時發(fā)展。筆者主要是在爭取更好的促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的基礎(chǔ)上,積極的培養(yǎng)學(xué)生對史料的分析能力,讓學(xué)生通過對有效的史料進(jìn)行學(xué)習(xí)之后提高個人的歷史核心素養(yǎng),從而實現(xiàn)史料教學(xué)的真正價值。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張小亞.談新課程背景下的史料教學(xué)[J].新課程研究:基礎(chǔ)教育,2009(10):39-41.

      [2]袁廷虎.基于學(xué)科素養(yǎng)建構(gòu)的史料教學(xué)研究——以人教版明清儒學(xué)的發(fā)展為例[J].歷史教學(xué)月刊,2015(12):9-16.

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