肖丙珍

摘 要：語文教育是一個綜合化的教學(xué)過程，雖然以知識性的教育為主要的教學(xué)依托，但是目標(biāo)卻在培養(yǎng)全面發(fā)展的良好學(xué)生，同時，語文科目的教學(xué)也是從小學(xué)階段貫穿于整個教學(xué)過程中的重要學(xué)科。特別是針對與高校教育的學(xué)生，語文的科目教學(xué)應(yīng)不僅僅局限于知識的框架內(nèi)，更應(yīng)該加強人文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整學(xué)生心態(tài)，培養(yǎng)高尚人格，為學(xué)生的未來發(fā)展和學(xué)習(xí)成長做好奠基作用。

關(guān)鍵詞：高校語文教學(xué);培養(yǎng);人文素養(yǎng)

引言

隨著教育改革的不斷深化，以及社會對于人才需求的不斷提升，學(xué)校教育也順應(yīng)時勢做出了相應(yīng)的改革。特別是在教育的針對性方面，以基礎(chǔ)性的知識教育為依托，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力以及人文素養(yǎng)為追求，力求提高教學(xué)質(zhì)量，為社會不斷地輸送擁有良好人格品質(zhì)和堅實知識積累的建設(shè)型人才。然而，培養(yǎng)人文素養(yǎng)是一個漫長的過程，并不是立竿見影的，所以在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)不斷探索良好的教學(xué)方式，積極為學(xué)生提供有效的教學(xué)內(nèi)容。

一、高校語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

語文教學(xué)的內(nèi)容對于學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯而言，是一個漫長的過程，從學(xué)前教育貫徹到社會教育的階段，對學(xué)生的人格培養(yǎng)以及人文素養(yǎng)都起到了非常關(guān)鍵的作用。然而，在學(xué)校教育的階段，由于應(yīng)試性教育的局限以及考試的需求，課堂的主要教學(xué)內(nèi)容集中在考試所需要的知識方面，在學(xué)生的能力培養(yǎng)以及人文素養(yǎng)等綜合能力的方面，卻忽視了許多，導(dǎo)致目前的教學(xué)過程中出現(xiàn)了很多的疏漏。

首先在當(dāng)下的教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)過于重視課本知識教育的內(nèi)容，而忽視學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的問題，這對于學(xué)生的人文素養(yǎng)以及核心能力是一種教育上的欠缺。其次，過于注重書本內(nèi)容，在試卷上的呈現(xiàn)，也就是以分?jǐn)?shù)為主要的考察指標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)生在實踐能力以及應(yīng)用能力上出現(xiàn)了薄弱點。以上這些問題只是教學(xué)現(xiàn)狀中經(jīng)常出現(xiàn)以及比較頻繁的問題，也是在未來的教學(xué)過程中急需改正的方向，所以作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)積極探索在高校的語文教學(xué)中如何提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，為提高學(xué)生的綜合能力提供更加有效的教學(xué)環(huán)境。

二、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方式探索

（一）加強人文關(guān)懷

教育的過程是一個相互的過程，教師和學(xué)生共同組成了課堂，而學(xué)生是課堂中的主體，教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，個人的情緒和教學(xué)方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及課堂活躍度有著很大的影響。想要在語文課堂的教學(xué)內(nèi)容中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要從教師自身做出改變，加強教師在教學(xué)過程中以及課下生活中的人文關(guān)懷，讓學(xué)生感受到與教師之間關(guān)系的親近，真正將師生關(guān)系發(fā)展成為亦師亦友的學(xué)習(xí)關(guān)系。這樣的教學(xué)方式能夠增強學(xué)生對教師的好感度，你能感受到教師和學(xué)校人文關(guān)懷的教學(xué)氛圍，對學(xué)生的核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)是一個潛移默化的教學(xué)過程，能夠幫助建立起更好的師生關(guān)系，構(gòu)建一個更加有效的人文素養(yǎng)教育環(huán)境。

在實施的過程中，教師在語文課堂的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生更多的發(fā)揮空間，比如更多的讓學(xué)生回答課堂中所提到的問題，支持學(xué)生多種想法的碰撞和沖突，這樣才能在思想交叉中擦出智慧的火花，幫助老師更好的了解學(xué)生，也幫助學(xué)生更好地了解自己。在課下的內(nèi)容中，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，建立起學(xué)生與老師之間的友誼關(guān)系，能夠更好地增強親近性，幫助學(xué)生灌輸人文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容。

（二）加強人文性知識教育

語文科目的教學(xué)內(nèi)容本身是一項比較綜合的系統(tǒng)，具體的教學(xué)中涉及到學(xué)生的知識素養(yǎng)，法治理念，人格人品塑造以及綜合能力培養(yǎng)等方方面面，在語文課本中所呈現(xiàn)的內(nèi)容也是具有多樣性的。為了加強學(xué)生的人文素養(yǎng)教育和人格的建設(shè)，在語文課堂的教學(xué)過程中，就應(yīng)當(dāng)提高對于課本上所出現(xiàn)的人文性知識的重視程度，以知識性教育為依托，貫徹人文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容。為學(xué)生提供積極有效的教學(xué)方式，在課堂教學(xué)的潛移默化過程中，提升自己的人文精神以及素養(yǎng)。

比如在語文課本的第三單元中，單元的主題為《濃縮的人生》，其中提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是在文學(xué)界以及人文界都具有重要影響力的作品，《雷雨》《茶館》《竇娥冤》的節(jié)選片段對培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷有重要影響意義。這三篇內(nèi)容都是經(jīng)典的戲劇形式，也是當(dāng)下社會環(huán)境中的人文縮影，雖然隔著時間的跨度，但是其中的重要影響意義還是歷久彌新。在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生感受到當(dāng)下社會環(huán)境中所面臨的社會壓迫，激發(fā)學(xué)生的共情意識，提高人文素養(yǎng)情懷的品鑒能力。

（三）注重經(jīng)典文化教育

中國自古以來就是一個重文化，重禮儀的大國，學(xué)生的人文素養(yǎng)與所學(xué)到的文化以及日常生活中所展現(xiàn)的禮儀有關(guān)，在教學(xué)的過程中特別是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程學(xué)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)更加重視傳統(tǒng)文化的滲透，培養(yǎng)學(xué)生享受美，品健美的能力，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里提高人文素養(yǎng)。比如在語文課本中的詩歌教學(xué)里，《聲聲慢》，《念奴嬌赤壁懷古》這樣的經(jīng)典詩歌內(nèi)容，其中滲透的人文意識是非常值得鑒賞的。所以在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多的鑒賞空間，在發(fā)揮基礎(chǔ)知識鑒賞能力的同時，提高人文素養(yǎng)的共情能力，這也是為學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要方式之一。

結(jié)束語

在高校的語文教學(xué)中，特別是在當(dāng)下對于人文情懷極度呼喚，對學(xué)生綜合素養(yǎng)要求極高的社會環(huán)境里，更要提高學(xué)生在人文素養(yǎng)方面的意識和能力。作為一個教育工作者，在日后的語文教學(xué)過程里，也會提高人文素養(yǎng)的教育，同時積極探索更加高效的方式，為學(xué)生提供更有質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容。

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