李美華 中南大學馬克思主義學院
十八大以來,習近平總書記在不同的場合分別指出了審美教育和勞動教育的重要性。習近平總書記指出“勞動者素質(zhì)對一個國家、一個民族發(fā)展至關(guān)重要。勞動者的知識和才能積累越多,創(chuàng)造能力就越大”、“美術(shù)教育對塑造美好心靈具有重要作用,加強美育工作很有必要”,新時代我們必須加強對審美教育和勞動教育的重視,直面其存在的問題,切實做好審美教育和勞動教育工作。
目前,審美教育和勞動教育在教學過程中都沒有硬性的考核要求,審美教育和勞動教育所處的地位以及發(fā)展狀況比較相似。
雖然我國早在1951年第一次全國中等教育會議上就提出要讓青少年在智育、德育、體育、美育各方面獲得全面發(fā)展,但建國初期黨和國家在國內(nèi)外巨大的壓力下開始社會主義初級階段的探索,國內(nèi)各項事業(yè)百廢待興,這一政策方針沒有得到很好的貫徹與落實。文化大革命期間,“破四舊”運動燒毀無數(shù)古書字畫、破壞無數(shù)名勝古跡,更是給審美教育致命一擊。勞動教育一直沒有被正式寫入我國的教育方針,在黨與國家的方針政策中只有教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的表述。改革開放后,受到應(yīng)試教育的影響,審美教育與勞動教育在教學過程中,充當著平衡青少年日常繁重學習任務(wù)的角色,并沒有被當成一門必修的課程來對待,受重視程度遠遠不夠。
審美教育與勞動教育經(jīng)常被提及,但是在很長一段時間里并沒有被正式寫入我國的教育方針,長期以來我國都是以德育、智育、體育的培養(yǎng)為主,審美教育和勞動教育在不受重視的情況下都未形成完整的教育體系。在學校教學過程中,審美教育和勞動教育往往更加注重形式和過程,即認為開設(shè)了美術(shù)、音樂、勞動課等就是對學生進行了審美和勞動教育,對于教育的結(jié)果則不大重視。
審美教育和勞動教育區(qū)別于智育、德育、體育,一方面美育和勞動教育并沒有硬性的考核標準。沒有硬性考核標準意味著在各種考試階段,審美教育和勞動教育有關(guān)的課程必須要為有考核要求的課程“讓路”,因此每到期中期末考試,音樂、美術(shù)、勞動課等被占用就成了一種常態(tài)。另一方面,不像語文、數(shù)學等課程一樣,審美教育和勞動教育沒有統(tǒng)一的教學標準與要求,一個學期上多少次課、課上講授什么內(nèi)容都是每個學校根據(jù)自己的實際情況進行安排。這就導致審美教育和勞動教育上課的內(nèi)容與形式五花八門,沒有形成統(tǒng)一且完整的體系。
雖然審美教育和勞動教育在教育實踐中所處的地位以及發(fā)展狀況比較相似,但是兩者也存在著一定的差異。
審美教育有廣義與狹義之分,狹義的審美教育是指通過藝術(shù)課程的學習來對人們進行教育,廣義的審美教育是指利用自然界、社會生活中的所有有關(guān)美的形式來影響人、教育人。我們這里所講的審美教育主要是狹義的審美教育,是指在學校通過藝術(shù)課程的學習,使受教育者提高自身的審美技巧、獲得審美能力的教育。
相比勞動教育,審美教育的門檻更高,專業(yè)性更強。首先,審美教育對教育者自身素養(yǎng)的要求較高,審美教育者自身素養(yǎng)的高低在很大程度上影響著審美教育的效果。教育者自身審美素養(yǎng)越高,在審美教育過程中就越能把握和理解審美的真諦,對一件作品講解的越是清晰、全面就越能使受教育者感受到美的力量。其次,審美教育的受教育者需要有一定的審美基礎(chǔ)。審美基礎(chǔ)是指受教育者一定要具備一定的審美意識,并且擁有一定的文字功底、生活經(jīng)驗、社會閱歷、經(jīng)濟基礎(chǔ)等條件。最后,良好的審美環(huán)境是審美教育過程中必不可少的一環(huán)。要做好審美教育工作就需要營造良好的審美環(huán)境,環(huán)境對人的影響是潛移默化的。生活中的各種建筑布局、室內(nèi)陳設(shè)、桌椅裝飾等都可以無形中為審美教育創(chuàng)造良好的環(huán)境基礎(chǔ)。
勞動教育是指通過具體的勞動實踐使人提升自己的勞動意識、獲得勞動技能,同時讓受教育者形成正確的勞動觀念、勞動習慣的教育。
相比審美教育,勞動教育的靈活性更高。一方面勞動教育對于勞動場地、工具、受教育者素質(zhì)等的要求較低。和審美教育相比,勞動教育可以隨時隨地的開展,不論是在學習還是在生活過程中,每個人都離不開勞動。對于受教育者來說,大到學校組織的大型活動,如植樹節(jié)植樹、去社區(qū)做志愿者等 小到打掃自己的教室、整理自己的課桌、在家做家務(wù)等都可以使他們獲得勞動技能、提升自己的勞動意識。另一方面,勞動教育的開展形式可以多種多樣。相比審美教育,勞動教育更加貼近我們的日常生活,受各種因素的制約較少,因此其教育的形式也可以多種多樣。在教育過程中,可以通過講座、主題班會、日常生活實踐等形式來開展勞動教育。
受到種種歷史因素以及應(yīng)試教育等的影響,審美教育和勞動教育在學校教學過程中一直處于邊緣化的狀態(tài)。審美教育和勞動教育的課程大部分都只注重形式是否完成、過程是否存在,而對于是否達到教育的預期結(jié)果、教育的效果到底好不好等并不是十分關(guān)注。在建國初期直到改革開放前,我國經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱、各行各業(yè)都處于百廢待興的狀態(tài),這樣的情況下我們急需要的是培養(yǎng)專業(yè)性人才來進行國家的建設(shè)。改革開放后,我國的各行各業(yè)都得到了極大的發(fā)展,同時隨著經(jīng)濟全球化進程的加快,現(xiàn)階段國家與國家之間的競爭歸根到底就是人才的競爭。因此,培養(yǎng)全方面發(fā)展的人是新時代的必然要求,加強審美教育和勞動教育的學習也是我國教育的必經(jīng)之路。