徐洪洋
摘 要:隨著新課改逐漸深入,教育者對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的教學(xué)更加重視,尤其是初中語(yǔ)文教學(xué)更加關(guān)注滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,在教育教學(xué)中需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上改進(jìn)教學(xué)策略。初中語(yǔ)文課堂是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,在課堂教學(xué)中要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生樹立良好人生觀、價(jià)值觀。從多個(gè)角度探究如何在初中語(yǔ)文課堂中做好傳統(tǒng)文化滲透工作,希望可以為教師實(shí)際教學(xué)提供參考,從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;初中語(yǔ)文;滲透
我國(guó)具有豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是民族的智慧結(jié)晶,因此,教師要做好傳統(tǒng)文化的傳承者,在語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,大力弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自豪感,增強(qiáng)民族凝聚力。初中階段是傳統(tǒng)文化傳承的重要階段,初中語(yǔ)文教師要充分利用好語(yǔ)文課堂教學(xué),在課堂中注重結(jié)合教材要求與傳統(tǒng)文化內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,做好教學(xué)設(shè)計(jì),力求培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng),提高學(xué)生文化素養(yǎng),整體性提升學(xué)生文學(xué)素質(zhì)。
一、結(jié)合課文內(nèi)容,做好傳統(tǒng)文化滲透
初中語(yǔ)文課本中有很多古文,在語(yǔ)文課本中精選的文章都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。初中階段很多學(xué)生是第一次接觸古文和文言文,由于受到自身閱讀能力的限制,不能透徹理解課文內(nèi)容,往往就會(huì)逐漸放棄古文學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)狀態(tài)非常不利于學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化。還有一種可能就是傳統(tǒng)教師講授古文時(shí)只關(guān)注學(xué)生的技能培養(yǎng),而將古文中的詞語(yǔ)、課外拓展等內(nèi)容忽視掉,因此逐漸導(dǎo)致學(xué)生不理解古文,也不能提高文學(xué)素養(yǎng)。
素質(zhì)教育下,初中語(yǔ)文教師進(jìn)行古文教學(xué)要注重多元化,重視課文內(nèi)容中內(nèi)含的核心思想,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解其中含義,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化繼承,讓學(xué)生真正感受到古文的魅力。教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)要重視課文的人文性,重在理解其中的文化內(nèi)涵,深入體會(huì)作者的情感。
比如,在學(xué)習(xí)初中課文《愚公移山》時(shí),課文內(nèi)容主要講述了愚公面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,不退縮,不害怕并且還能持之以恒,迎難而上,這篇文章告訴我們“有志者事竟成”。因此,教師在講解這篇課文時(shí),就可以與教學(xué)實(shí)踐和文化行為相結(jié)合,利用多元化教學(xué)方法,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透學(xué)習(xí),教師在實(shí)踐教學(xué)中要忽視課文學(xué)習(xí)的工具性,而要突出課文內(nèi)容的人文性,提高學(xué)生文化素養(yǎng)[1]。
二、結(jié)合閱讀教學(xué),深入滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
初中語(yǔ)文課堂是重要的傳統(tǒng)文化傳承陣地,這也是學(xué)生直接接觸傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文課堂的重要組成部分,教師在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀傳統(tǒng)文化,多閱讀經(jīng)典書籍,并培養(yǎng)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。一個(gè)學(xué)生如果只是工具性掌握知識(shí),那么僅僅是語(yǔ)文成績(jī)好,只有掌握人文性價(jià)值才能使學(xué)生真正受益終生,才能真正加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與體會(huì)。教師要在閱讀中將對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解講授給學(xué)生,讓學(xué)生能夠在名著學(xué)習(xí)中、在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中逐漸領(lǐng)會(huì)其中的內(nèi)涵,體會(huì)文化性價(jià)值。
初中階段也是學(xué)生樹立價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,在閱讀中發(fā)現(xiàn)更多的傳統(tǒng)知識(shí),發(fā)現(xiàn)更多的人生哲理,從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化閱讀教學(xué)不能僅局限在課堂上,要指導(dǎo)學(xué)生多閱讀課外讀物,多學(xué)習(xí)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在閱讀和感受中加深對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解,同時(shí),文化對(duì)一個(gè)人的價(jià)值影響是長(zhǎng)久的、穩(wěn)固的,學(xué)生在文化學(xué)習(xí)中樹立的價(jià)值觀念會(huì)對(duì)其一生發(fā)揮重要作用。
三、活動(dòng)實(shí)踐教學(xué),感悟傳統(tǒng)文化魅力
初中語(yǔ)文教學(xué)是與課堂學(xué)習(xí)相輔相成的,在傳統(tǒng)文化習(xí)得方面,教師就可以積極開展活動(dòng)實(shí)踐教學(xué),改變以往陳舊觀念,將語(yǔ)文課堂放在教室外,根據(jù)教材內(nèi)容要求設(shè)計(jì)合理的實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)過程,將傳統(tǒng)文化與生活實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,提高學(xué)生文化素養(yǎng),同時(shí)還能保障傳統(tǒng)文化在初中校園進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)。
比如,在學(xué)習(xí)《浣溪沙》《黃鶴樓》《歸園田居》等古詩(shī)時(shí),這些優(yōu)秀古詩(shī)作品是傳統(tǒng)文化重要代表,教師就可以組織學(xué)生舉辦有關(guān)“詩(shī)歌朗誦大會(huì)”等活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)交流中加深對(duì)古詩(shī)的理解,還可以引導(dǎo)學(xué)生自行練習(xí)書寫古詩(shī),舉辦心得交流講座、詩(shī)歌接龍等各種形式的活動(dòng),讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課程的趣味,深刻體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)意義。教師還可以利用現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué),利用豐富的視頻、音頻、圖畫、網(wǎng)絡(luò)等資源,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,加深傳統(tǒng)文化在腦海中的印象[2]。
總而言之,教師在教學(xué)中要根據(jù)初中生學(xué)習(xí)特點(diǎn),結(jié)合語(yǔ)文教材要求,以傳統(tǒng)文化滲透與文學(xué)素養(yǎng)提升為出發(fā)點(diǎn),重在提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),提高學(xué)生文學(xué)賞析能力,提升學(xué)生審美藝術(shù)能力。初中語(yǔ)文教師是文化傳承的重要引導(dǎo)者,要重視將課堂教學(xué)與文學(xué)素養(yǎng)提高相融合,重視語(yǔ)文人文性學(xué)習(xí),創(chuàng)新教學(xué)模式,在課堂中傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]王立華.試論在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的探究[J].好家長(zhǎng),2018(12):192.
[2]翟艷華.傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文中的滲透探討[J].語(yǔ)文課內(nèi)外,2018(32):40.