戴媛 呂相宜

摘 要：近年來，隨著我國(guó)教育改革的不斷發(fā)展，對(duì)高職教育有了高度的重視，高職教育不僅是對(duì)專業(yè)技術(shù)人才進(jìn)行培養(yǎng)，而且還注重對(duì)學(xué)生思政進(jìn)行教育，使學(xué)生具有職業(yè)道德與職業(yè)情操，在此基礎(chǔ)上，提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，把高職教育的現(xiàn)狀與學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行了綜合性的分析，對(duì)教學(xué)的理念、教學(xué)模式進(jìn)行了優(yōu)化與創(chuàng)新，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高職院校 思政實(shí)踐教學(xué) 學(xué)生主體

在現(xiàn)代化的發(fā)展中，傳統(tǒng)式的教學(xué)理念與教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展的需求，反而會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了一種束縛，也給高職院校的思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)帶來巨大的壓力，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。以傳統(tǒng)式的理念進(jìn)行教學(xué)，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的思想會(huì)受到教師的影響，失去了自主分辨的能力，思政課堂的整體教學(xué)效果都不佳。對(duì)此，無論是在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的拓展上，突出以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能與綜合素質(zhì)，使學(xué)生的特長(zhǎng)能夠全面地發(fā)揮，為學(xué)生的未來發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。

一、制定合理的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

對(duì)于高職學(xué)校的學(xué)生來說，學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)在積極性、自主性與創(chuàng)造性的方面，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，在高職院校的教育中，開展思想政治教學(xué)活動(dòng)，能夠?qū)虒W(xué)的內(nèi)容進(jìn)行合理地制定，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升課堂的教學(xué)效果，讓學(xué)生自主地參與到實(shí)踐教學(xué)中。但是，在思政課的實(shí)踐教學(xué)中，整體的教學(xué)質(zhì)量無法達(dá)到預(yù)期的效果，大多數(shù)學(xué)生在自我思想的認(rèn)知上存在著誤解，會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)技術(shù)最重要，對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)只是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，在自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃中，也就成了“副科”，甚至認(rèn)為學(xué)與不學(xué)的結(jié)果都是一樣的，反而會(huì)對(duì)技術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，還占用了大量的時(shí)間，學(xué)生有這樣的思想是錯(cuò)誤的，需要教師能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤的意識(shí)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容合理地選擇、教學(xué)理念的優(yōu)化，采取新穎的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠積極自主地參與到思想政治的學(xué)習(xí)中。例如：在對(duì)毛澤東思想概論進(jìn)行教學(xué)時(shí)，由于基礎(chǔ)知識(shí)理論的枯燥，再加上年代感的差異，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)此，教師需要定期地開展參觀活動(dòng)，對(duì)一些歷史的紅色遺跡進(jìn)行講解，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，學(xué)習(xí)歷史人物的精神，參觀結(jié)束后布置課后作業(yè)，讓學(xué)生借鑒課外書，對(duì)歷史的發(fā)展足跡進(jìn)行查詢，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

二、建構(gòu)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)起到促進(jìn)的作用，只有學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能積極自主地對(duì)思政課進(jìn)行學(xué)習(xí)。有的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，由于自我理解能力比較差，總是無法取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，逐漸地產(chǎn)生了自卑感與挫敗感，教師在教學(xué)中需要給予其學(xué)習(xí)信心，讓學(xué)生能夠有學(xué)習(xí)的欲望，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到成就感，逐漸地轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想。教師可以定期地開展演講比賽與辯論比賽，通過比賽的形式激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)力，讓學(xué)生能夠根據(jù)給出的具體內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行查閱，提升了學(xué)生的自主能力，拓展了學(xué)生思維，重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力進(jìn)行了培養(yǎng)。在此需要注意的是，教師所選擇的內(nèi)容要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以學(xué)生關(guān)心的一些熱點(diǎn)話題為主，使學(xué)生都能對(duì)自己的想法積極表達(dá)，在爭(zhēng)辯的過程中，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)得比較高亢，如果遇到了面紅耳赤的情況，需要教師正確地進(jìn)行引導(dǎo)，緩解爭(zhēng)辯的局勢(shì)與氛圍。除此之外，能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)人情感，開展體驗(yàn)活動(dòng)，例如：培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的道德品質(zhì)，可以把課堂拓展到實(shí)踐中，組織學(xué)生走進(jìn)孤兒院、敬老院中，通過與孩童玩耍、老人交流，使學(xué)生的情感升華，親身體驗(yàn)，提升自身的道德品質(zhì)，由個(gè)人的表現(xiàn)，得到了他人的贊許，使學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)思政課的作用與價(jià)值。

三、增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力

高職教育不僅是對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，而且還要對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、個(gè)人思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使學(xué)生成為高素質(zhì)的復(fù)合型人才。學(xué)生在高職學(xué)校中學(xué)習(xí)了三年，為了能夠使學(xué)生融入社會(huì)的發(fā)展中，首先，教師要在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)一些名人案例講解，讓學(xué)生提前地了解到職業(yè)目標(biāo)的重要性，最具有代表性的就是馬云，讓學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼奈磥戆l(fā)展制定目標(biāo)，教師為學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生親自參與到實(shí)踐工作崗位中，提前感受職業(yè)崗位的要求，只有學(xué)生自己親身體驗(yàn)，才能在學(xué)習(xí)的過程中嚴(yán)格要求自己，為自己的未來做好規(guī)劃。其次，明確了學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃后，就需要教師對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能、理論知識(shí)、綜合素養(yǎng)等進(jìn)行全面地訓(xùn)練與培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)思政課的開展，定期地開展職業(yè)道德活動(dòng)，讓學(xué)生自愿參與到服務(wù)活動(dòng)中，使學(xué)生在活動(dòng)過程中，拓寬了視野，體會(huì)到社會(huì)的責(zé)任感，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的緊張感。最后，活動(dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生對(duì)參與的整個(gè)過程進(jìn)行總結(jié)，不僅是學(xué)生的總結(jié)，更是學(xué)生的心得體會(huì)。一方面，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情進(jìn)行了激發(fā)，使學(xué)生的專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)全面提升;另一方面，正確地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在遇到問題時(shí)能夠獨(dú)立思考。與此同時(shí)，采取這種教學(xué)方法，還拉近了教師與學(xué)生之間的距離，在教師與學(xué)生的共同努力下，培養(yǎng)出了更多的高技能、高素質(zhì)的專業(yè)型人才。

四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，主要是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方面更加積極、主動(dòng)，通過自我的想象力，結(jié)合動(dòng)手能力加強(qiáng)技能，在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，高職院校大多數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)比較低，主要是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握的不扎實(shí)，知識(shí)的儲(chǔ)備量少，也有極少數(shù)的學(xué)生，在創(chuàng)新能力上比較優(yōu)越，無論是在學(xué)習(xí)中還是在日常的生活中，都喜歡自己琢磨與研究，那么教師在實(shí)踐教學(xué)中，要結(jié)合學(xué)生的心理，對(duì)學(xué)生的思想正確疏導(dǎo)，使學(xué)生的思維積極地拓展。例如：在網(wǎng)絡(luò)道德的實(shí)踐教學(xué)中，教師可以借助多媒體設(shè)備，對(duì)教習(xí)課件進(jìn)行設(shè)計(jì)，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)使用中存在的安全隱患進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)中存在的問題進(jìn)行探究，并且給出科學(xué)合理的解決策略，減少了網(wǎng)絡(luò)的使用危害。當(dāng)然，對(duì)思政課的實(shí)踐教學(xué)，并不是為了讓學(xué)生進(jìn)行智慧上的創(chuàng)造與發(fā)明，主要還是能夠在教學(xué)中提出問題，讓學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行自主分析與解決，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而進(jìn)一步對(duì)其培養(yǎng)，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)問題多角度、全方面地思考。與此同時(shí)，通過實(shí)踐教學(xué)，對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積累與總結(jié)，對(duì)教學(xué)中存在的不足之處及時(shí)地彌補(bǔ)，通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，豐富自身的專業(yè)能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在此基礎(chǔ)下，對(duì)實(shí)踐的活動(dòng)內(nèi)容及過程合理地設(shè)計(jì)，以學(xué)生的興趣點(diǎn)為主，使學(xué)生能夠積極自主地參與到活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。尤其在思想意識(shí)上，能夠尊重學(xué)生的自主選擇，對(duì)學(xué)生的思想觀念不能否定，而是進(jìn)行積極正確地引導(dǎo)，通過實(shí)踐對(duì)理論知識(shí)的合理求證，一方面，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解了思政課學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，教師也能夠?qū)W(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及時(shí)地了解與掌握，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀等進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠具有針對(duì)性地制定明確的職業(yè)規(guī)劃;另一方面，還要提高學(xué)生的自主性，無論是在學(xué)習(xí)中還是在日常中都具有勇于探索的精神。

五、結(jié)語

綜上所述，在高職院校的教育教學(xué)中，開展思政課實(shí)踐教學(xué)，遵循以學(xué)生為教學(xué)主體的原則，教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制定科學(xué)的教學(xué)方案，合理選擇教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教學(xué)理念與教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化、創(chuàng)新，提高學(xué)生的自主性，尊重學(xué)生的主體性發(fā)展，促進(jìn)思政教育教學(xué)的改革與創(chuàng)新，提升整體的教學(xué)效果。

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