【摘要】在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,哼鳴練習(xí)是一種很重要的訓(xùn)練方法,是聲樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練的方法之一。此練習(xí)能使學(xué)習(xí)者通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的刻苦訓(xùn)練,達(dá)到理想、科學(xué)的聲音狀態(tài),對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)有很重要的幫助。在研究過(guò)程中,查閱文獻(xiàn)資料,了解哼鳴的方法與作用。觀看相關(guān)視頻,感受哼鳴在聲樂(lè)訓(xùn)練中的重要作用。在學(xué)習(xí)如何練習(xí)哼鳴的理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐了解到哼鳴在聲樂(lè)訓(xùn)練中的重要性,并總結(jié)借鑒前人經(jīng)驗(yàn),從而提高歌唱水平。
【關(guān)鍵詞】哼鳴;高位置;頭腔共鳴;聲樂(lè)訓(xùn)練
【中圖分類(lèi)號(hào)】J613.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
哼鳴練習(xí)是聲樂(lè)學(xué)習(xí)中一種很重要的訓(xùn)練方法,在古今中外的音樂(lè)史上,音樂(lè)大師們對(duì)哼鳴的評(píng)價(jià)都極高,斯科特說(shuō)“哼唱以產(chǎn)生最豐富的聲音共鳴,它是所有發(fā)聲的基礎(chǔ)??斔鳌⒚窢柊?、馬加利迪·阿爾弗雷每日都用哼聲練習(xí),他們稱(chēng)哼鳴為聲音之光,能哼到哪里,就能唱到哪里。由此可見(jiàn),哼鳴練習(xí)在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的作用是不可忽視的。它能使學(xué)習(xí)者聲音通暢,音色優(yōu)美,改善共鳴,穩(wěn)定氣息,對(duì)情感表達(dá)也有著重要作用。本文主要研究哼鳴的來(lái)源、哼鳴的正確方法、哼鳴在聲樂(lè)訓(xùn)練中的重要作用以及在作品中的實(shí)際運(yùn)用與情感表達(dá)。
一、聲樂(lè)以及哼鳴的來(lái)源
(一)聲樂(lè)的起源
西方音樂(lè)的起源可以追溯到古希臘古羅馬時(shí)代,音樂(lè)主要是單聲部形態(tài)。從公元5-14世紀(jì)時(shí)期中世紀(jì),這一時(shí)期的音樂(lè)主要是格里高利圣詠、贊美詩(shī)等。15-16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期聲樂(lè)以復(fù)調(diào)為主??煞譃樵缙诘牟剪薜跇?lè)派和佛蘭德樂(lè)派,主要成就有彌撒曲、經(jīng)文歌和世俗復(fù)調(diào)歌曲。之后又出現(xiàn)法國(guó)的尚松和意大利的牧歌。到了晚期,羅馬樂(lè)派將聲樂(lè)復(fù)調(diào)推向頂峰。17世紀(jì),進(jìn)入巴洛克時(shí)期,主調(diào)音樂(lè)興起,大型聲樂(lè)體裁“歌劇”出現(xiàn)。歌劇大師蒙特威爾第創(chuàng)作的《奧菲歐》被世人稱(chēng)為經(jīng)典之作。18世紀(jì)下半葉,“維也納古典樂(lè)派”誕生,莫扎特的歌劇和海頓的清唱?jiǎng)∈枪诺渲髁x時(shí)期聲樂(lè)的最成功的作品。19世紀(jì)的浪漫時(shí)期,出現(xiàn)許多歌劇大師,如威爾第、舒伯特、韋伯、舒曼等。同時(shí),“民族樂(lè)派”的興起,也為聲樂(lè)的發(fā)展注入了新的活力。到了20世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)時(shí)代,聲樂(lè)的發(fā)展也日新月異,與時(shí)俱進(jìn)。
(二)哼鳴的來(lái)源
巴洛克時(shí)期,歌劇大師們?cè)诟鑴〉膭?chuàng)作中,為了效仿希臘悲劇的朗誦調(diào)而創(chuàng)作了一種新穎的曲調(diào)——宣敘調(diào)。為了使宣敘調(diào)可以具有朗誦般結(jié)實(shí)、深沉的聲音,就必須改變歌唱的方法,需要有充足的氣息,明亮的共鳴。所以,為了聲音的質(zhì)量,就要改進(jìn)共鳴技巧,使聲音結(jié)實(shí),圓潤(rùn)洪亮。在這基礎(chǔ)上發(fā)展出美聲唱法,“哼鳴”練習(xí)就是美聲唱法中的基礎(chǔ)訓(xùn)練之一。
二、哼鳴練習(xí)的正確方法
哼鳴練習(xí)可以分為閉口哼鳴與開(kāi)口哼鳴,下面我們共同探討其各自的方法與優(yōu)點(diǎn)。
(一)閉口哼鳴
閉口哼鳴時(shí),要注意嘴唇輕輕閉合,但是口腔內(nèi)留有一定空間,像含了半口水在口腔里,舌尖要放松,輕抵下齒,軟腭隨著練聲音高的上升,逐漸上抬??趦?nèi)肌肉、喉嚨要放松,不要太過(guò)拘緊,否則就可能會(huì)出現(xiàn)聲音擠的現(xiàn)象。在練習(xí)時(shí)不論上行還是下行,都保持高位置不變,使聲音統(tǒng)一。閉口哼鳴是開(kāi)口哼鳴的基礎(chǔ),許多歌唱家都認(rèn)同,如果不能先閉著口唱好,就不能把張口唱好。
(二)開(kāi)口哼鳴
在開(kāi)口哼鳴練習(xí)中,一定要注意口腔適度打開(kāi),不可使勁將下巴向下,否則會(huì)造成下巴僵硬,聲音不集中。與閉口哼鳴一樣,要注意口腔內(nèi)部狀態(tài)的建立。開(kāi)口哼鳴可以用來(lái)檢查學(xué)習(xí)者的口腔狀態(tài),當(dāng)學(xué)習(xí)者隨意變換口型,聲音依然保持不變,就說(shuō)明哼鳴的方法是正確的。開(kāi)口哼鳴練習(xí)時(shí),可以采用下行音階,將聲音直接打到眉心處,然后保持高位置不變,使聲音統(tǒng)一,注意音與音之間的連貫。
所以說(shuō),開(kāi)口哼鳴和閉口哼鳴應(yīng)該相互結(jié)合起來(lái),才能將哼鳴的重要作用發(fā)揮出來(lái)。
三、哼鳴練習(xí)在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要作用
在聲樂(lè)訓(xùn)練中,哼鳴練習(xí)有著不可忽視的重要作用。這種練習(xí)會(huì)成為學(xué)好聲樂(lè)的重要方法與途徑。
(一)哼鳴練習(xí)有助于喉部肌肉放松,穩(wěn)定喉頭
打開(kāi)喉嚨,穩(wěn)定喉頭,是歌唱基本訓(xùn)練的前提。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí),學(xué)習(xí)者可能會(huì)出現(xiàn)提喉、壓喉等狀態(tài),如果不注意,長(zhǎng)期以往就可能形成肌肉記憶錯(cuò)誤的狀態(tài),嚴(yán)重時(shí)還會(huì)導(dǎo)致聲帶受損。而哼鳴練習(xí)主要是打開(kāi)喉嚨,尋找頭腔的高位置,就會(huì)很好的使喉部肌肉放松而穩(wěn)定喉頭,達(dá)到一個(gè)良好的狀態(tài)。所以說(shuō),哼明是初學(xué)聲樂(lè)者建立良好的口腔內(nèi)部狀態(tài)方法的前提。
(二)哼鳴練習(xí)有助于氣息平穩(wěn)流動(dòng)
在聲樂(lè)訓(xùn)練中,氣息是一切聲音的源泉,是歌唱的基礎(chǔ)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),氣息是學(xué)習(xí)的第一環(huán)節(jié),哼鳴練習(xí)可以幫助氣息平穩(wěn)流動(dòng),更好的加以控制。哼鳴練習(xí)可以放松喉部肌肉,穩(wěn)定喉頭,從而可以使整個(gè)氣息通暢,具有流動(dòng)性,均勻并有控制的將聲音流出。
對(duì)于不同程度的學(xué)習(xí)者有著不同的要求,初學(xué)者在哼鳴練習(xí)時(shí),可以采用慢速、簡(jiǎn)單的練習(xí),防止喉頭僵硬,提卡現(xiàn)象出現(xiàn);對(duì)于有一定基礎(chǔ)的學(xué)者來(lái)說(shuō),哼鳴練習(xí)可以采用中速、流暢的練習(xí),在氣息的支持下,達(dá)到較好的聲音質(zhì)量。
(三)哼鳴練習(xí)有助于聲音集中,獲得良好共鳴
哼鳴可以使聲音集中且明亮,穿透力更強(qiáng)。練習(xí)時(shí)嘴唇放松,上口蓋抬起,讓聲音穿出去,找到眉心處的那個(gè)點(diǎn),不論音的高低如何變化,聲音都要保持這個(gè)高位置不變。找到這個(gè)高位置后,可以先試著把元音字母逐步帶入進(jìn)行練習(xí)。最后,延伸到歌曲的演唱中,使其達(dá)到共鳴的真正目的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反復(fù)練習(xí),一張嘴就會(huì)找到那個(gè)明亮的高位置,為我們能夠更好地演唱作品做好準(zhǔn)備。
(四)哼鳴練習(xí)可以表達(dá)特殊情感
在歌曲的演繹中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些增強(qiáng)語(yǔ)氣的詞,如:啊、呀、哦、hm等。雖然都是襯詞,但是表達(dá)的情感情緒有所不同。最常出現(xiàn)的詞就是“啊”,在一些歌頌祖國(guó)或者感恩父愛(ài)母愛(ài)時(shí),常用“啊”來(lái)渲染情緒,把歌曲推向高潮,同時(shí)使演唱者的情緒也得到完全抒發(fā)。而哼鳴,通常表達(dá)一種自己內(nèi)心深沉的、內(nèi)斂含蓄的情感,有一種娓娓道來(lái)的感覺(jué),更容易讓人思考,體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。并且通過(guò)演唱者的二度創(chuàng)作,使聽(tīng)眾達(dá)到感官與心靈的契合。
四、哼鳴在作品中的實(shí)際運(yùn)用
哼鳴練習(xí)在聲樂(lè)訓(xùn)練中有著不可忽視的重要性,其最終結(jié)果就是把哼鳴的方法運(yùn)用到實(shí)際作品的演繹中。在《祖國(guó)之戀》中,在第一句開(kāi)始演唱時(shí),要提前想好哼鳴的位置,把字頭直接咬在那個(gè)位置上。“花蕾”兩個(gè)字的音區(qū)相對(duì)來(lái)說(shuō)較低,但是位置要保持像第一個(gè)字一樣。主歌部分都要想著哼鳴的感覺(jué)來(lái)唱。到副歌部分,音區(qū)明顯上升,就更加需要找到頭腔共鳴,使歌曲更加優(yōu)美圓潤(rùn)。比如在副歌的倒數(shù)第二句,“我的生命都屬于你呀”中的最后兩個(gè)字,是長(zhǎng)音保持,一定要在唱之前想好如何發(fā)聲,唱到怎樣的位置,用哼著唱的感覺(jué)把“你”字帶出來(lái)。
在《我親愛(ài)的爸爸》中,有許多跨度較大的音域,如何才能很好地完成這種轉(zhuǎn)換,就需要我們?cè)诔^低的音時(shí)就找好位置,到高音只需保持位置不變,氣息給力,就可以較為輕松的找到共鳴點(diǎn)。這就需要在平時(shí)哼鳴的練習(xí)中打好基礎(chǔ)。
五、結(jié)語(yǔ)
可見(jiàn)哼鳴練習(xí)不僅是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的一種技巧,更是一種奠基石,可以帶領(lǐng)我們朝著正確的道路探索、前進(jìn)。在今后的教學(xué)和演唱中要合理和廣泛的應(yīng)用哼鳴來(lái)達(dá)到聲音的提高和作品的完美演繹。
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作者簡(jiǎn)介:劉星華(1981—),女,漢族,山西太原人,碩士,講師,晉中學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,研究方向:聲樂(lè)表演與教學(xué)研究。