從文化角度看翻譯的忠實(shí)

【摘要】譯者在翻譯一些文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)站在文化的角度，充分地表達(dá)出原文的文化含義，實(shí)現(xiàn)翻譯的忠實(shí)。但在實(shí)際開展過程中，受各方面因素的影響，極容易對忠實(shí)翻譯造成一定的影響，從而導(dǎo)致其翻譯質(zhì)量難以達(dá)到理想的效果。本文通過對翻譯忠實(shí)影響原因的分析，從文化角度出發(fā)，詳細(xì)介紹了翻譯忠實(shí)的具體方式方法，以此為有效促進(jìn)我國翻譯工作的良好發(fā)展貢獻(xiàn)自身的一份力。

【關(guān)鍵詞】文化角度；翻譯；忠實(shí)；譯文

【中圖分類號】H159 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、影響翻譯忠實(shí)的原因

所謂翻譯的忠實(shí)，就是要求譯者在進(jìn)行翻譯工作的時(shí)候能夠把文章翻譯得精確，將其中的意思傳達(dá)到位。通常我們所說的翻譯要符合信、達(dá)、雅的標(biāo)準(zhǔn)，也是把翻譯的忠實(shí)作為衡量翻譯水準(zhǔn)的一個(gè)重要依據(jù)。只有讓譯文與原文含義相同，才能夠把原作者想要表達(dá)的意思傳達(dá)給語言不通的讀者。而譯者只有做到翻譯的忠實(shí)，才能夠保證完成一篇合格的譯文。然而，由于譯者受到自身文化水平、平時(shí)的表達(dá)習(xí)慣甚至是地域、民族習(xí)俗等因素的影響，往往會導(dǎo)致其翻譯出來的作品與原文表達(dá)的意思有所偏差。

（一）缺乏歷史文化基礎(chǔ)

古今中外的歷史文化有著很大的差別，在同一時(shí)期，不同國家的文化也可能會大相徑庭，而在不同的時(shí)期，歷史文化的差別會更大。這就要求譯者對于歷史文化有著充足的了解。但是，許多譯者只是為了翻譯工作草草了解了一下異國文化，對于兩種不同語言的國家的文化背景知之甚少，這就導(dǎo)致了在翻譯的過程中缺乏歷史文化基礎(chǔ)，導(dǎo)致了翻譯出來的作品可能與原文要表達(dá)的意思有很大的不同。歷史文化的不同最突出的表現(xiàn)就是情感文化的差異。在西方國家，人們對于情感的表達(dá)比較直白，毫不避諱談?wù)搼偃酥g的情感，正是這種文化特性使文學(xué)作品極富浪漫主義色彩，這也是吸引讀者的重要因素之一。但是在我國，過于直白的情感表達(dá)可能會讓人以為這些文學(xué)作品太過低俗，不適合作為文學(xué)作品來進(jìn)行鑒賞。因此，譯者為了避免這種情況，就會盡量翻譯為符合國內(nèi)讀者閱讀習(xí)慣的語句。但是，也因此造成了與原文很大的差距，原文中那種美好的情感蕩然無存，留下的只是枯燥的字句，失去了文學(xué)作品原有的魅力。

（二）脫離漢語表達(dá)的習(xí)慣

在翻譯的過程中，保持譯文中的漢語表達(dá)習(xí)慣也是保證能夠做到翻譯忠實(shí)的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。如果只是為了完全保持原文中直白的含義，那么就會導(dǎo)致國內(nèi)的讀者完全看不懂作品中表達(dá)的是什么意思。脫離了漢語表達(dá)習(xí)慣而翻譯出來的作品會使讀者在閱讀的時(shí)候摸不著頭腦，這種情況尤其是體現(xiàn)在關(guān)于俚語、諺語等這些特殊語句的翻譯上。通常情況下，俚語和諺語都是用某種事物、某種現(xiàn)象表達(dá)一種特定的含義，俚語或者諺語中的喻體是幫助人們理解這句話含義的重要內(nèi)容，但是，在不同國家人們的認(rèn)知中，同一種事物未必是表達(dá)同一種意思，因此，在對俚語或者諺語進(jìn)行翻譯的時(shí)候，如果無法使用合適的喻體就會把文章翻譯為“四不像”，讓讀者完全無法領(lǐng)會其中的意思。

（三）偏離譯語的文化特色

要做到翻譯的忠實(shí)，不只是要把含義表達(dá)到位，還要求能夠使翻譯符合譯語的文化特色。然而，由于譯者受本國語言文化的熏陶，在翻譯的時(shí)候帶上了濃濃的中國文化特色。這種情況最為明顯的就是在古詩歌方面的翻譯，譯者為了能夠?qū)⒃姼柚械囊饩潮磉_(dá)到位，大量地采用意譯的方式，并且為了能夠體現(xiàn)中國古詩歌的意境美，加入了許多的中國元素，讓翻譯為他國語言的詩歌中出現(xiàn)了明顯的“中國體”，偏離了譯語的文化特色，導(dǎo)致國外讀者在閱讀這些作品的時(shí)候，根本無法理解其中的含義。

二、從文化角度出發(fā)，把握翻譯的忠實(shí)的方法

（一）充分了解歷史文化背景

歷史文化背景的差異是導(dǎo)致翻譯容易出現(xiàn)無法準(zhǔn)確表達(dá)原文含義的重要原因之一，要想做到翻譯的忠實(shí)，必須從以下幾個(gè)方面出發(fā)：首先，擺脫情感文化差異帶來的束縛。中外文化的差異很大一方面體現(xiàn)在情感文化的不同。尤其是我國受傳統(tǒng)文化的影響，在情感的表達(dá)上一直是以含蓄內(nèi)斂為宜，但是西方文化卻與我國的文化完全不一樣。尤其是西方一些文學(xué)作品中，對于情感的表達(dá)非常直白，那么在翻譯中就不能脫離原文的意思而盲目遷就我國的歷史文化。在一些重要語句的翻譯方面，還是要以原語言國家的歷史文化背景為參照標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確地傳達(dá)原文的含義為主；其次，以譯語文化為核心。在將漢語翻譯為其他語言的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)將譯語的文化作為基礎(chǔ)，充分考慮其在外語中的表達(dá)習(xí)慣。在翻譯的過程中，一些看似貼近原文含義的翻譯，實(shí)際上在運(yùn)用另一種語言表達(dá)的時(shí)候，就可能出現(xiàn)意思上的分歧。尤其是在譯語的語言，同一個(gè)詞匯包含多種意思的時(shí)候。也許按照我們漢語的表達(dá)習(xí)慣，這個(gè)詞匯能夠很貼切地表達(dá)原文的意思，但是在譯語的文化習(xí)慣中，其多樣的含義使這個(gè)詞匯結(jié)合了上下文，就變得非常奇怪，導(dǎo)致整句話乃至整篇文章的意思都出現(xiàn)偏差。因此，在翻譯的時(shí)候，必須要以譯語文化為核心，仔細(xì)地推敲翻譯后的結(jié)果，保證翻譯能夠做到忠于譯語文化；最后，表現(xiàn)原文的文化風(fēng)貌。要想讓譯文能夠達(dá)到忠實(shí)翻譯的效果，就必須清楚地了解原文的語言表達(dá)習(xí)慣。有時(shí)譯者會因?yàn)檫^于注重語言的表達(dá)形態(tài)，導(dǎo)致翻譯出來的內(nèi)容呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，突變的語言風(fēng)格和異樣的文化風(fēng)貌會讓譯文顯得格外突兀，無法做到通順流暢，讀者在閱讀的時(shí)候就會有非常明顯的跳躍感，難以體會原文的真正含義。因此，翻譯的忠實(shí)，也必須要做到表現(xiàn)出原文的文化風(fēng)貌，以一種特定的語言風(fēng)格去貼近譯文的表達(dá)形式，讓句式、表達(dá)特色更為符合原文所蘊(yùn)含的文化風(fēng)貌，才能保證翻譯更為忠實(shí)于原文。

（二）結(jié)合漢語的語言習(xí)慣

在進(jìn)行文學(xué)翻譯的時(shí)候，就是對兩種不同的語言進(jìn)行深刻的剖析，從中悟出不同文化的內(nèi)涵，并且將其轉(zhuǎn)化為文字的形式，呈現(xiàn)在讀者的面前。為了讓讀者能夠更容易讀懂國外文學(xué)作品，在翻譯的過程中就必須要結(jié)合漢語的表達(dá)習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上，通常運(yùn)用的翻譯方式有兩種：一種是保持原意的翻譯。有些外語作品中的語句的表達(dá)習(xí)慣與漢語的表達(dá)習(xí)慣相似，只要通過直白的方式進(jìn)行翻譯，就能夠很好地傳達(dá)原文的含義，并且也更容易理解；另一種是使用規(guī)范的語言。并非是所有的外語直接翻譯為漢語，都能夠準(zhǔn)確地表達(dá)其原有含義的，由于國內(nèi)外文化的差異，導(dǎo)致了在表達(dá)同一種含義的時(shí)候，其表達(dá)習(xí)慣可能有著天壤之別。針對于前文中提到的俚語和諺語的問題，要想讓俚語或者諺語達(dá)到其應(yīng)有的表達(dá)效果，就必須要找對在其語言文化中的喻體，才能讓喻體承載著這句話所蘊(yùn)含的內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)給讀者。如果在翻譯中還是生硬地套用對方語言中的喻體只會讓翻譯后的內(nèi)容非常蹩腳，完全無法傳達(dá)其應(yīng)有的含義。

（三）精通譯語的文化特色

要做到翻譯的忠實(shí)，必須要精通譯語的文化特色。不同的國家、不同的語種其包含的文化特色，是在翻譯工作中必須要注意的重點(diǎn)。要想將文化特色融入到翻譯工作當(dāng)中去，就必須做到學(xué)會在直譯和意譯之間選擇。直譯通常是用相似度較高的句式、詞匯來進(jìn)行翻譯，這種翻譯方式的優(yōu)點(diǎn)是能夠更直觀地表現(xiàn)原文中的字面意思，但缺點(diǎn)是對兩種語言的共通處有一定的要求，翻譯不到位可能會導(dǎo)致語言表達(dá)出現(xiàn)偏差；意譯則是不注重作品內(nèi)容中的單個(gè)詞語或句子的翻譯，而是讓整個(gè)一段內(nèi)容或者整個(gè)篇幅都只為了表達(dá)某一種含義。這種翻譯的優(yōu)點(diǎn)是能夠讓翻譯更為靈活，但缺點(diǎn)是對于譯者的文化程度要求較高，需要能做好整部作品的統(tǒng)籌。而在不同的情境之下，不同的翻譯方式會達(dá)到不同的效果，學(xué)會在直譯和意譯之間進(jìn)行選擇，并且以更優(yōu)的翻譯方式完成，才能更好地做到翻譯的忠實(shí)。

三、結(jié)語

要想實(shí)現(xiàn)翻譯的忠實(shí)，就必須要從不同的語言文化角度出發(fā)，克服由于對歷史文化背景不了解、偏離譯語的文化特色、脫離漢語表達(dá)的習(xí)慣等原因?qū)е碌姆g不忠實(shí)的問題，積極地了解不同語言背后的歷史文化背景、精通譯語的文化特色，并且結(jié)合漢語的語言習(xí)慣不斷地提升語言翻譯的功底，探索忠實(shí)翻譯的技巧，從而切實(shí)提高翻譯的能力，以豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)對不同作品的翻譯難題，才能讓翻譯做到更為精確，讓譯文更忠于原著，讓不同的語言文化通過翻譯得到更為廣泛的傳播。

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作者簡介：田宏標(biāo)（1981-），男，山西汾陽人，碩士，晉中師范高等?？茖W(xué)校講師，研究方向：英語翻譯。

基金項(xiàng)目：本文為全國職業(yè)院校學(xué)生外語能力測評研究 課題，名稱：構(gòu)建核心素養(yǎng)視角下的高職師范英語專業(yè)測評體系研究（項(xiàng)目編號：FLAA004）。