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      核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文古詩詞教學(xué)策略

      2019-12-23 07:13:25李昕
      新教育時(shí)代·教師版 2019年36期
      關(guān)鍵詞:古詩詞高中語文核心素養(yǎng)

      李昕

      摘 要:核心素養(yǎng)是近年來教育領(lǐng)域焦點(diǎn)話題,是課堂改革中重要的內(nèi)容,也是貫徹素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵所在。中國古詩詞承載了中國傳統(tǒng)文化,對(duì)于凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操具有重要的意義,是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。本文首先對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵進(jìn)行分析,然后提出核心素養(yǎng)下高中語文古詩詞教學(xué)策略,望采納。

      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 高中語文 古詩詞

      古詩詞教學(xué)一直是高中語文教學(xué)的重點(diǎn),古詩詞作為中華民族傳統(tǒng)文化寶貴遺產(chǎn),能夠啟迪人們智慧,激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取,讓學(xué)生明白人生的哲理。在核心素養(yǎng)引導(dǎo)下,高中語文古詩詞教學(xué)過程中,教師必須強(qiáng)化引導(dǎo)作用,利用古詩詞教學(xué)提升學(xué)生綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展[1]?;诖耍訌?qiáng)對(duì)高中古詩詞教學(xué)策略的研究具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。

      一、語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

      1.語言建構(gòu)與運(yùn)用方面

      語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中,通過主動(dòng)的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn),在具體的語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。高中古詩詞教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的語言藝術(shù),涵泳詩歌,可以發(fā)掘古代語言的表現(xiàn)與魅力,養(yǎng)成正確的凝練而有表現(xiàn)力的語言習(xí)慣。

      2.思維發(fā)展與提升方面

      思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。高中古詩詞從內(nèi)容到形式,都為學(xué)生的思維發(fā)展和提升提供了極廣闊的空間。

      3.審美鑒賞與創(chuàng)造方面

      審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。在高中語文古詩詞學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生一般是通過閱讀、鑒賞優(yōu)秀的古詩詞作品,品味語言藝術(shù),感悟作品的思想魅力,形成獨(dú)特的審美鑒賞能力。并學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言來表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,提升審美創(chuàng)造能力。

      4.文化傳承與理解方面

      文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。古典語言文字,承載著博大精深的中華文化,最益于學(xué)生走近并習(xí)得中國古代傳統(tǒng)文化。

      二、核心素養(yǎng)下高中古詩詞教學(xué)策略

      1.創(chuàng)設(shè)情境,在意境中體會(huì)詩詞意象

      高中語文詩詞選修課教學(xué)的目的,一方面是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),另一方面更在于讓學(xué)生感悟詩詞中所體現(xiàn)的意象,感受作者的情感,從而準(zhǔn)確把握詩詞的主題思想。從這個(gè)角度而言,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生通過必要的手段,了解詩詞的內(nèi)涵。而在教學(xué)中最有效的手段,莫過于將學(xué)生置身于詩詞所營造的意境中,在潛移默化中感受作者的情感[2]。作為教師,要善于創(chuàng)設(shè)情境,將情境與詩詞所表達(dá)的情感相貼近,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

      創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多種,其一是通過多媒體儀器,為學(xué)生營造氛圍。如在《虞美人》一課中,教師就可以通過多媒體,播放關(guān)于南唐李煜的電影剪輯《虞美人》,讓學(xué)生在幾分鐘的影音播放中,感悟李煜絲毫不加掩飾的故國之思,體會(huì)李煜對(duì)故國的無比深切的懷念之情?!扒∈且唤核驏|流”的反復(fù)吟誦,更讓人感受到李煜作為階下囚,懷念往昔生活,感受現(xiàn)下悲苦的綿綿不絕的愁思。

      創(chuàng)設(shè)情境也可以是以音樂營造氛圍,通過音樂傳達(dá)的情感,為學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)營造氛圍,讓學(xué)生進(jìn)入狀態(tài),體會(huì)詩人的情感,把握詩詞意象。如在《春夜別友人》的教學(xué)中,可通過音樂播放男生吟唱的《春夜別友人》,感受音樂傳達(dá)的分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài),感受作者目送友人赴古道,隱隱哀愁胸中涌的離愁。

      2.角色體驗(yàn),達(dá)到情感的共鳴

      在語文教學(xué)中,很多時(shí)候會(huì)用到分角色朗讀課文,讓學(xué)生在朗讀的過程中,感受作者的情懷,同樣的,在詩歌的教學(xué)中,教師也可以通過引導(dǎo)學(xué)生,在理解詩詞含義的基礎(chǔ)上,置身于詩詞描述的環(huán)境中,以詩詞中人物的身份,感受詩詞的意境,進(jìn)而把握詩詞所傳送的情感[3]。

      如在《送友人》的學(xué)習(xí)中,教師在引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌大意的基礎(chǔ)上,對(duì)詩歌進(jìn)行擴(kuò)展,讓學(xué)生分角色扮演李白、李白的友人,讓學(xué)生依據(jù)詩歌內(nèi)容,在角色扮演中,感受作者不忍離別,希望遠(yuǎn)行的人留下來。青翠的山巒橫臥于北城之外,繞城的河水像一條白練汩汩東流。

      就在這秀麗的青山秀水之間,友人將要上路遠(yuǎn)行了。李白與友人策馬并轡而行,送了一程又一程,已經(jīng)到了城外,依然難舍難分。但送君千里,終須一別,就在這時(shí),兩匹馬仿佛也善解人意,不愿分離,昂首向天,蕭蕭長鳴,似有無限深情。馬猶如此,人何以堪!直到友人走遠(yuǎn)了,馬的悲鳴聲,似乎仍在空中回蕩,長留在詩人心中,也伴送著友人的萬里行程。

      3.重視名句,培養(yǎng)學(xué)生使用古詩詞名句的能力

      在教學(xué)活動(dòng)中,要求學(xué)生背誦古詩詞的名句,是為了學(xué)生多引用這些名句,多講解典故是培養(yǎng)學(xué)生能夠活用這些名句的前提。教師應(yīng)該堅(jiān)持不懈,持之以恒,一定可以提高學(xué)生運(yùn)用古詩詞的能力。中國古詩詞語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,源遠(yuǎn)流長,每當(dāng)處于不同的情景之下,使用文化積淀深厚的古詩詞,可以提高自己的語言質(zhì)量,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和推崇,并能使傳統(tǒng)文化在青少年心中扎根并成長。在語文古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生使用名句的能力,對(duì)于提高學(xué)生的思想素質(zhì)和審美趣味、培養(yǎng)高素質(zhì)人才同樣具有積極的意義。

      結(jié)語

      通過上述分析可知,古詩詞作為我國傳統(tǒng)文化的傳承,經(jīng)過了歷史的沉淀、磨礪,在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面具有重要的意義。高中語文古詩詞教學(xué)中,教師必須能夠抓住教學(xué)重點(diǎn),以引導(dǎo)為主,通過多元化的教學(xué)手段,提升學(xué)生對(duì)古詩詞的鑒賞能力,促進(jìn)整體教學(xué)水平的提升,也促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陳曦.核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念下的高中古詩詞教學(xué)思考[J].福建基礎(chǔ)教育研究.2017,23(8):21-22.

      [2]莊磊.核心素養(yǎng)背景下對(duì)高中語文古詩文教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].文理導(dǎo)航.2017,25(8):99-101.

      [3]萬志偉.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語文課堂教學(xué)策略研究[J].教育現(xiàn)代化.2017,23(11):222-223.

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