陳艷萍

摘要：課堂提問是一項設(shè)疑、激趣、引思的教學(xué)藝術(shù)，是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和口語訓(xùn)練的重要手段。陶行知說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問；智者問得巧，愚者問得笨。”由此可見，精彩的課堂提問，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，能開啟學(xué)生的思維大門，能優(yōu)化課堂教學(xué)的效果。那么，在課堂中如何提問更具藝術(shù)性呢？在本文中，筆者將結(jié)合語文教學(xué)實踐來談幾點(diǎn)體會。

關(guān)鍵詞：課堂提問；方式策略；個體差異

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2020）04-0009

一、課堂提問要有趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

王筠在《教童子法》曰：“人皆尋樂，誰肯尋苦？讀書雖不如嬉戲樂，然書中得有樂趣，亦相從矣?！币虼?，在語文課堂教學(xué)中的提問要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動進(jìn)行探究。教師提出的問題靈活有趣，并運(yùn)用多種提問方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到直問與曲問相結(jié)合，正問與反問相結(jié)合。如果說學(xué)生掌握知識的最佳動力是興趣，那么曲問和反問就是巧妙撩撥學(xué)生興趣的魔術(shù)棒。

特級教師錢夢龍先生十分講究“曲問”的藝術(shù)，他在教《愚公移山》時，有兩個“曲問”的典范：一是“愚公年且九十的”的“且”字，錢先生沒有直問其意，而是問：“愚公九十幾歲？”學(xué)生稍感疑惑之后，頓悟“且”為“將近”之意，愚公還沒到九十歲。二是“鄰人京城氏之孀妻有遺男”的“孀”字與“遺”字，錢先生也沒有直解其意，而是問：“鄰居的小孩去幫助愚公挖山，他爸爸同意嗎？”學(xué)生看課文之后都笑了起來，說：“他沒有爸爸呀?！薄澳阍趺粗浪麤]有爸爸？”“因為她媽媽是孀妻，他是遺男！”這樣就使“孀”“遺”二字迎刃而解。同樣，在教學(xué)中，反問的方式也可以激發(fā)學(xué)生的興趣。在教《智取生辰綱》時，要求學(xué)生總結(jié)楊志失敗的原因，筆者并不直接提出問題，而是問：“假如你是楊志，會如何保護(hù)生辰綱？”學(xué)生一聽自己可以當(dāng)一回英雄，頓時來了興趣，你一言我一語地商量對策。當(dāng)他們把答案歸納出來后，也就明白楊志為什么丟失生辰綱了。好的提問像磁石，能把人們分散的思維一下子聚攏過來；好的提問又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。好的提問能充分調(diào)動學(xué)生思考問題和回答問題的積極性，激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、課堂提問要注意層次性，難易適中

教師還應(yīng)該從學(xué)生的實際出發(fā)，合理調(diào)配所設(shè)計問題的坡度。即提問時由淺入深、由易到難、由簡到繁、層層遞進(jìn)，把學(xué)生的思維一步一個臺階引向深入，使學(xué)生能在教師的啟發(fā)下，通過自己的思考逐級而上，步步升高，最終實現(xiàn)教學(xué)目的。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基說得好：“要把知識的果實放在讓學(xué)生跳一跳才能夠得著的位置?！边@個比喻生動而準(zhǔn)確地告訴我們：課堂提問既不能讓學(xué)生覺得高不可攀，也不能讓學(xué)生唾手可得。所以對有難度的問題，不妨作淺易的處理。

如在講授《變色龍》時，筆者是采用分層設(shè)問的方式進(jìn)行提問。筆者先問：奧楚蔑洛夫的基本性格是什么？學(xué)生很容易回答——“善變”；筆者再問：他“善變”的特征有哪些？這下學(xué)生的熱情高漲，紛紛答“變得快”“反復(fù)無?！薄按馈薄昂眯Α钡?；筆者繼續(xù)問：他雖變來變?nèi)?，但有一點(diǎn)是沒變的，是什么？學(xué)生由于有了前面的問題作鋪設(shè)，可以不費(fèi)勁地回答：“看風(fēng)使舵”。最后，筆者就順勢利導(dǎo)，提出有一定深度的問題：是什么原因使他一變又變？作者為什么要塑造這個人物形象呢？這樣從易到難，環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問，在筆者的引導(dǎo)下，學(xué)生對本文重點(diǎn)難點(diǎn)就迎刃而解了。

三、課堂提問要有開放性，能激發(fā)學(xué)生的思考

英國學(xué)者德波諾提出：“思維是以解決問題為目的的思想活動”“思維是為了某一目的而對經(jīng)驗進(jìn)行有意識的探究?！彼裕n堂提問要有開放性，能激發(fā)學(xué)生的思考。根據(jù)前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，要讓學(xué)生“跳一跳才把果子摘下來”。

如在《孔乙己》一課中，造成孔乙己悲慘命運(yùn)的社會原因是封建的科舉制度。所以筆者問學(xué)生：“要是孔乙己沒有讀過書，他會怎樣呢？”學(xué)生的想象非常豐富。有的說，他肯定是一個普通的農(nóng)民，過著清貧的生活，因為他心地善良；有的說，他好吃懶做，應(yīng)該是一個流浪漢；有的說，他可能穿著短衣站著喝酒，在酒店里嘲笑另一個穿長衣而站著喝酒的“孔乙己”；有的說，他也許是丁舉人的“保安”，因為他身材高大。但無論如何，他都不會夾在“長衣幫”之間，在精神上不會受到這樣大的傷害。由此可見，封建科舉制度對中國讀書人以及中國人民的摧殘之深，危害之大。由此可知充分利用開放性提問，教師可與學(xué)生產(chǎn)生一種情感共鳴的語境，使學(xué)生為之所感動，從而轉(zhuǎn)化為良好的學(xué)習(xí)動機(jī)，獲得理想的教學(xué)效果。

四、課堂提問既要面向全體學(xué)生，也要注意個體差異

課堂提問作為組織教學(xué)的活動應(yīng)該面向全體教育對象，培養(yǎng)所有學(xué)生的思維能力。教師要針對題目的難易程度和學(xué)生的具體情況來確定回答問題的對象，而不是只把目標(biāo)鎖定在幾個學(xué)習(xí)成績好，發(fā)言踴躍的學(xué)生身上，要兼顧全班學(xué)生。同時，還應(yīng)該注意不要為了節(jié)約時間或追求答題的氣勢而多數(shù)題目要求全班學(xué)生齊答，這樣造成的局面是：少數(shù)的優(yōu)生搶先報出答案，而大多數(shù)學(xué)生要么沒有來得及思考，要么思維被中途遏止，要么濫竽充數(shù)，跟著起哄，最終導(dǎo)致語文水平“兩極分化”。

總之，課堂提問是一門藝術(shù)活，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和技巧性。只有科學(xué)地設(shè)計課堂問題，才能真正喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高他們的綜合能力。因此，教師應(yīng)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，逐漸提高教學(xué)提問的技巧。只有這樣，學(xué)生才能在語文學(xué)習(xí)中收獲知識、獲得智慧、提高能力、完善人格，才能在初中語文這塊沃土上綻放絢麗的花朵。

參考文獻(xiàn)：

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[2]曹建召.語文課堂教學(xué)呼喚理性的回歸[J].語文教學(xué)通訊，2017（1）.

（作者單位：廣東省湛江市廉江市青平中學(xué)524449）