明朝大儒王陽(yáng)明在貴州龍場(chǎng)悟道：圣人之道吾性自足，向之求理與事物者，謬矣！人人皆可為堯舜！人人本具聖心，聖賢可學(xué)而至。駕馭你的心，而不要企圖干擾他心。汝心是道種，是聖智的根。修行是一種向內(nèi)觀修，因不忘眾生、不舍眾生，利他慈悲，無(wú)論你處在何種境遇，都一以貫之莫舍聖學(xué)！修持轉(zhuǎn)變自己的心，讓心平靜、清淨(jìng)下來(lái)的方式，即是修行。家庭是道場(chǎng)，工作是修行。不論各位在工作、生活當(dāng)中，我們都可以修行。東方文化核心在于內(nèi)證體悟心中的宇宙，修齊治平內(nèi)圣外王！修為自己，轉(zhuǎn)化自心的我執(zhí)，化解貪嗔癡，格物致知，克制自己在生活中的妄想執(zhí)著，管控因自私迷惑生發(fā)的貪婪焦慮不安心，轉(zhuǎn)凡入圣，致良知明心見(jiàn)道。聖命的真實(shí)就是修行，不是向外索取馳求妄想，修行不是逃離，不是有個(gè)外道外丹。南宋大師陸九淵說(shuō)：“四方上下曰為宇，往來(lái)古今曰為宙。元來(lái)無(wú)窮，人與天地萬(wàn)物皆在無(wú)窮中者也。宇宙內(nèi)事乃己分內(nèi)事，己分內(nèi)事乃宇宙內(nèi)事宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。萬(wàn)物森然于方寸之間，滿心而發(fā)充塞宇宙，無(wú)非如此?！庇钪嫣斓嘏c我一體，天下萬(wàn)事萬(wàn)物與我一心，天人感應(yīng)天人合一。老實(shí)修行，不覺(jué)恍然發(fā)現(xiàn)自己的聖心，頓悟聖心在內(nèi)不假外求，回歸聖心菩提本來(lái)。