雷金蓮
(中寧縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校 寧夏中衛(wèi) 755100)
為了使學(xué)生的身心都能夠得到健康的發(fā)展,在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,需要針對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行全面的培養(yǎng)。在針對(duì)中學(xué)政治學(xué)科進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,需要從培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的角度出發(fā),在核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步創(chuàng)新課堂的教育模式,引導(dǎo)學(xué)生形成健全的品質(zhì),培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。
政治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)指出,需要充分重視中學(xué)學(xué)生在德智體美勞等方面的巨大發(fā)展?jié)摿?,由于中學(xué)階段的學(xué)生思想活動(dòng)比較豐富,因此教師語(yǔ)言尊重每一位學(xué)生的個(gè)體差異,采用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)為學(xué)生解答疑惑,引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成正確的核心素養(yǎng),教師從多個(gè)方面充分描述了政治學(xué)科的核心素養(yǎng),同時(shí)也針對(duì)政治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)和方向進(jìn)行了明確,教師需要在此基礎(chǔ)之上,不斷引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和政治生活相關(guān)的內(nèi)容,從而進(jìn)一步使學(xué)生的道德素養(yǎng)以及心理素質(zhì)得到培養(yǎng)[1-2]。
在中學(xué)階段開(kāi)展政治教學(xué),不僅僅是為了幫助學(xué)生獲得更多的能力、知識(shí)以及技能,同時(shí)也是為了提升學(xué)生的精神面貌、價(jià)值觀、思維方式以及品格等,只有這樣才能夠?qū)W(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)具備核心素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。學(xué)生在進(jìn)行自主發(fā)展的同時(shí),需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),只有將這兩方面充分結(jié)合在一起,才是能夠培養(yǎng)學(xué)生政治核心素養(yǎng)的最根本手段,與此同時(shí),這種教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的心靈共鳴,進(jìn)一步升華學(xué)生的情感。
價(jià)值觀不僅僅是一個(gè)人在做人做事的時(shí)候需要遵守的規(guī)范以及準(zhǔn)則,同時(shí)也是一個(gè)人的信念基礎(chǔ),在學(xué)生形成精神品性的過(guò)程當(dāng)中發(fā)揮了非常重要的作用。在中學(xué)階段的政治課堂當(dāng)中,價(jià)值引領(lǐng)的最主要作用就是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,同時(shí)正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心理念以及意義。因此,教師在引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀時(shí),不僅僅需要將學(xué)生的主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來(lái),同時(shí)還需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主選擇與判斷,這樣做有助于學(xué)生形成健全的人生觀以及價(jià)值觀。
比如在學(xué)習(xí)必修二《政治生活》中和政府職能有關(guān)的內(nèi)容時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自身的體驗(yàn)出發(fā),針對(duì)政府的職能進(jìn)行描述,從而得出一個(gè)結(jié)論,我國(guó)政府所做的一切工作都是為了人民,政府是為人民服務(wù)的政府。為了能夠讓學(xué)生感受得更加深刻,教師還可以針對(duì)香港問(wèn)題以及臺(tái)灣問(wèn)題進(jìn)行舉例,在抒發(fā)自己愛(ài)國(guó)之情的同時(shí),進(jìn)一步引出中國(guó)政府維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的相關(guān)職能。教師還可以播放一些抗震救災(zāi)的視頻,使學(xué)生們能夠充分體會(huì)到當(dāng)天災(zāi)來(lái)臨的時(shí)候,在政府領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)人民眾志成城的精神,然后進(jìn)一步引出政府社會(huì)公共服務(wù)方面的職能。除此之外,教師還可以舉一些政府補(bǔ)貼措施等方面的例子,從而使學(xué)生進(jìn)一步了解政府組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。
這些和現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題不僅能夠吸引學(xué)生的興趣,同時(shí)還可以幫助學(xué)生更加清晰地了解政府的各項(xiàng)職能,避免學(xué)生出現(xiàn)一些不良的心理,有助于學(xué)生樹(shù)立良好的思想信念,為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)更多的力量。
人們之所以能夠進(jìn)行創(chuàng)新,主要就是由于人的思維具有開(kāi)放性以及生成性,這些特點(diǎn)使得人類的能力得到了持續(xù)的進(jìn)步與發(fā)展。為了使學(xué)生的思維方式變得更加科學(xué),教師首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,引導(dǎo)學(xué)生采用事實(shí)來(lái)推理和論證,與此同時(shí),教師還需要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力以及思維能力。為了使學(xué)生的思維更具靈活性,教師最好使用原生態(tài)的教學(xué)方式,這樣能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的思維能力水平。
比如在學(xué)習(xí)必修四《哲學(xué)生活》中的唯物辯證法時(shí),教師可以先提出一些問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行思考,比如“你怎樣看待共享單車賣廢鐵事件”。同時(shí)教師不要給學(xué)生設(shè)置太多的要求,而是讓學(xué)生充分闡述自己的想法,有些同學(xué)指出共享單車的推廣使用能夠減輕污染,有助于保持生態(tài)平衡,理應(yīng)得到社會(huì)的支持;有些同學(xué)認(rèn)為共享單車的所有權(quán)不歸屬于個(gè)人,因此個(gè)人不能將共享單車出售;還有一部分同學(xué)說(shuō)出販賣共享單車是一種非常不道德的行為,應(yīng)該受到相應(yīng)的懲戒。在激烈的討論過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生們的思維能夠激活與發(fā)散,學(xué)生也能夠通過(guò)表面現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)事情的本質(zhì)。在此過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生利用理論知識(shí)解決了一些實(shí)際問(wèn)題,使學(xué)生得到了更加良好的發(fā)展。
對(duì)于中學(xué)階段的學(xué)生們來(lái)說(shuō),品格塑造不僅僅體現(xiàn)在知識(shí)上面,同時(shí)還體現(xiàn)在個(gè)人品德以及品行上。所以,教師需要從自身出發(fā),以自己的品格來(lái)影響學(xué)生,幫助學(xué)生塑造更加優(yōu)秀的品格。
比如在針對(duì)《中華文化與民族精神》這一課的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師能夠把一些充滿愛(ài)國(guó)主義精神的影片播放給學(xué)生們觀看,或者是展示一些和民族精神相關(guān)的圖片,讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到中華民族生存以及發(fā)展的源泉正是中華民族精神,同時(shí)這也是中華民族之魂。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),為了使學(xué)生的品格能夠得到更好的培養(yǎng),首先需要做的就是繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神。除此之外,教師還可以舉一些實(shí)際的例子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析,比如南海形勢(shì)等。這些都會(huì)給學(xué)生的品格修養(yǎng)帶來(lái)一定的影響,有助于學(xué)生良好品格的塑造[3-4]。
綜上所述,中學(xué)政治學(xué)科的核心素養(yǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中最為重要的素養(yǎng),同時(shí)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)揮著非常重要的作用。作為一名教師,不僅僅需要在政治課堂上培養(yǎng)學(xué)生的思想意思,同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,除了上述內(nèi)容,教師還要幫助學(xué)生培養(yǎng)其思維方式。除此之外,教師以及政治學(xué)科在學(xué)生品格塑造的過(guò)程當(dāng)中同樣發(fā)揮著非常重要的作用,只有將上述策略落到實(shí)處,才能夠使學(xué)生的政治情感得到真正的升華。