張 紅 彭攸靈

（湖南中醫(yī)藥高等專科學(xué)校 湖南株洲 412012）

首先了解一下什么是自律。自律，最先出自漢《左傳·哀公十六年》：“嗚呼哀哉！尼父，無自律?！碧啤埦琵g《貶韓朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？”意思是在沒有監(jiān)督的情況下，不能嚴守法律法規(guī)，自覺約束自己的一言一行，那么拿什么來要求別人。宋·蘇轍《西掖告詞》之十五：“朕方以恭儉自居，以法度自律，宜得慎靜之吏，以督繕治之功。”文中的“自律”，就是遵循法度，自家約束之意。明·李東陽《石公墓志銘》：“雖居官久，家無贏貲，亦以儉自律，不少變?！崩锩娴摹白月伞币彩侵缸晕壹s束的意思。一般說來，“自律”之義指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。這不難理解在學(xué)習上的自律也就是說，即使沒有他律也能通過自己的自愿自覺，自我分配和管理好時間，完成學(xué)習任務(wù)，以期達到學(xué)習目標。

一、當今高職高專學(xué)生缺乏自律的原因分析

高職高專學(xué)生缺乏自律的原因是多方面的，孫戩在“當前我國大學(xué)生自律意識培養(yǎng)研究”的論文中根據(jù)大量調(diào)查研究詳細地分析了大學(xué)生自律缺失的主、客觀原因。他認為主觀原因是過度依賴他律；自我認知能力自律方面意識的缺失；消費觀教育意識的缺失；心理健康與心理調(diào)適能力自律意識的缺失?？陀^原因：社會不良風氣沖擊大學(xué)生自律意識的建立；社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型使大學(xué)生價值觀呈現(xiàn)多元化趨勢；道德教育內(nèi)化到學(xué)生心靈的效果不明顯；家庭教育環(huán)節(jié)被忽略。除此之外，以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)和移動技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒介的出現(xiàn)，改變了人們的思維和生活方式。但新興媒體開放、自由、豐富、互動的特點使很多學(xué)生們在新興媒體面前均表現(xiàn)出較低的自律能力，很多的學(xué)生非常容易沉迷于此，上課玩手機的學(xué)生已經(jīng)是見慣不怪，學(xué)生們就是在不知不覺中浪費了大量的時間和精力。新興媒體使許多學(xué)生的學(xué)習的自律性喪失，成為學(xué)習中新的“殺手”。以上這些主、客觀原因都會在學(xué)生的學(xué)習上得到體現(xiàn)，尤其是高職高專學(xué)生體現(xiàn)得更加突出。如：學(xué)習自律意識缺失嚴重，時間自我管理更差，學(xué)習沒有自覺性，學(xué)習習慣不好，學(xué)習的心理承受能力差等等，這最終會影響高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和人才的終生發(fā)展?？梢钥陀^地說高職高專學(xué)生存在的自律性缺失問題，值得反思，如何培養(yǎng)高職高專學(xué)生在學(xué)習中的自律性已迫在眉睫[1-3]。

二、如何培養(yǎng)高職高專學(xué)生的學(xué)習自律性

（一）培養(yǎng)學(xué)生的自律意識

首先要重視對學(xué)生自律意識的培養(yǎng)，一個人的自律意識與一個人的理想、生命軌跡和生活學(xué)習發(fā)展等都具有密切的聯(lián)系。如果在學(xué)習中沒有很好的自律性，那么學(xué)習的能動性就會打折扣。一般認為能動學(xué)習是建構(gòu)主義和認知主義教育思想在學(xué)習者心理認知中的有機融合，有了能動學(xué)習，學(xué)生就會學(xué)習有計劃，學(xué)習有毅力，并能養(yǎng)成自律學(xué)習(self-regulated learning)的習慣，提高學(xué)習效率，完成學(xué)習任務(wù)，達到學(xué)習的預(yù)期目標。因此，平時應(yīng)加強對學(xué)生思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。從意識形態(tài)上充分認識學(xué)習的必要性和重要性，讓為中華民族的偉大復(fù)興而學(xué)習成為學(xué)生們自覺自愿的學(xué)習行為。

（二）重視他律的影響

要構(gòu)建學(xué)校、家長、學(xué)生的溝通機制。在大一新生入校時通過電話、問卷調(diào)查、微信等了解家長對學(xué)生的學(xué)習期望，了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和成長背景，學(xué)校和家長的溝通。家長了解學(xué)生的在校學(xué)習情況，學(xué)校了解學(xué)生的學(xué)習發(fā)展情況，有利于學(xué)校家長共同監(jiān)督，老師及家長配合工作，有利于老師引導(dǎo)學(xué)生正確評價他人對學(xué)生的學(xué)習行為的要求和期望。找到學(xué)生自身的學(xué)習行為和學(xué)習結(jié)果與其他優(yōu)秀學(xué)生的差距原因，在老師、家長、他人的引導(dǎo)和情感影響下對于自己學(xué)習行為有著一定的反思。通過客體他律與主體自律，慢慢調(diào)整以養(yǎng)成自律的好習慣，不斷提高自己的自律能力，自我進行管理和約束。合理安排好學(xué)習時間，按照自己制定的學(xué)習計劃，不斷完善自己的學(xué)習行為，以求取得學(xué)習上的進步[4-6]。

（三）榜樣的力量

在《現(xiàn)代漢語詞典》中，榜樣是指可以作為仿效的人和事例。首先，父母是孩子的第一任老師，孩子是父母的投影。父母的言傳身教對孩子起著潛移默化的作用，他們以自身的修養(yǎng)、良好的行為舉止，反復(fù)示范促進孩子習慣的養(yǎng)成，一般自律性強的父母，孩子的學(xué)習習慣都比較好。當然，除了家庭對孩子的影響，學(xué)校是學(xué)生們成人成才的關(guān)鍵場所。學(xué)生最好的榜樣是他的老師，老師的人生觀、價值觀、世界觀都直接地影響著他的學(xué)生；老師的言談舉止、工作態(tài)度、工作方法、敬業(yè)精神都會影響著學(xué)生。老師教育學(xué)生自律必須自己做好自律的表率，要有良好的自制力、善于控制自己的情感、行為。作為學(xué)生，同齡人的榜樣更容易使人接受。一個懂得自愛、勇于自省，善于自控的學(xué)生必定是一個自律性強的學(xué)生，學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)習上的自律性也一定是強的。作為教師更要特別注意發(fā)現(xiàn)并挖掘此類學(xué)生中的榜樣，擴大他（她）們在學(xué)生中的影響，讓他（她）們介紹自己的思想學(xué)習體會，介紹自己的學(xué)習方法和學(xué)習經(jīng)驗，讓學(xué)生們比學(xué)趕幫，形成良好的學(xué)紀學(xué)風。以點帶面，帶動更多的學(xué)生在學(xué)習上形成良性發(fā)展。

綜上所述，由于主觀、客觀多因素的影響，高職高專學(xué)生自律意識缺乏，自律能力不強，導(dǎo)致目前高職高專學(xué)生學(xué)習的主觀能動性欠缺，學(xué)習效果不佳，最終會影響到我國的人才培養(yǎng)質(zhì)量以及個人的終身發(fā)展。這需要家庭、學(xué)校甚至社會齊心協(xié)力，通過一定的方式、方法加以教育和引導(dǎo)，使高職高專學(xué)生能提高自律意識，尤其在學(xué)習上有穩(wěn)定的自律性，加強各方面的自律能力。